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τοῦ μὲν οὖν ὅλου ἀγῶνοσ φανήσεται οὔθ’ ἡ πόλισ αἰτία οὖσα Τιμάρχῳ οὔθ’ οἱ νόμοι οὔθ’ ὑμεῖσ οὔτ’ ἐγώ, ἀλλ’ αὐτὸσ
οὗτοσ
ἑαυτῷ.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 31)
ὑμεῖσ δ’ ἔτι προσέθεσθε καινὸν νόμον μετὰ τὸ καλὸν παγκράτιον, ὃ
οὗτοσ
ἐπαγκρατίασεν ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ, ὑπεραισχυνθέντεσ ἐπὶ τῷ πράγματι, καθ’ ἑκάστην ἐκκλησίαν ἀποκληροῦν φυλὴν ἐπὶ τὸ βῆμα, ἥτισ προεδρεύσει.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 332)
οὗτοσ
γὰρ πάντων μὲν πρῶτον, ἐπειδὴ ἀπηλλάγη ἐκ παίδων, ἐκάθητο ἐν Πειραιεῖ ἐπὶ τοῦ Εὐθυδίκου ἰατρείου, προφάσει μὲν τῆσ τέχνησ μαθητήσ, τῇ δ’ ἀληθείᾳ πωλεῖν αὑτὸν προῃρημένοσ, ὡσ αὐτὸ τοὖργον ἔδειξεν.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 401)
οὗτοσ
, αἰσθόμενοσ ὧν ἕνεκα τὰσ διατριβὰσ ἐποιεῖτο Τίμαρχοσ οὑτοσὶ ἐπὶ τοῦ ἰατρείου, ἀργύριόν τι προαναλώσασ ἀνέστησεν αὐτὸν καὶ ἔσχε παρ’ ἑαυτῷ, εὔσαρκον ὄντα καὶ νέον καὶ βδελυρὸν καὶ ἐπιτήδειον πρὸσ τὸ πρᾶγμα ὃ προῃρεῖτο ἐκεῖνοσ μὲν πράττειν,
οὗτοσ
δὲ πάσχειν.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 413)
πολλὴν γὰρ πάνυ κατέλιπεν ὁ πατὴρ αὐτῷ οὐσίαν, ἣν
οὗτοσ
κατεδήδοκεν, ὡσ ἐγὼ προϊόντοσ ἐπιδείξω τοῦ λόγου·
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 422)
καὶ οὐκ ᾐσχύνθη ὁ μιαρὸσ
οὗτοσ
ἐκλιπὼν μὲν τὴν πατρῴαν οἰκίαν, διαιτώμενοσ δὲ παρὰ Μισγόλᾳ, οὔτε πατρικῷ ὄντι φίλῳ οὔθ’ ἡλικιώτῃ, ἀλλὰ παρ’ ἀλλοτρίῳ καὶ πρεσβυτέρῳ ἑαυτοῦ, καὶ παρ’ ἀκολάστῳ περὶ ταῦτα ὡραῖοσ ὤν.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 424)
συνθεμένου δ’ αὐτοῖσ συμπομπεύειν Τιμάρχου τουτουί, οἱ μὲν περὶ τὴν ἄλλην παρασκευὴν διέτριβον,
οὗτοσ
δὲ οὐκ ἐπανῆκε.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 433)
ἐκεῖνό γε οὐ μήποτε δυνήσονται, ἀφελέσθαι τὴν ἀλήθειαν, οὐδὲ τὴν ἐν τῇ πόλει περὶ Τιμάρχου φήμην, ἣν οὐκ ἐγὼ τούτῳ παρεσκεύασα, ἀλλ’ αὐτὸσ
οὗτοσ
ἑαυτῷ.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 483)
"ὦ Ἡράκλεισ, ἀλλ’
οὗτόσ
γε τούτου οὐ πολὺ διαφέρει.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 499)
οὗτοσ
μὲν οὖν ἄπεστιν ἐν Σάμῳ μετὰ τῶν κληρούχων·
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 532)
οὗτοσ
εὐπορῶν ἀργυρίου καὶ ἰδὼν τοῦτον ἐν τῇ διατριβῇ, ἀνέλαβεν αὐτὸν καὶ ἔσχε παρ’ ἑαυτῷ.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 542)
ὑπὸ δὲ τοὺσ αὐτοὺσ χρόνουσ τούτουσ ἐν οἷσ
οὗτοσ
ἦν παρὰ τῷ Πιτταλάκῳ, καταπλεῖ δεῦρο ἐξ Ἑλλησπόντου Ἡγήσανδροσ, περὶ οὗ πάλαι εὖ οἶδ’ ὅτι θαυμάζετε διότι οὐ μέμνημαι·
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 553)
οὗτοσ
ὁ Ἡγήσανδροσ ἀφικνεῖται, ὃν ὑμεῖσ ἴστε κάλλιον ἢ ἐγώ.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 561)
καὶ περιστάντεσ ἐδέοντο τοῦ Πιτταλάκου ἀναστῆναι, λέγοντεσ ὅτι τὸ ὅλον πρᾶγμα παροινία γέγονεν, καὶ αὐτὸσ
οὗτοσ
, οὔπω μὰ Δία ὥσπερ νῦν ἀργαλέοσ ὢν τὴν ὄψιν, ἀλλ’ ἔτι χρήσιμοσ, ὑπογενειάζων τὸν ἄνθρωπον καὶ πάντα φάσκων πράξειν ἃ ἂν ἐκείνῳ συνδοκῇ.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 611)
οὗτοσ
αὐτὸν ἀφαιρεῖται εἰσ ἐλευθερίαν.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 62 1:5)
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