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ἐγὼ μὲν δὴ ταῦτα πράττοντα ἐμαυτὸν τά τε δίκαια ἡγοῦμαι πράττειν καὶ τὰ συμφέροντα καὶ τὰ καλὰ καὶ ἅμα ταῦτα καὶ τὰ πρὸσ τοὺσ θεοὺσ
ὁσιώτατα
·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 34 5:1)
ἃ γὰρ ὁμολογεῖται παρανομώτατα τοῖσ τε Ἕλλησιν καὶ τοῖσ βαρβάροισ, ταῦτα ἔπραξαν εἰσ τοὺσ ἡμετέρουσ πρέσβεισ ἀποσφάξαντεσ αὐτούσ, τῶν μὲν Ἑλλήνων ἱεροὺσ καὶ ἀσύλουσ εἶναι φαμένων τοὺσ κήρυκασ, ἡμῶν δὲ τὰ κάλλιστα τῶν δογμάτων καὶ τὰ
ὁσιώτατα
τῶν ἐν τοῖσ νόμοισ δι’ ἀγγέλων παρὰ τοῦ θεοῦ μαθόντων·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 15 166:1)
καίτοι, ὦ ἄνδρεσ, μὴ νομίζετε τοὺσ τὰ τῶν ἄλλων φονικὰ ἀδικήματα
ὁσιώτατα
δικάζοντασ αὐτοὺσ ἂν εἴσ τινα τῶν πολιτῶν τοιοῦτόν τι παρανομῆσαι.
(리쿠르고스, 연설,
Κατὰ Λεωκράτους
70:5)
δεῖν δὴ διὰ ταῦτα ὡσ
ὁσιώτατα
διαβιῶναι τὸν βίον·
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno,
Μένων
68:5)
πάσασ δὴ τὰσ ἀρχάσ, ὁπόσαι τε κατ’ ἐνιαυτὸν καὶ ὁπόσαι πλείω χρόνον ἄρχουσιν, ἐπειδὰν μέλλῃ νέοσ ἐνιαυτὸσ μετὰ θερινὰσ τροπὰσ τῷ ἐπιόντι μηνὶ γίγνεσθαι, ταύτησ τῆσ ἡμέρασ τῇ πρόσθεν πάντασ χρὴ τοὺσ ἄρχοντασ συνελθεῖν εἰσ ἓν ἱερὸν καὶ τὸν θεὸν ὀμόσαντασ οἱο͂ν ἀπάρξασθαι πάσησ ἀρχῆσ ἕνα δικαστήν, ὃσ ἂν ἐν ἀρχῇ ἑκάστῃ ἄριστόσ τε εἶναι δόξῃ καὶ ἄριστ’ ἂν καὶ
ὁσιώτατα
τὰσ δίκασ τοῖσ πολίταισ αὐτῷ τὸν ἐπιόντα ἐνιαυτὸν φαίνηται διακρίνειν.
(플라톤, Laws, book 6 115:3)
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