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ἐπειδὰν δὲ
οὗτοι
πάντεσ εἴπωσι, τότ’ ἤδη κελεύει λέγειν τῶν ἄλλων Ἀθηναίων τὸν βουλόμενον, οἷσ ἔξεστιν.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 234)
ὡσ δὲ παρῄει ἐπὶ τὸ βῆμα τὸ ὑμέτερον ὁ Ἡγήσανδροσ, ὅτε καὶ προσεπολέμει Ἀριστοφῶντι τῷ Ἀζηνιεῖ, πρὶν αὐτῷ τὴν αὐτὴν ταύτην ἐν τῷ δήμῳ ἠπείλησεν ἐπαγγελίαν ἐπαγγελεῖν ἥνπερ ἐγὼ Τιμάρχῳ, καὶ ἐπειδὴ Κρωβύλοσ ὁ ἀδελφὸσ αὐτοῦ ἐδημηγόρει, καὶ ὅλωσ ἀπετόλμων ὑμῖν
οὗτοι
περὶ τῶν Ἑλληνικῶν συμβουλεύειν, ἐνταῦθα ἤδη καταμεμψάμενοσ ἑαυτὸν ὁ Πιττάλακοσ, καὶ ἐκλογισάμενοσ ὅστισ ὢν πρὸσ οὕστινασ ἐπολέμει εὖ ἐβουλεύσατο δεῖ γὰρ τἀληθὲσ λέγειν·
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 641)
οὗτοι
μέντοι ὅταν πρὸσ τῇ ἀνάγκῃ ταύτῃ γίγνωνται, ὅμωσ πρό γε τῆσ αἰσχύνησ προβάλλονταί τι καὶ συγκλῄουσι τὰσ θύρασ.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 744)
ἦσαν
οὗτοι
τρεῖσ ἀδελφοί, Εὐπόλεμόσ τε ὁ παιδοτρίβησ καὶ Ἀρίζηλοσ ὁ τούτου πατὴρ καὶ Ἀρίγνωτοσ, ὃσ ἔτι καὶ νῦν ἔστι, πρεσβύτησ διεφθαρμένοσ τοὺσ ὀφθαλμούσ.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 1022)
περὶ δὲ τῶν ποιημάτων ὧν φασιν
οὗτοι
́ με πεποιηκέναι, τὰ μὲν ὁμολογῶ, τὰ δὲ ἐξαρνοῦμαι μὴ τοῦτον ἔχειν τὸν τρόπον ὃν
οὗτοι
διαφθείροντεσ παρέξονται.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 1362)
οὐκοῦν, εἴπερ τὸ πρᾶγμα δίκησ προσδεῖται, τοῖσ κατὰ γραμματεῖον ἡταιρηκόσιν, ἂν ἀδικῶνται, ἡ τῶν νόμων ὡσ
οὗτοί
φασιν ἐπικουρία καταλείπεται.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 1613)
γράφονται γὰρ
οὗτοι
παρανόμων τὸ ψήφισμα, Λυκῖνον ἐπὶ τὴν γραφὴν ἐπιγραψάμενοι, καὶ τίμημα ἑκατὸν τάλαντα.
(아이스키네스, 연설,
περὶ τῆσ Παραπρεσβείας
, section 141)
οὗτοι
νῦν ἐπ’ ἐμὲ συστραφέντεσ ἥκουσι, καὶ φασὶ μὲν τὸν Φίλιππον τὴν εἰρήνην πρίασθαι, καὶ προλαβεῖν ἡμῶν ἐν ταῖσ συνθήκαισ ἅπαντα, ἣν δ’ αὐτὸσ εὑρ͂εν εἰρήνην αὑτῷ συμφέρουσαν, ταύτην παραβεβηκέναι.
(아이스키네스, 연설,
περὶ τῆσ Παραπρεσβείας
, section 1781)
ὅταν τοίνυν, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, ἃσ ὁ νομοθέτησ ἀρχὰσ ὀνομάζει,
οὗτοι
προσαγορεύωσι πραγματείασ καὶ ἐπιμελείασ, ὑμέτερον ἔργον ἐστὶν ἀπομνημονεύειν καὶ ἀντιτάττειν τὸν νόμον πρὸσ τὴν τούτων ἀναίδειαν, καὶ ὑποβάλλειν αὐτοῖσ, ὅτι οὐ προσδέχεσθε κακοῦργον σοφιστήν, οἰόμενον ῥήμασι τοὺσ νόμουσ ἀναιρήσειν, ἀλλ’ ὅσῳ ἄν τισ ἄμεινον λέγῃ παράνομα γεγραφώσ, τοσούτῳ μείζονοσ ὀργῆσ τεύξεται.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Κτησιφῶντος
, section 16 1:1)
πρὸσ μὲν οὖν τὰσ κενὰσ προφάσεισ ἃσ
οὗτοι
προφασιοῦνται, μέχρι δεῦρο εἰρήσθω μοι·
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Κτησιφῶντος
, section 24 1:1)
κἀκεῖνοι μὲν μετὰ ψηφίσματοσ, πείσαντεσ ὑμᾶσ,
οὗτοι
δ’ ἄνευ ψηφίσματοσ.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Κτησιφῶντος
, section 434)
οὗτοι
δεῦρο ἀφικόμενοι τὸν δῆμον ᾔτησαν δωρεάν, καὶ ἔδωκεν αὐτοῖσ ὁ δῆμοσ τιμὰσ μεγάλασ, ὡσ τότ’ ἐδόκει, τρεῖσ λιθίνουσ Ἑρμᾶσ στῆσαι ἐν τῇ στοᾷ τῇ τῶν Ἑρμῶν, ἐφ’ ᾧτε μὴ ἐπιγράφειν τὸ ὄνομα τὸ ἑαυτῶν, ἵνα μὴ τῶν στρατηγῶν, ἀλλὰ τοῦ δήμου δοκῇ εἶναι τὸ ἐπίγραμμα.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Κτησιφῶντος
, section 183 1:2)
οὔτοι
γυναικόσ ἐστιν ἱμείρειν μάχησ.
(아이스킬로스, 아가멤논, episode, anapests 9:21)
σπλάγχνα δ’
οὔτοι
ματᾴ‐ ζει πρὸσ ἐνδίκοισ φρεσὶν τελεσφόροισ δίναισ κυκώμενον κέαρ.
(아이스킬로스, 아가멤논, choral, antistrophe 1 1:3)
οὔτοι
θυραίᾳ τῇδ’ ἐμοὶ σχολὴ πάρα τρίβειν·
(아이스킬로스, 아가멤논, episode14)
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