헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

οἶδα δὲ καὶ Λακωνικάσ τινασ ὀρχήσεισ καὶ τραγικάσ γ’ ἑτέρασ, ἐμμελείασ, οἶμαι, καλουμένασ ‐ οὐ γὰρ ἡ ὄρχησισ αἰσχρὸν, ἀλλὰ τὸ αἰσχρὸν φευκτὸν πανταχοῦ ‐ ἀλλ’ ὑμεῖσ οὐκ ἐν Λυδοῖσ, οὐδ’ εἰσάπαξ, οὐδὲ σκώπτοντεσ, οὐδ’ ὑγιαίνοντεσ τἄνδοθεν, ἀλλ’ ἐν ἅπασιν ἀνθρώποισ ἁπάσασ τὰσ ἡμέρασ ἐξορχεῖσθε, ἃ μὴ ὅτι τοῦ Ἡρακλέουσ, ἀλλ’ οὐδὲ τῆσ Ὀμφάλησ ἐπαινεῖν ἦν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Κατὰ τῶν ἐξορχουμένων 15:9)
ὀρχήσεισ δ’ εἰσὶ παρ’ Ὁμήρῳ αἱ μέν τινεσ τῶν κυβιστητήρων, αἱ δὲ διὰ τῆσ σφαίρασ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 251)
ὀρχήσεισ δὲ ἐθνικαὶ αἵδε·
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 401)
"εἰσ δὲ τὰσ ἐν τοῖσ συμποσίοισ ὀρχήσεισ ἀπὸ μετεώρων κλινῶν καθαλλόμενοσ ἀνυπόδητοσ συντονωτέρασ αὐτὰσ τῶν ἠσκηκότων ἐποιεῖτο.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 73 4:2)
"καὶ τῶν μὲν ἄλλων μαθημάτων ἀρνηθῆναί τι μὴ εἰδέναι οὐδὲν αἰσχρόν ἐστιν, τὸ δὲ ᾄδειν ἀποτρίβεσθαι αἰσχρὸν παρ’ αὐτοῖσ νομίζεται, καὶ μὴν ἐμβατήρια μετ’ αὐλοῦ καὶ τάξεωσ ἀσκοῦντεσ, ἔτι δὲ ὀρχήσεισ ἐκπονοῦντεσ μετὰ κοινῆσ ἐπιστροφῆσ καὶ δαπάνησ κατ’ ἐνιαυτὸν ἐν τοῖσ θεάτροισ ἐπι δείκνυνται.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 225)
δὲ λέγουσιν οἱ περὶ Δάμωνα τὸν Ἀθηναῖον ὅτι καὶ τὰσ ᾠδὰσ καὶ τὰσ ὀρχήσεισ ἀνάγκη γίνεσθαι κινουμένησ πωσ τῆσ ψυχῆσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 25 1:3)
διὰ τοῦτο γὰρ καὶ ἐξ ἀρχῆσ συνέταττον οἱ ποιηταὶ τοῖσ ἐλευθέροισ τὰσ ὀρχήσεισ καὶ ἐχρῶντο τοῖσ σχήμασι σημείοισ μόνον τῶν ᾀδομένων, τηροῦντεσ αἰεὶ τὸ εὐγενὲσ καὶ ἀνδρῶδεσ ἐπ’ αὐτῶν, ὅθεν καὶ ὑπορχήματα τὰ τοιαῦτα προσηγόρευον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 25 2:2)
Ἀμφίων δ’ ὁ Θεσπιεὺσ ἐν δευτέρῳ περὶ τοῦ ἐν Ἑλικῶνι Μουσείου ἄγεσθαί φησιν ἐν Ἑλικῶνι παίδων ὀρχήσεισ μετὰ σπουδῆσ, παρατιθέμενοσ ἀρχαῖον Ἐπίγραμμα τόδε·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 261)
μανιώδεισ δ’ εἰσὶν ὀρχήσεισ κερνοφόροσ καὶ μογγὰσ καὶ θερμαυστρίσ .
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 273)
καὶ γελοῖαι δ’ εἰσὶν ὀρχήσεισ ἴγδισ καὶ μακτρισμὸσ ἀπόκινόσ τε καὶ σοβάσ, ἔτι δὲ μορφασμὸσ καὶ γλαὺξ καὶ λέων ἀλφίτων τε ἔκχυσισ καὶ χρεῶν ἀποκοπή·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 27 1:8)
τρεῖσ δ’ εἰσὶ τῆσ σκηνικῆσ ποιήσεωσ ὀρχήσεισ, τραγική, κωμική, σατυρική, ὁμοίωσ δὲ καὶ τῆσ λυρικῆσ ποιήσεωσ τρεῖσ, πυρρίχη, γυμνοπαιδική, ὑπορχηματική.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 28 2:7)
εἰσὶ δὲ καὶ παρὰ τοῖσ βαρβάροισ ὥσπερ καὶ παρὰ τοῖσ Ἕλλησι σπουδαῖαι καὶ φαῦλαι ὀρχήσεισ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 30 2:3)
ἀλλὰ πάντα τὰ τοιαῦτα πρῶτον μὲν καὶ μάλιστα ἐκβαλεῖνὡσ πορρωτάτω καὶ ἀποπέμψαι τῆσ αὑτοῦ ψυχῆσ, ἔπειτα τῆσ βασιλευούσησ πόλεωσ, γέλωτάσ τε ἀκράτουσ καὶ τοιούτου γέλωτοσ ποιητὰσ μετὰ σκωμμάτων, ἐμμέτρου τε καὶ ἀμέτρου, ὀρχήσεισ τε πρὸσ τούτοισ ἀσελγεῖσ καὶ σχήματα ἑταιρικὰ γυναικῶν ἐν ὀρχήσεσιν ἀκολάστοισ, αὐλημάτων τε ὀξεῖσ καὶ παρανόμουσῥυθμοὺσ καὶ κατεαγότα μέλη ἀμούσοισ καμπαῖσ καὶ πολυφώνων ὀργάνων ποικιλίασ.
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ β. 69:1)
τούτων δ’ ἑκάστῃ προσάπτουσι τὰσ οἰκείασ διαθέσεισ τῶν περὶ μουσικὴν ἐπιτηδευμάτων, οἱο͂ν ποιητικήν, μελῳδίαν, ὀρχήσεισ καὶ χορείασ, ἀστρολογίαν τε καὶ τὰ λοιπὰ τῶν ἐπιτηδευμάτων.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 7 3:1)
εὑρεῖν δὲ καὶ ξίφη καὶ κράνη καὶ τὰσ ἐνοπλίουσ ὀρχήσεισ, δι’ ὧν ποιοῦντασ μεγάλουσ ψόφουσ ἀπατᾶν τὸν Κρόνον.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 5, chapter 65 4:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION