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ἔστι δ’
οὐδὲν
ὄφελοσ, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, ζητεῖν τοὺσ τοιούτουσ ἀνθρώπουσ ἀπελαύνειν ἀπὸ τοῦ βήματοσ ταῖσ κραυγαῖσ·
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 341)
αὐτὸ μὲν γὰρ τοὔνομα τοῦ ἔργου ὃ ἔπραττε πρὸσ τοῦτον, οὐκ ἐγγράφω, οὐδ’ ἄλλο γέγραφα
οὐδὲν
ὃ ἐπιζήμιόν ἐστιν ἐκ τῶν νόμων τῷ τἀληθῆ μαρτυρήσαντι·
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 452)
ἐὰν δ’ ἄρα ὑπακούσῃ μέν, τράπηται δὲ ἐπὶ τὸ ἀναιδέστατον, ἐπὶ τὸ ἐξόμνυσθαι τὰσ ἀληθείασ, ὡσ Τιμάρχῳ μὲν χάριτασ ἀποδιδούσ, ἑτέροισ δ’ ἐπίδειξιν ποιούμενοσ ὡσ εὖ ἐπίσταται τὰ τοιαῦτα συγκρύπτειν, πρῶτον μὲν εἰσ ἑαυτὸν ἐξαμαρτήσεται, ἔπειτα
οὐδὲν
ἔσται πλέον.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 471)
εἰ μὲν τοίνυν, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, Τίμαρχοσ οὑτοσὶ διέμεινε παρὰ τῷ Μισγόλᾳ καὶ μηκέτι ὡσ ἄλλον ἧκε, μετριώτερ’ ἂν διεπέπρακτο, εἰ δή τι τῶν τοιούτων ἐστὶ μέτριον, καὶ ἔγωγε οὐκ ἂν ἐτόλμησα αὐτὸν
οὐδὲν
αἰτιᾶσθαι ἄλλ’ ἢ ὅπερ ὁ νομοθέτησ παρρησιάζεται, ἡταιρηκέναι μόνον·
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 511)
ἄνθρωπον
οὐδὲν
αὐτὸν ἠδικηκότα, ἀλλὰ τὸ ἐναντίον ἠδικημένον, οὐδὲ προσήκοντα αὐτῷ, ἀλλὰ δημόσιον οἰκέτην τῆσ πόλεωσ, ἦγεν εἰσ δουλείαν φάσκων ἑαυτοῦ εἶναι.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 62 1:2)
καὶ
οὐδὲν
μὰ Δία θαυμαστόν·
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 69 1:3)
οὐδὲν
γὰρ οἶμαι δοκεῖ προσδεῖσθαι ὑμῖν λόγου οὐδὲ μαρτυρίασ, ὅσα τισ σαφῶσ οἶδεν αὐτόσ.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 782)
ἐπειδὴ δ’ ἐνεγράφη Τίμαρχοσ εἰσ τὸ ληξιαρχικὸν γραμματεῖον καὶ κύριοσ ἐγένετο τῆσ οὐσίασ, παρωσάμενοσ ἄνδρα πρεσβύτην καὶ ἠτυχηκότα, θεῖον ἑαυτοῦ, τήν τε οὐσίαν ἠφάνισε, καὶ τῶν ἐπιτηδείων
οὐδὲν
ἐδίδου τῷ Ἀριγνώτῳ, ἀλλὰ περιεῖδεν ἐκ τοσαύτησ οὐσίασ ἐν τοῖσ ἀδυνάτοισ μισθοφοροῦντα.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 1032)
ἀλλ’ οὐκ ἔστι τούτῳ λοιπὸν οὐκ οἰκία, οὐ συνοικία, οὐ συνοικία, οὐ χωρίον, οὐκ οἰκέται, οὐ δάνεισμα, οὐκ ἄλλ’
οὐδὲν
ἀφ’ ὧν ἄνθρωποι μὴ κακοῦργοι ζῶσιν.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 105 1:2)
λέγει γὰρ ὡσ
οὐδέν
ἐστιν ἀδικώτερον φήμησ, ἀγοραῖα τεκμήρια καὶ παντελῶσ ἀκόλουθα τῷ αὑτοῦ βίῳ παρεχόμενοσ.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 1252)
οὐδὲν
γὰρ κωλύει οὕτωσ εἰρῆσθαι·
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 1632)
οὐκοῦν
οὐδὲν
ὄφελοσ τῆσ συγγραφῆσ.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 16410)
οὐδὲν
γὰρ διαφέρει·
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 1644)
τὰσ γὰρ ἀπεχθείασ φεύγω
οὐδὲν
προϊδόμενοσ ὧν ὀλίγῳ πρότερον ἐγὼ διεξῆλθον πρὸσ ὑμᾶσ, λέγεται κατὰ συνθήκασ ἡταιρηκέναι τὰσ παρ’ Ἀντικλεῖ κειμένασ·
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 1653)
κἀνταῦθ’
οὐδὲν
ἀντεῖπε Δημοσθένησ, ἀλλὰ καὶ στεφανῶσαι τὸν Ἀριστόδημον ἔγραψε.
(아이스키네스, 연설,
περὶ τῆσ Παραπρεσβείας
, section 175)
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