헬라어 문장 내 검색 Language

οὗ σέβασ ἀρρήτων ἱερῶν, ἵνα μυστοδόκοσ δόμοσ ἐν τελεταῖσ ἁγίαισ ἀναδείκνυται, οὐρανίοισ τε θεοῖσ δωρήματα, ναοί θ’ ὑψερεφεῖσ καὶ ἀγάλματα, καὶ πρόσοδοι μακάρων ἱερώταται, εὐστέφανοί τε θεῶν θυσίαι θαλίαι τε, παντοδαπαῖσ ἐν ὡρ́αισ, ἦρί τ’ ἐπερχομένῳ Βρομία χάρισ, εὐκελάδων τε χορῶν ἐρεθίσματα, καὶ μοῦσα βαρύβρομοσ αὐλῶν.
(아리스토파네스, Clouds, Parodos, antistrophe 12)
μεθερμηνευομένων δ’ αὐτῶν τινὰσ μὲν ὁμωνύμουσ ὑπάρχειν τοῖσ οὐρανίοισ, τινὰσ δ’ ἰδίαν ἐσχηκέναι προσηγορίαν, Ἥλιόν τε καὶ Κρόνον καὶ Ῥέαν, ἔτι δὲ Δία τὸν ὑπό τινων Ἄμμωνα προσαγορευόμενον, πρὸσ δὲ τούτοισ Ἥραν καὶ Ἥφαιστον, ἔτι δ’ Ἑστίαν καὶ τελευταῖον Ἑρμῆν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 13 2:1)
ἐπανελθόντα δ’ εἰσ τὴν Αἴγυπτον συναποκομίσαι δῶρά τε πανταχόθεν τὰ κράτιστα καὶ διὰ τὸ μέγεθοσ τῶν εὐεργεσιῶν συμπεφωνημένην λαβεῖν παρὰ πᾶσι τὴν ἀθανασίαν καὶ τὴν ἴσην τοῖσ οὐρανίοισ τιμήν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 20 5:1)
ὁπότε γὰρ εἰσ ὄχλου πλῆθοσ ἐπίδοσιν αἱ πόλεισ τισὶ λάβοιεν ὥστε μηκέτι τὰσ οἰκείασ τροφὰσ ἅπασιν εἶναι διαρκεῖσ, ἢ κακωθεῖσα ταῖσ οὐρανίοισ μεταβολαῖσ ἡ γῆ σπανίουσ τοὺσ εἰωθότασ καρποὺσ ἐξενέγκειεν, ἢ τοιόνδε τι πάθοσ ἄλλο τὰσ πόλεισ κατασχὸν εἴτε ἄμεινον εἴτε χεῖρον ἀνάγκην ἐπιστήσειε μειώσεωσ τοῦ πλήθουσ, θεῶν ὅτῳ δὴ καθιεροῦντεσ ἀνθρώπων ἐτείουσ γονὰσ ἐξέπεμπον ὅπλοισ κοσμήσαντεσ ἐκ τῆσ σφετέρασ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 16 2:1)
ποίασ μὲν γὰρ λείπεται σιτοφόρου μὴ ποταμοῖσ, ἀλλὰ τοῖσ οὐρανίοισ ὕδασιν ἀρδομένησ τὰ καλούμενα Καμπανῶν πεδία, ἐν οἷσ ἐγὼ καὶ τρικάρπουσ ἐθεασάμην ἀρούρασ θερινὸν ἐπὶ χειμερινῷ καὶ μετοπωρινὸν ἐπὶ θερινῷ σπόρον ἐκφερούσασ;
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 37 2:1)
συμπαθεῖν τὰ ἐπίγεια τοῖσ οὐρανίοισ οὐ δοκεῖ σοι;
(에픽테토스, Works, book 1, Ὅτι πάντασ ἐφορᾷ τὸ θεῖον. 2:3)
τῶν ἀστέρων, οἱ δ’ ἄγαν ἀκριβοῦν δοκοῦντεσ ἐν ταῖσ τῶν ἐπικύκλων διαμέτροισ ζητοῦσι τὰσ εἰρημένασ ἀναλογίασ, ὡσ τὴν ψυχὴν ἕνεκα τούτων τοῦ δημιουργοῦ τοῖσ οὐρανίοισ ἐναρμόσαντοσ, εἰσ ἑπτὰ μοίρασ νενεμημένην.
(플루타르코스, De animae procreatione in Timaeo, section 31 2:1)
ὡσ γὰρ ἐκεῖνοι παρῄνουν ἐπὶ χοίνικοσ μὴ καθῆσθαι, καὶ μαχαίρᾳ πῦρ μὴ σκαλεύειν, καὶ βαδίζοντασ εἰσ ἀποδημίασ μὴ μεταστρέφεσθαι, καὶ τοῖσ μὲν οὐρανίοισ περισσά, θύειν, ἄρτια δὲ τοῖσ χθονίοισ, ὧν ἑκάστου τὴν διάνοιαν ἀπεκρύπτοντο πρὸσ τοὺσ πολλούσ, οὕτωσ ἔνια τῶν Νομᾶ πατρίων ἀπόρρητον ἔχει τὸν λόγον οἱο͂ν τὸ μὴ σπένδειν θεοῖσ ἐξ ἀμπέλων ἀτμήτων μηδὲ θύειν ἄτερ ἀλφίτων καὶ τὸ προσκυνεῖν περιστρεφομένουσ καὶ τὸ καθῆσθαι προσκυνήσαντασ.
(플루타르코스, Numa, chapter 14 3:2)
πότερον ὅτι τὴν ἐγκάλυψιν Αἰνείασ παρέδωκεν, ἡ δὲ τοῦ Κρόνου θυσία παμπάλαιόσ ἐστιν, ἢ ὅτι τοῖσ οὐρανίοισ ἐπικαλύπτονται, τὸν δὲ Κρόνον ἡγοῦνται θεὸν ὑπουδαῖον καὶ χθόνιον;
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 112)
ἢ τὰ ἐπίγεια καὶ θνητὰ τοῖσ οὐρανίοισ καὶ θείοισ ἀντικεῖσθαι νομίζοντεσ ᾤοντο τὰ πρὸσ ἡμᾶσ ἀριστερὰ τοὺσ θεοὺσ ἀπὸ τῶν δεξιῶν προπέμπειν;
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 78 2:1)
ἢ ὅτι τοῖσ οὐρανίοισ ἐπικαλύπτονται, τὸν δὲ Κρόνον ἡγοῦνται θεὸν ὑπουδαῖον καὶ χθόνιον;
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 11 1:2)
ἢ τὰ ἐπίγεια καὶ θνητὰ τοῖσ οὐρανίοισ καὶ θείοισ ἀντικεῖσθαι νομίζοντεσ ᾤοντο τὰ πρὸσ ἡμᾶσ ἀριστερὰ τοὺσ θεοὺσ ἀπὸ τῶν δεξιῶν προπέμπειν;
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 78 6:1)
"ἀλλά, τοῦ κόσμου τριχῇ πάντα νενεμημένου, πρώτην μὲν εἶναι τὴν τῶν ἀπλανῶν μερίδα, δευτέραν δὲ τὴν τῶν πλανωμένων, ἐσχάτην δὲ τὴν τῶν ὑπὸ σελήνην συνηρτῆσθαι δὲ πάσασ καὶ συντετάχθαι κατὰ λόγουσ ἐναρμονίουσ, ὧν ἑκάστησ φύλακα Μοῦσαν εἶναι, τῆσ μὲν πρώτησ ὑπάτην τῆσ δ’ ἐσχάτησ Νεάτην, Μέσην δὲ τὴν μεταξὺ συνέχουσαν ἅμα καὶ συνεπιστρέφουσαν, ὡσ ἀνυστὸν ἐστι, τὰ θνητὰ τοῖσ θεοῖσ καὶ τὰ περίγεια τοῖσ οὐρανίοισ·
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 1, Περὶ τοῦ ἀριθμοῦ τῶν Μουσῶν ὅσα λέγεται μὴ κοινῶσ. 9:7)
τούτων δὲ τοῖσ μὲν οὐρανίοισ ἀποδεδόσθαι τὴν κυκλικὴν κίνησιν , τῶν δ’ ὑπ’ ἐκεῖνα τεταγμένων τοῖσ μὲν κούφοισ τὴν ἄνω τοῖσ.
(위 플루타르코스, Placita Philosophorum, book 2, Περὶ τάξεωσ τοῦ κόσμου. 5:2)
ἐοίκεν οὖν μετεωρολογικῇ τινι πραγματείᾳ καὶ γεωμετρικῇ συνῆφθαι τὸ τῆσ γεωγραφίασ εἶδοσ τὰ ἐπίγεια τοῖσ οὐρανίοισ συνάπτον εἰσ ἕν, ὡσ ἐγγυτάτω ὄντα ἀλλὰ μὴ διεστῶτα τοσοῦτον "ὅσον οὐρανόσ ἐστ’ ἀπὸ γαίησ.
(스트라본, 지리학, book 1, chapter 1 30:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION