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φαίνονται δὲ πολλαὶ διαφοραὶ οὖσαι, οἱο͂ν τὰ μὲν συνθέσει λέγεται τῆσ ὕλησ, ὥσπερ ὅσα κράσει καθάπερ μελίκρατον, τὰ δὲ δεσμῷ οἱο͂ν φάκελοσ, τὰ δὲ κόλλῃ οἱο͂ν βιβλίον, τὰ δὲ γόμφῳ οἱο͂ν κιβώτιον, τὰ δὲ πλείοσι τούτων, τὰ δὲ θέσει οἱο͂ν
οὐδὸσ
καὶ ὑπέρθυρον ταῦτα γὰρ τῷ κεῖσθαί πωσ διαφέρει, τὰ δὲ χρόνῳ οἱο͂ν δεῖπνον καὶ ἄριστον, τὰ δὲ τόπῳ οἱο͂ν τὰ πνεύματα·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 8 18:1)
οὐδὸσ
γὰρ ἔστιν ὅτι οὕτωσ κεῖται, καὶ τὸ εἶναι τὸ οὕτωσ αὐτὸ κεῖσθαι σημαίνει, καὶ τὸ κρύσταλλον εἶναι τὸ οὕτω πεπυκνῶσθαι.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 8 20:2)
ὁμοίωσ δὲ οὐδὲ τῶν ἄλλων οὐθέν, οἱο͂ν εἰ ὁ
οὐδὸσ
θέσει, οὐκ ἐκ τοῦ οὐδοῦ ἡ θέσισ ἀλλὰ μᾶλλον οὗτοσ ἐξ ἐκείνησ.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 8 36:3)
οὐδὸσ
δ’ ἀμφοτέρουσ ὅδε χείσεται.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 53 4:2)
ὁ δὲ μηνύσασ τὸν θησαυρὸν μάρτυρα παρείχετο τὸν ἐπιφανέστατον καὶ ἀρχαιότατον τῶν ποιητῶν Ὅμηρον ἐν οἷσ λέγει οὐδ’ ὅσα λάινοσ
οὐδὸσ
ἀφήτοροσ ἐντὸσ ἐέργει Φοίβου Ἀπόλλωνοσ Πυθοῖ ἐνὶ πετρηέσσῃ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvi, chapter 56 8:4)
ἔνθα δὲ μαρμάρεαί τε πύλαι καὶ χάλκεοσ
οὐδὸσ
ἀστεμφήσ, ῥίζῃσι διηνεκέεσσιν ἀρηρώσ, αὐτοφυήσ·
(헤시오도스, 신들의 계보, Book Th. 76:2)
ἤ μιν ἑλὼν ῥίψω ἐσ Τάρταρον ἠερόεντα τῆλε μάλ’, ἧχι βάθιστον ὑπὸ χθονόσ ἐστι βέρεθρον, ἔνθα σιδήρειαί τε πύλαι καὶ χάλκεοσ
οὐδόσ
, τόσσον ἔνερθ’ Αἴ̈δεω ὅσον οὐρανόσ ἐστ’ ἀπὸ γαίησ·
(호메로스, 일리아스, Book 8 2:6)
οὐ γὰρ ἐμοὶ ψυχῆσ ἀντάξιον οὐδ’ ὅσα φασὶν Ἴλιον ἐκτῆσθαι εὖ ναιόμενον πτολίεθρον τὸ πρὶν ἐπ’ εἰρήνησ, πρὶν ἐλθεῖν υἱᾶσ Ἀχαιῶν, οὐδ’ ὅσα λάϊνοσ
οὐδὸσ
ἀφήτοροσ ἐντὸσ ἐέργει Φοίβου Ἀπόλλωνοσ Πυθοῖ ἔνι πετρηέσσῃ.
(호메로스, 일리아스, Book 9 23:16)
οὐδὸσ
δ’ ἀμφοτέρουσ ὅδε χείσεται, οὐδέ τί σε χρὴ ἀλλοτρίων φθονέειν·
(호메로스, 오디세이아, Book 18 3:3)
δείκνυται δὲ καὶ ἡ πηγή, παρ’ ἣν ἡ πλάτανοσ ἐπεφύκει, καὶ ἐπὶ λόφου πλησίον τῆσ Ἀγαμέμνονοσ σκηνῆσ
οὐδὸσ
χαλκοῦσ·
(파우사니아스, Description of Greece,
Βοιωτικά
, chapter 19 13:4)
πρότερον δὲ πολυχρήματον ἦν τὸ ἱερόν, καθάπερ Ὅμηρόσ τε εἴρηκεν "οὐδ’ ὅσα "λάινοσ
οὐδὸσ
ἀφήτοροσ ἐντὸσ ἐέργει Φοίβου Ἀπόλλωνοσ Πυθοῖ ἐνὶ πετρηέσσῃ," καὶ οἱ θησαυροὶ δηλοῦσι καὶ ἡ σύλησισ ἡ γενηθεῖσα ὑπὸ τῶν Φωκέων, ἐξ ἧσ ὁ Φωκικὸσ καὶ ἱερὸσ καλούμενοσ ἐξήφθη πόλεμοσ.
(스트라본, 지리학, Book 9, chapter 3 12:3)
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