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τῆσ δὲ ἱπταμένησ τὰ ἄκρα τῆσ
οὐρᾶσ
ἡ σύμπτωσισ τῶν πετρῶν ἀπεθέρισεν.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 1, chapter 9 22:6)
ἱππέεσ δὲ αὐτοὺσ ἐξ Ἀντωνίου περιθέοντεσ, ὅσοι παρήσπιζον αὐτῷ, δι’ ὅλησ τῆσ νυκτὸσ ἀνελέγοντο καὶ τοὺσ μὲν ἀντὶ σφῶν αὐτῶν, τοὺσ δὲ σὺν ἑαυτοῖσ ἐπὶ τοὺσ ἵππουσ ἀνετίθεντο ἢ τῆσ
οὐρᾶσ
ἀντεχομένουσ παρεκάλουν παρατροχάζειν καὶ βοηθεῖν σφίσιν ἐσ τὴν σωτηρίαν.
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 9 7:8)
Λυσίμαχον δὲ πυνθάνομαι, τῶν ὑπασπιστῶν ὄντα τῶν Ἀλεξάνδρου, παρατροχάσαι ποτὲ ἐπὶ πλεῖστον αὐτῷ, καὶ καμόντα, τῆσ
οὐρᾶσ
τοῦ βασιλέωσ ἵππου λαβόμενον, ἔτι συντρέχειν, πληγέντα δὲ ἐσ τὸ μέτωπον ἐπὶ τὴν φλέβα τῷ τέλει τοῦ βασιλείου δόρατοσ αἱμορροεῖν·
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 10 6:1)
σὺ δὲ τοῦθ’
οὑρᾷσ
λέγ’ ἐσ κοινόν.
(아리스토파네스, Birds, Agon, strophe 14)
οὐρὰσ
λεπτὰσ μακράσ, δασείασ τὴν τρίχα, ὑγρὰσ εὐκαμπεῖσ, τὸ ἄκρον τῆσ
οὐρᾶσ
δασύτερον.
(아리아노스, Cynegeticus, chapter 5 9:5)
ἐπειδὰν δ̓ ἱκανῶσ φαίνωνται ἔχειν, ἐπαίρειν τῆσ
οὐρᾶσ
λαβόμενον καὶ ἀνατείναντα ἀφιέναι·
(아리아노스, Cynegeticus, chapter 10 4:1)
ποιοῦνται δὲ ξυρραπτοὶ ἐκ ῥακῶν βεβαμμένων, τάσ τε κεφαλὰσ καὶ τὸ σῶμα τᾶν ἔστε ἐπὶ τὰσ
οὐρὰσ
εἰκασμένοι ὄφεσιν, ὡσ φοβερώτατα οἱο͂́ν τε εἰκασθῆναι.
(아리아노스, chapter 35 5:2)
διὸ καὶ ὁ περὶ ταύτασ μῦθοσ, ὅτι φεύγουσι μετὰ τῆσ μητρὸσ τῆσ Πληιόνησ τὸν Ὠρίωνα, ὀρείασ δὲ λέγει τὰσ Πλειάδασ ἐν ἴσῳ τῷ οὐρείασ κατὰ παράλειψιν τοῦ υ, ἐπειδὴ κεῖνται ἐπὶ τῆσ
οὐρᾶσ
τοῦ ταύρου.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 80 1:3)
πρὸσ δὲ τούτοισ θρεμμάτων παντοδαπῶν πλήθει, καὶ μάλιστα βοῶν καὶ προβάτων τῶν τὰσ μεγάλασ καὶ παχείασ ἐχόντων
οὐράσ
.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 2, chapter 54 5:3)
τινὲσ δὲ τῶν προβάτων τὰσ
οὐρὰσ
ἀποκόπτοντεσ ἐκ τῶν ὄπισθεν καλύπτουσι διὰ τούτων τὰ ἰσχία, καθάπερ αἰδῶ ταύτην προβαλλόμενοι·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 8 5:2)
διαπύρων δ’ οὐσῶν διὰ τὴν τοῦ καύματοσ ὑπερβολήν, βραχὺν ἐάσαντεσ χρόνον στρέφουσι, κἄπειτα τῆσ
οὐρᾶσ
λαμβανόμενοι σείουσι τὸν ὅλον ὄγκον.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 16 1:2)
ἔπειθ’ οἱ μὲν ἐξ ἑκατέρου μέρουσ οἰακίζουσι τὸν ὅλον ὄγκον, ἵνα μὴ στραφὲν τὸ ζῷον καὶ νηξάμενον τῷ τῆσ φύσεωσ βοηθήματι φύγῃ κατὰ βάθουσ, εἷσ δ’ ἔχων μέρμιθα μακρὰν καὶ δήσασ τῆσ
οὐρᾶσ
νήχεται πρὸσ τὴν γῆν καὶ προσέλκεται μετάγων τὸ ζῷον ἐπὶ τὴν χέρσον, συμπαρακομιζομένων τῶν ἐξ ἀρχῆσ τὴν ἐπίθεσιν πεποιημένων.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 21 4:1)
ὅταν γὰρ τὸ ζῷον διεξιὸν γένηται κατὰ τὸ δένδρον ἐν ᾧ συμβαίνει τὸν σκοπεύοντα κεκρύφθαι, ἅμα τῷ παραλλάττειν τὸν τόπον ταῖσ μὲν χερσὶν ἐδράξατο τῆσ
οὐρᾶσ
, τοῖσ δὲ ποσὶν ἀντέβη πρὸσ τὸν ἀριστερὸν μηρόν·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 26 2:1)
διόπερ τῷ φόβῳ τὰ χρώματα τῶν προσώπων ἀποβεβληκότεσ δειλῶσ ἐπέβαλον τοὺσ βρόχουσ ἀπὸ τῆσ
οὐρᾶσ
·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 36 7:1)
ὅτε καὶ τὴν Πολιτείαν αὐτοῦ γράψαντοσ, τινὲσ ἔλεγον παίζοντεσ ἐπὶ τῆσ τοῦ κυνὸσ
οὐρᾶσ
αὐτὴν γεγραφέναι.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. a'. ZHNWN 4:2)
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