헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ τίσ οὐκ οἶδεν ὡσ οὕτω γ’ ἂν τὸ καθ’ ἡμᾶσ εἰσ αἴνιγμα πέσοι, νῦν μὲν οὕτωσ, νῦν δ’ ἐκείνωσ ἔχοντασ, μᾶλλον δὲ οὐδετέρωσ, ἐπεὶ καὶ οὕτω κἀκείνωσ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Λεπτίνην ὑπὲρ ἀτελείας 59:2)
ὅτι καὶ οὐδετέρωσ ἀμύγδαλα λέγεται, Δίφιλοσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 39 3:3)
Τρύφων δὲ ἐν Ἀττικῇ προσῳδίᾳ ἀμυγδάλην μὲν τὸν καρπὸν βαρέωσ, ὃν ἡμεῖσ οὐδετέρωσ ἀμύγδαλον λέγομεν, ἀμυγδαλᾶσ δὲ τὰ δένδρα, κτητικοῦ παρὰ τὸν καρπὸν ὄντοσ τοῦ χαρακτῆροσ καὶ διὰ τοῦτο περισπωμένου.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 40 1:10)
οὐδετέρωσ δ’ Ἐπίχαρμοσ καὶ Ἀμειψίασ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 77 2:8)
Πολέμων δ’ ἐν πρώτῳ περὶ τῆσ Ἀθήνησιν ἀκροπόλεωσ οὐδετέρωσ ὠνόμασεν εἰπών·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 43 2:12)
ὅτε γὰρ ἀρσενικόν ἐστιν ὁ σκύφοσ, ὡσ λύχνοσ, ἄνευ τοῦ σ προοισόμεθα, ὅτε δὲ οὐδέτερον τὸ σκύφοσ, σὺν τῷ σ κλινοῦμεν σκύφοσ σκύφοσ, ὡσ τεῖχοσ τείχουσ, οἱ δ’ Ἀττικοὶ τὴν εὐθεῖαν καὶ ἀρσενικῶσ καὶ οὐδετέρωσ λέγουσιν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 992)
οἶνοσ οὐκ ἔνι ἐν τῷ σκύφει, τὸ σκύφει ἰδίωσ ἀπὸ τοῦ σκύφοσ σχηματίσασ οὐδετέρωσ ἔφη.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 99 4:5)
καὶ Ἄρχιπποσ δὲ ἐν Ἀμφιτρύωνι οὐδετέρωσ εἴρηκε.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 99 7:2)
οὐδετέρωσ δὲ Δίφιλοσ ἐν Ἀδελφοῖσ εἴρηκεν ὦ τοιχωρύχων ἐκεῖνο καὶ τῶν δυνομένων λαγύνιον ἔχον βαδίζειν εἰσ τὰ γεύμαθ’ ὑπὸ μάλησ, καὶ τοῦτο πωλεῖν, μέχρι ἂν ὥσπερ ἐν ἐράνῳ εἷσ λοιπὸσ ᾖ, κάπηλοσ ἠδικημένοσ ὑπ’ οἰνοπώλου.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 100 2:4)
λύχνα δὲ οὐδετέρωσ εἴρηκεν Ἡρόδοτοσ ἐν δευτέρᾳ Ἱστοριῶν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 15, compendium in ce 1:5)
Ἀττικοὶ δὲ καὶ οὐδετέρωσ λέγουσι, καὶ γίνεται ἡ γενικὴ τοῦ ταρίχουσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 89 3:4)
οὔτε δὲ προήχθη οὔτ’ ἀποπροήχθη τὰ οὐδετέρωσ ἔχοντα.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. a'. ZHNWN 106:7)
πέφυκεν δὲ πᾶσα ψυχὴ ὥσπερ τῷ ἀληθεῖ ἐπινεύειν, πρὸσ τὸ ψεῦδοσ ἀνανεύειν, πρὸσ τὸ ἄδηλον ἐπέχειν, οὕτωσ πρὸσ μὲν τὸ ἀγαθὸν ὀρεκτικῶσ κινεῖσθαι, πρὸσ δὲ τὸ κακὸν ἐκκλιτικῶσ, πρὸσ δὲ τὸ μήτε κακὸν μήτ’ ἀγαθὸν οὐδετέρωσ.
(에픽테토스, Works, book 3, Τίσ ὕλη τοῦ ἀγαθοῦ καὶ πρὸσ τί μάλιστ’ ἀσκητέον. 2:1)
οὐδετέρωσ γὰρ τοῖσ κεκτημένοισ ἡμᾶσ ἀμελεῖν ἂν εἰή προσῆκον, ἐπιμελεστάτοισ γε οὖσι καὶ ἀρίστοισ.
(플라톤, Laws, book 10 108:1)
[] Ὕσκανα πόλισ Ἰλλυρίδοσ οὐδετέρωσ·
(폴리비오스, Histories, book 8, chapter 14b 1:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION