헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

μόνοσ δέ τοι καὶ τὸ πεζὸν καὶ τὸ ναυτικὸν ὀρθῷ λόγῳ νενικηκὼσ φαίνεται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 82:1)
ὥστε συμβαίνει ὑπὸ λόγου πωσ καὶ δόξησ ἀκρατεύεσθαι, οὐκ ἐναντίασ δὲ καθ’ αὑτήν, ἀλλὰ κατὰ συμβεβηκόσ ‐ ἡ γὰρ ἐπιθυμία ἐναντία, ἀλλ’ οὐχ ἡ δόξα ‐ τῷ ὀρθῷ λόγῳ·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 7 43:1)
ὀρθῷ μετρήσω κανόνι προστιθείσ, ἵνα ὁ κύκλοσ γένηται σοι τετράγωνοσ κἀν μέσῳ ἀγορά, φέρουσαι δ’ ὦσιν εἰσ αὐτὴν ὁδοὶ ὀρθαὶ πρὸσ αὐτὸ τὸ μέσον, ὥσπερ δ’ ἀστέροσ αὐτοῦ κυκλοτεροῦσ ὄντοσ ὀρθαὶ πανταχῇ ἀκτῖνεσ ἀπολάμπωσιν.
(아리스토파네스, Birds, Lyric-Scene, iambics 2:20)
τὸ δὲ κάλλοσ τοῦ δρωμένου ἐν τῷδε ἐστίν, ὅστισ ὅτι πλεῖστα καὶ συνεχέστατα ἀκόντια, ὀρθῷ ἐπελαύνων τῷ ἵππῳ, ἐσ τοὺσ δύο τοὺσ προβεβλημένουσ πρὸ τοῦ [ἀριστεροῦ] κέρωσ τῆσ χελώνησ κατὰ αὐτῶν τῶν ὅπλων ὡσ μάλιστα τύχοι ἀκοντίσασ.
(아리아노스, chapter 36 5:1)
ἡ δευτέρα δὲ ἐπέλασισ σὺν δυοῖν λόγχαιν γίγνεται, καὶ ταύτασ χρὴ ἐξακοντίσαι ὀρθῷ ἐπελαύνοντα τῷ ἵππῳ ὡσ μάλιστα οἱο͂́ν τε ἐπίσκοπα.
(아리아노스, chapter 41 6:1)
καὶ τὴν μὲν πρώτην ἀπὸ ἄκρου τοῦ χωρίου τοῦ ἐσκαμμένου ἐξακοντίζειν ὡσ ἐπὶ τὸν σκοπόν, τὴν δευτέραν δὲ ἀπὸ αὐτοῦ βήματοσ, καὶ ταύτην ἔτι ὀρθῷ τῷ ἵππῳ·
(아리아노스, chapter 42 2:2)
ἤδη δέ τισ ὑπὸ ὀξύτητόσ τε καὶ φιλοτιμίασ καὶ τέσσαρασ λόγχασ ὀρθῷ τῷ ἵππῳ ἐπὶ τὸν πρῶτον σκοπὸν ἐξακοντίσαι ἤνυσεν, ἢ τὰσ τρεῖσ μὲν ὀρθῷ τῷ ἵππῳ, τὴν τετάρτην δὲ ἐπιστρέφοντι, ὡσ ὁ βασιλεὺσ ἔταξεν, ἔνθα δὴ ὅ τε ἀγαθὸσ ἀκοντιστὴσ καὶ ὁ κακὸσ μάλιστα πάντων διαφαίνονται, ἅτε οὐκ ἐν στοίχῳ ἀδιακρίτῳ οὐδὲ ἐν θορύβῳ δρωμένου τοῦ ἔργου.
(아리아노스, chapter 42 5:1)
Χαβρίασ δ’ ὁ Ἀθηναῖοσ τῶν μισθοφόρων ἀφηγούμενοσ παρήγγειλε τοῖσ στρατιώταισ δέχεσθαι τοὺσ πολεμίουσ καταπεφρονηκότωσ ἅμα καὶ τεταγμένωσ, καὶ τὰσ ἀσπίδασ πρὸσ τὸ γόνυ κλίναντασ ὀρθῷ τῷ δόρατι μένειν.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xv, chapter 32 6:1)
καὶ τῷ ὀρθῷ λόγῳ πάντ’ ἐν πᾶσι καὶ διὰ πάντων εἶναι λέγων.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΕΚΤΟΝ, Kef. b'. DIOGENHS 54:3)
καὶ τὸν ἐπὶ τούτῳ πρὶν εἰσ χεῖρασ ἐλθεῖν ὀρθῷ τῷ θυρεῷ πατάξασ εἰσ τὸ πρόσωπον ἀνατρέπει καὶ κείμενον ἀποσφάττει, ἔπειτα τοὺσ ἄλλουσ τεταραγμένουσ ἤδη ἐλαύνων ὑπὸ πόδασ, οὓσ μὲν ἀπέκτεινεν, οὓσ δὲ κατὰ τοῦ κρημνοῦ διώκων ἐξέχεεν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 13, chapter 8 3:1)
ὀφείλω δ’ οὐκ ἀεὶ πράσσειν κακῶσ, ὀρθῷ δὲ βῆναι ποδί·
(에우리피데스, Helen, episode 1:33)
καὶ τὴν μὲν Ιὤνων γνώμην ἀπίεμεν, ἡμεῖσ δὲ ὧδε καὶ περὶ τούτων λέγομεν, Αἴγυπτον μὲν πᾶσαν εἶναι ταύτην τὴν ὑπ’ Αἰγυπτίων οἰκεομένην κατά περ Κιλικίην τὴν ὑπὸ Κιλίκων καὶ Ἀσσυρίην τὴν ὑπὸ Ἀσσυρίων, οὔρισμα δὲ Ἀσίῃ καὶ Λιβύῃ οἴδαμεν οὐδὲν ἐὸν ὀρθῷ λόγῳ εἰ μὴ τοὺσ Αἰγυπτίων οὔρουσ.
(헤로도토스, The Histories, book 2, chapter 17 2:1)
ἤδη ὦν ὀρθῷ χρεωμένῳ μέχρι Περσέοσ ὀρθῶσ εἴρηταί μοι·
(헤로도토스, The Histories, book 6, chapter 53 3:2)
"ὦ μῆτερ, θεῶν σε τῶν τε ἄλλων καταπτόμενοσ ἱκετεύω καὶ τοῦ ἑρκείου Διὸσ τοῦδε φράσαι μοι τὴν ἀληθείην, τίσ μευ ἐστὶ πατὴρ ὀρθῷ λόγῳ.
(헤로도토스, The Histories, book 6, chapter 68 2:2)
ἣ δ’ ἄρα Φῖκ’ ὀλοὴν τέκε Καδμείοισιν ὄλεθρον Ὅρθῳ ὑποδμηθεῖσα Νεμειαῖόν τε λέοντα, τόν ῥ’ Ἥρη θρέψασα Διὸσ κυδρὴ παράκοιτισ γουνοῖσιν κατένασσε Νεμείησ, πῆμ’ ἀνθρώποισ.
(헤시오도스, 신들의 계보, Book Th. 32:11)

SEARCH

MENU NAVIGATION