헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

πρῶτον μὲν Λακεδαιμονίουσ, οἵτινεσ ἀρχόμενοι μὲν ἡμῖν καὶ τοῖσ συμμάχοισ πολεμεῖν ἦρχον καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν, νῦν δ’ αὐτοῖσ ἐκ τῆσ εἰρήνησ οὐδέτερον τούτων ὑπάρχει.
(안도키데스, 연설, Περὶ τῆσ πρὸσ Λακεδιμονίουσ εἰρήνης 25:3)
ὧν οὐδέτερον κακῶσ ὑπενόουν·
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 11 1:3)
καὶ οὐδέτερόν γε εἶναι θαυμαστὸν, οὔτε ὑπερέχειν θεῷ συγγενόμενον οὔθ’ ὑπερσχόντα συνεῖναι θεῷ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι δ# 13:18)
τούτων δ’ οὐδέτερον εὖ φρονούντων ἐστίν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ ε ὑπὲρ μηδετέροισ βοηθεῖν 10:9)
εἰ δ’ ἡ χάρισ δουλεύειν ἐστὶν, οὐδέτερόν μοι δοκῶ γιγνώσκειν, οὔθ’ ὁποῖον τοιοῦτον ἐκεῖνοσ ὑμᾶσ εὖ πεποίηκεν οὔθ’ ὅ τι τοσοῦτον μέμψασθε ὑμῖν αὐτοῖσ, ὥστε τοσαύτην ἐθελοντὰσ δοῦναι δίκην.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Συμμαχικὸσ α# 1:8)
οὕτωσ οὗ μὲν εὐφημία, καὶ εὐπραξία, οὗ δὲ στάσισ, οὐδέτερον σώζεται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ ὁμονοίασ ταῖσ πόλεσιν 10:12)
φησὶ γοῦν οὐδέτερον βούλεσθαι, δῆλον ὅτι καὶ τὸ ἀδικεῖσθαι κακὸν ἡγούμενοσ, ὀρθῶσ, οἶμαι, καὶ γιγνώσκων καὶ λέγων.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 60:8)
καὶ ὃσ ἀμείβεται, Βουλοίμην μὲν ἂν ἔγωγε οὐδέτερον, εἰ δὲ ἀναγκαῖον εἰή ἀδικεῖσθαι ἢ ἀδικεῖν, ἑλοίμην μᾶλλον ἀδικεῖσθαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 60:15)
οὐκοῦν ὅτ’ ἀδικεῖν μὲν οὐκ ἐπηνάγκαζεν, ἀδικεῖσθαι δ’ οὐκ ἐᾷ, ὡσ δ’ ἐκ τοῦ λόγου συνέβαινεν, οὐδέτερον τούτων ἐᾷ, οὔτ’ ἀδικεῖν οὔτ’ ἀδικεῖσθαι, εἰ μὲν καὶ τῆσ φιλοσοφίασ ὁ αὐτόσ ἐστιν ὁρ́οσ, φιλοσοφία τισ οὖσα ἡ ῥητορικὴ φαίνεται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 72:15)
καὶ τοτὲ μὲν κολακείαν εἶναί φησι τὴν ῥητορικὴν, πάλιν δ’ εἰσ ταυτὸν τοὺσ δυνάστασ καὶ τοὺσ ῥήτορασ τίθησιν, οὐ μόνον οὐδέτερον προσὸν τῇ δυνάμει ταύτῃ λέγων, πρὸσ δὲ τῷ μὴ προσεῖναι καὶ παντελῶσ ἀλλότριον αὐτῆσ, ἀλλὰ καὶ αὐτὰ τὰ ἐναντιώτατα δύο συντιθεὶσ ἐγκλήματα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 73:15)
ἀλλὰ μὴν ὡσ οὐκ ὀρθῶσ ἅμα ἀμφότερα ὑπὸ τῶν αὐτὸσ αὑτοῦ λόγων ἐλέγχεται συγκρουόντων, ὡσ δ’ οὐδέτερον ὀρθῶσ ἡμεῖσ ἀρτίωσ ἐπεδείξαμεν, ἰδίᾳ μὲν ὡσ οὐ κολακεία δείξαντεσ, πάλιν δ’ ὡσ οὐ κοινωνεῖ τῇ τυραννίδι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 74:12)
ἀλλ’ οὔτε αὐτοὶ τοιοῦτον οὐδὲν ἐπάθομεν οὔτε τοὺσ ἄλλουσ ἠνεσχόμεθα, οὐδ’ ἐκολακεύσαμεν οὐδετέρουσ, οὔτε τὸν βασιλέα δι’ οὐδέτερον τούτων, ἢ φόβον, ἢ κέρδουσ ἐλπίδα, οὔτ’ αὖ τὸν δῆμον τῶν Ἀθηναίων.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 77:12)
ὅστισ δὲ λόγου καὶ σιωπῆσ καιρὸν ἐπίσταται, κατ’ οὐδέτερον τούτων ἁμαρτήσεται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 96:1)
ἀλλ’ οἶμαι πάντα ταῦτα τῶν φυρόντων ἐστὶ τὰ ὀνόματα, καὶ διῄρηται σοφία καὶ κακουργία, σωφροσύνη καὶ βλακεία, δικαιοσύνη τε καὶ εὐήθεια, ἀνδρεία καὶ θρασύτησ, οὐδέτερον δέ γε οὔτε καλὸν οὔτε προσῆκον, οὔτε τὰσ κακίασ ὑποκορίζεσθαι τῷ τῆσ ἀρετῆσ ὀνόματι οὔτε τὰσ ἀρετὰσ φαυλίζειν τὰ τῆσ κακίασ ἑκάστῃ παρατιθέντα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 111:4)
ἐγὼ μὲν γὰρ οὐδέτερον ἂν φαίην.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 135:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION