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ὑπὲρ ὧν ἐγὼ οὔτε οἷστισι νόμοισ διαχρῶνται ἐν τῇδε τῇ συγγραφῇ ἀνέγραψα, οὔτε ζῷα εἰ δή τινα ἄτοπα ἡ χώρα αὐτοῖσ ἐκφέρει, οὔτε ἰχθύασ ἢ κήτη ὅσα ἢ οἱᾶ ὁ Ἰνδὸσ ἢ ὁ Ὑδάσπησ ἢ ὁ Γάγγησ ἢ οἱ ἄλλοι Ἰνδῶν ποταμοὶ φέρουσιν, οὐδὲ τοὺσ μύρμηκασ τοὺσ τὸν χρυσόν σφισιν ἐργαζομένουσ, οὐδὲ τοὺσ γρῦπασ τοὺσ φύλακασ, οὐδὲ ὅσα ἄλλα ἐφ̓ ἡδονῇ μᾶλλόν τι πεποίηται ἢ ἐσ ἀφήγησιν τῶν ὄντων, ὡσ τά γε κατ̓ Ἰνδοὺσ ὅσα ἂν ἄτοπα ψεύσωνται, οὐκ ἐξελεγχθησόμενα πρὸσ
οὐδαμῶν
.
(아리아노스, Anabasis, book 5, chapter 4 3:2)
ἀλλὰ γὰρ οὔ τισ παρέπλωσε ταύτῃ
οὐδαμῶν
ἀνθρώπων ὑπὸ καύματοσ καὶ ἐρημίησ, εἰ μή τινέσ γε πελάγιοι κομιζόμενοι.
(아리아노스, Indica, chapter 43 3:1)
ὅ τι μέν νυν τὰ λοιπὰ τῶν χρηστηρίων ἐθέσπισε, οὐ λέγεται πρὸσ
οὐδαμῶν
·
(헤로도토스, The Histories, book 1, chapter 47 3:1)
καὶ γὰρ δὴ ἐκεῖθι κοιμᾶται ἐν τῷ τοῦ Διὸσ τοῦ Θηβαιέοσ γυνή, ἀμφότεραι δὲ αὗται λέγονται ἀνδρῶν
οὐδαμῶν
ἐσ ὁμιλίην φοιτᾶν·
(헤로도토스, The Histories, book 1, chapter 182 3:1)
ἡ δὲ Εὐρώπη πρὸσ
οὐδαμῶν
φανερή ἐστι γινωσκομένη, οὔτε τὰ πρὸσ ἥλιον ἀνατέλλοντα οὔτε τὰ πρὸσ βορέην, εἰ περίρρυτοσ ἐστί·
(헤로도토스, The Histories, book 4, chapter 45 2:1)
ἡ δὲ δὴ Εὐρώπη οὔτε εἰ περίρρυτοσ ἐστὶ γινώσκεται πρὸσ
οὐδαμῶν
ἀνθρώπων, οὔτε ὁκόθεν τὸ οὔνομα ἔλαβε τοῦτο, οὔτε ὅστισ οἱ ἦν ὁ θέμενοσ φαίνεται, εἰ μὴ ἀπὸ τῆσ Τυρίησ φήσομεν Εὐρώπησ λαβεῖν τὸ οὔνομα τὴν χώρην·
(헤로도토스, The Histories, book 4, chapter 45 5:1)
ἡ δὲ ἔρημοσ αὕτη ὑπὸ
οὐδαμῶν
νέμεται ἀνδρῶν, κέεται δὲ ὑπὲρ τῆσ Βουδίνων χώρησ ἐοῦσα πλῆθοσ ἑπτὰ ἡμερέων ὁδοῦ.
(헤로도토스, The Histories, book 4, chapter 123 2:2)
τῆσ Δαρείου δὲ δυνάμιοσ καταιρεθείσησ οὔτε αὐτὸσ Μιλησίων οἱο͂σ τε ἔσεσθαι ἄρχειν οὔτε ἄλλον οὐδένα
οὐδαμῶν
·
(헤로도토스, The Histories, book 4, chapter 137 2:1)
οὔτε γὰρ Περσικὰ ἦν οὔτε Λύδια τὰ ποιεύμενα ἐκ τῆσ γυναικόσ, οὔτε πρὸσ τῶν ἐκ τῆσ Ἀσίησ
οὐδαμῶν
.
(헤로도토스, The Histories, book 5, chapter 12 4:2)
δηλοῖ δὲ οὐ κατ’ ἓν μοῦνον ἀλλὰ πανταχῇ ἡ ἰσηγορίη ὡσ ἔστι χρῆμα σπουδαῖον, εἰ καὶ Ἀθηναῖοι τυραννευόμενοι μὲν
οὐδαμῶν
τῶν σφέασ περιοικεόντων ἦσαν τὰ πολέμια ἀμείνουσ, ἀπαλλαχθέντεσ δὲ τυράννων μακρῷ πρῶτοι ἐγένοντο.
(헤로도토스, The Histories, book 5, chapter 78 2:2)
οὐ γὰρ λέγεται πρὸσ
οὐδαμῶν
ἀνθρώπων·
(헤로도토스, The Histories, book 7, chapter 60 2:2)
ὣσ δὲ καὶ Λακεδαιμόνιοι κατὰ μὲν ἕνα μαχόμενοι
οὐδαμῶν
εἰσι κακίονεσ ἀνδρῶν, ἁλέεσ δὲ ἄριστοι ἀνδρῶν ἁπάντων.
(헤로도토스, The Histories, book 7, chapter 104 5:1)
τὰ δὲ Γέλωνοσ πρήγματα μεγάλα ἐλέγετο εἶναι,
οὐδαμῶν
Ἑλληνικῶν τῶν οὐ πολλὸν μέζω.
(헤로도토스, The Histories, book 7, chapter 145 3:2)
ἔστι δὲ ἡμῖν ἔργον εὖ ἔχον καὶ ἐσ Ἀμαζονίδασ τὰσ ἀπὸ Θερμώδοντοσ ποταμοῦ ἐσβαλούσασ κοτὲ ἐσ γῆν τὴν Ἀττικήν, καὶ ἐν τοῖσι Τρωικοῖσι πόνοισι
οὐδαμῶν
ἐλειπόμεθα.
(헤로도토스, The Histories, book 9, chapter 27 5:1)
ὃσα μέν νυν ἐξαίρετα τοῖσι ἀριστεύσασι αὐτῶν ἐν Πλαταιῇσι ἐδόθη, οὐ λέγεται πρὸσ
οὐδαμῶν
, δοκέω δ’ ἔγωγε καὶ τούτοισι δοθῆναι·
(헤로도토스, The Histories, book 9, chapter 81 3:1)
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