헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἐπειδὰν δ’ ἐγγραφῇ τισ εἰσ τὸ ληξιαρχικὸν γραμματεῖον, καὶ τοὺσ νόμουσ εἰδῇ τοὺσ τῆσ πόλεωσ, καὶ ἤδη δύνηται διαλογίζεσθαι τὰ καλὰ καὶ τὰ μή, οὐκέτι ἑτέρῳ διαλέγεται, ἀλλ’ ἤδη αὐτῷ, ὦ Τίμαρχε.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 182)
ἐὰν μὲν γὰρ κολάζητε τοὺσ ἀδικοῦντασ, ἔσονται ὑμῖν οἱ νόμοι καλοὶ καὶ κύριοι, ἐὰν δ’ ἀφιῆτε, καλοὶ μέν, κύριοι δὲ οὐκέτι.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 363)
ἐὰν δ’ ὑμᾶσ ἀναμνήσασ ἐπιδείξω, ὑπερβαίνων τούσδε τοὺσ ἀγρίουσ, Κηδωνίδην καὶ Αὐτοκλείδην καὶ Θέρσανδρον, αὐτοὺσ δὲ λέγων ὧν ἐν ταῖσ οἰκίαισ ἀνειλημμένοσ γέγονε, μὴ μόνον παρὰ τῷ Μισγόλᾳ μεμισθαρνηκότα αὐτὸν ἐπὶ τῷ σώματι, ἀλλὰ καὶ παρ’ ἑτέρῳ καὶ πάλιν παρ’ ἄλλῷ, καὶ παρὰ τούτου ὡσ ἕτερον ἐληλυθότα, οὐκέτι δήπου φανεῖται μόνον ἡταιρηκώσ, ἀλλὰ μὰ τὸν Διόνυσον οὐκ οἶδ’ ὅπωσ δυνήσομαι περιπλέκειν ὅλην τὴν ἡμέραν καὶ πεπορνευμένοσ·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 521)
ὡσ δ’ ἀπῆλθεν ἐκ τῆσ ἀγορᾶσ, οὐκέτι προσεῖχον αὐτῷ τὸν νοῦν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 613)
καὶ οὐκέτι προσέγραψε·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1383)
εἰ δὲ μή, δόξετε μελλόντων μὲν γίγνεσθαι τῶν ἀδικημάτων προαισθάνεσθαι καὶ ὀργίζεσθαι, γεγονότων δὲ οὐκέτι φροντίζειν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1764)
ὡσ δ’ ἐν κεφαλαίῳ εἰρῆσθαι, ἐὰν μὲν κολάζητε τοὺσ ἀδικοῦντασ, ἔσονται ὑμῖν οἱ νόμοι καλοὶ καὶ κύριοι, ἐὰν δ’ ἀφιῆτε, καλοὶ μέν, κύριοι δ’ οὐκέτι.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1771)
ἐπειδὴ δὲ πάντα τὰ πρότερον ὡμολογημένα καλῶσ ἔχειν νυνὶ καταλέλυται, καὶ γράφουσί τε τινὲσ ῥᾳδίωσ παρανόμουσ γνώμασ, καὶ ταύτασ ἕτεροι τινεσ ἐπιψηφίζουσιν, οὐκ ἐκ τοῦ δικαιοτάτου τρόπου λαχόντεσ προεδρεύειν, ἀλλ’ ἐκ παρασκευῆσ καθεζόμενοι, ἂν δέ τισ τῶν ἄλλων βουλευτῶν ὄντωσ λάχῃ προεδρεύειν, καὶ τὰσ ὑμετέρασ χειροτονίασ ὀρθῶσ ἀναγορεύῃ, τοῦτον οἱ τὴν πολιτείαν οὐκέτι κοινήν, ἀλλ’ ἰδίαν αὑτῶν ἡγούμενοι, ἀπειλοῦσιν εἰσαγγελεῖν, καταδουλούμενοι τοὺσ ἰδιώτασ καὶ δυναστείασ ἑαυτοῖσ περιποιούμενοι, καὶ τὰσ κρίσεισ τὰσ μὲν ἐκ τῶν νόμων καταλελύκασι, τὰσ δ’ ἐκ τῶν ψηφισμάτων μετ’ ὀργῆσ κρίνουσιν, σεσίγηται μὲν τὸ κάλλιστον καὶ σωφρονέστατον κήρυγμα τῶν ἐν τῇ πόλει·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 3 1:1)
τῆσ δὲ τῶν ῥητόρων ἀκοσμίασ οὐκέτι κρατεῖν δύνανται οὔθ’ οἱ πρυτάνεισ οὔθ’ οἱ πρόεδροι οὔθ’ ἡ προεδρεύουσα φυλή, τὸ δέκατον μέροσ τῆσ πόλεωσ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 43)
ἀφικνεῖται γὰρ πρὸσ ὑμᾶσ οὐκέτι δι’ ἀγγέλων, ἀλλ’ αὐτὸσ ὁ Καλλίασ, καὶ παρελθὼν εἰσ τὴν ἐκκλησίαν λόγουσ διεξῆλθε κατεσκευασμένουσ ὑπὸ Δημοσθένουσ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 95 1:1)
ταῦτα καὶ πρὸσ τούτοισ ἕτερα πολλὰ διεξελθόντοσ ἐμοῦ, ἐπειδή ποτε ἀπηλλάγην καὶ μετέστην ἐκ τοῦ συνεδρίου, κραυγὴ πολλὴ καὶ θόρυβοσ ἦν τῶν Ἀμφικτυόνων, καὶ ὁ λόγοσ ἦν οὐκέτι περὶ τῶν ἀσπίδων ἃσ ἡμεῖσ ἀνέθεμεν, ἀλλ’ ἤδη περὶ τῆσ τῶν Ἀμφισσέων τιμωρίασ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 122 1:1)
ἡ δ’ ἡμετέρα πόλισ, ἡ κοινὴ καταφυγὴ τῶν Ἑλλήνων, πρὸσ ἣν ἀφικνοῦντο πρότερον ἐκ τῆσ Ἑλλάδοσ αἱ πρεσβεῖαι, κατὰ πόλεισ ἕκαστοι παρ’ ἡμῶν τὴν σωτηρίαν εὑρησόμενοι, νῦν οὐκέτι περὶ τῆσ τῶν Ἑλλήνων ἡγεμονίασ ἀγωνίζεται, ἀλλ’ ἤδη περὶ τοῦ τῆσ πατρίδοσ ἐδάφουσ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 134 1:1)
τοὶ δ’ ἀνὰ γᾶν Ἀσίαν δὴν οὐκέτι περσονομοῦνται, οὐδ’ ἔτι δασμοφοροῦσιν δεσποσύνοισιν ἀνάγκαισ, οὐδ’ ἐσ γᾶν προπίτνοντεσ ἅζονται·
(아이스킬로스, 페르시아인들, choral, strophe 31)
ἐπειδὴ δὲ τετράκισ ἀγωνιζόμενοσ ἀπέφυγον, οὐκέτι δίκαιον ἡγοῦμαι λόγον οὐδένα περὶ τούτου γίγνεσθαι.
(안도키데스, 연설, Ἀνδοκίδου κατὰ Ἀλκιβιάδου 14:3)
ὃσ καί, ἐπειδὴ μητρὸσ ἀπ’ ἀθανάτων θόρε γυίων, οὐκέτι δηρὸν ἔκειτο μένων ἱερῷ ἐνὶ λίκνῳ, ἀλλ’ ὅ γ’ ἀναί̈ξασ ζήτει βόασ Ἀπόλλωνοσ οὐδὸν ὑπερβαίνων ὑψηρεφέοσ ἄντροιο.
(익명 저작, Homeric Hymns, Εἲσ Ἑρμῆν 2:6)

SEARCH

MENU NAVIGATION