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ἔδοσαν δ’
οὐπώποτέ
σοι πλὴν πρώην πέντε μεδίμνουσ, καὶ ταῦτα μόλισ ξενίασ φεύγων ἔλαβεσ κατὰ χοίνικα κριθῶν.
(아리스토파네스, Wasps, Agon, antepirrheme 1:15)
σκόπει δέ, ἔφη, τὴν εὐήθειαν τοῦ ἐναντίου λόγου, εἴ σοι δοκεῖ δυνατὸν εἶναι πρῶτον μὲν ἐρασθῆναί τινα γυναικόσ, ἣν
οὐπώποτε
εἶδεν·
(디오, 크리소토모스, 연설,
ΤΡΩΙΚΟΣ ΥΠΕΡ τοῦ ΙΛΙΟΝ ΜΗ ΑΛΩΝΑΙ.
66:1)
καὶ νῦν Οὐολούσκοισ κατὰ Ῥωμαίων ἵσταται τρόπαια, καὶ κοσμεῖται τοῖσ ἡμετέροισ λαφύροισ τἀκείνων ἱερὰ καὶ ἐν αὐχήμασιν, ἡλίκοισ
οὐπώποτε
αἱ πόλεισ αὐτῶν εἰσιν τέωσ ὑπὲρ ἀνδραποδισμοῦ τε καὶ κατασκαφῆσ τῶν ἡμετέρων δεόμεναι ἡγεμόνων.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 9, chapter 53 7:1)
παιδισκάριόν με, φησίν, καταδεδούλωκ’ εὐτελέσ, ὃν οὐδὲ εἷσ τῶν πολεμίων
οὐπώποτε
.
(에픽테토스, Works, book 4,
Περὶ ἐλευθερίασ.
20:2)
ὁποσάκισ γὰρ αὐτὸν ἐκάλεσα εἴτε νυκτὸσ εἴτε ἡμέρασ,
οὐπώποτέ
μοι οὔτ’ ἀσχολίαν προυφασίσατο οὔτε βάδην ὑπήκουσεν, ἀλλ’ ἀεὶ τρέχων·
(크세노폰, Cyropaedia,
Κύρου Παιδείασ Β
, chapter 2 34:3)
σοφὸν δὲ πῶσ οὐκ ἄν τισ εἰκότωσ ἄνδρα φήσειεν εἶναι ὃσ ἐξ ὅτουπερ ξυνιέναι τὰ λεγόμενα ἠρξάμην
οὐπώποτε
διέλειπον καὶ ζητῶν καὶ μανθάνων ὅ τι ἐδυνάμην ἀγαθόν;
(크세노폰, Works on Socrates,
Ἀπολογία Σωκράτουσ πρὸσ τοὺσ Δικαστάς
17:4)
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