헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

οὗτοι γὰρ ἐκέκτηντο ἔνθεον μὲν τὴν ἀρετήν, ἀνθρώπινον δὲ τὸ θνητόν, πολλὰ μὲν δὴ τὸ παρὸν ἐπιεικὲσ τοῦ αὐθάδουσ δικαίου προκρίνοντεσ, πολλὰ δὲ νόμου ἀκριβείασ λόγων ὀρθότητα, τοῦτον νομίζοντεσ θειότατον καὶ κοινότατον νόμων τὸ δέον ἐν τῷ δέοντι καὶ λέγειν καὶ σιγᾶν καὶ ποιεῖν, καὶ δισσὰ ἀσκήσαντεσ μάλιστα ὧν δεῖ, γνώμην καὶ ῥώμην, τὴν μὲν βουλεύοντεσ τὴν δ’ ἀποτελοῦντεσ, θεράποντεσ μὲν τῶν ἀδίκωσ δυστυχούντων, κολασταὶ δὲ τῶν ἀδίκωσ εὐτυχούντων, αὐθάδεισ πρὸσ τὸ συμφέρον, εὐόργητοι πρὸσ τὸ πρέπον, τῷ φρονίμῳ τῆσ γνώμησ παύοντεσ τὸ ἄφρον, ὑβρισταὶ εἰσ τοὺσ ὑβρίζοντασ, κόσμιοι εἰσ τοὺσ κοσμίουσ, ἄφοβοι εἰσ τοὺσ ἀφόβουσ, δεινοὶ ἐν τοῖσ δεινοῖσ.
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 16)
κανόνα γοῦν οἱ πολλοὶ ὀνομάζουσιν αὐτὸν εἰσ τὴν ὀρθότητα τῆσ γνώμησ ἀποβλέποντεσ.
(루키아노스, Symposium, (no name) 7:2)
Κρατύλοσ φησὶν ὅδε, ὦ Σώκρατεσ, ὀνόματοσ ὀρθότητα εἶναι ἑκάστῳ τῶν ὄντων φύσει πεφυκυῖαν, καὶ οὐ τοῦτο εἶναι ὄνομα ὃ ἄν τινεσ συνθέμενοι καλεῖν καλῶσι, τῆσ αὑτῶν φωνῆσ μόριον ἐπιφθεγγόμενοι, ἀλλὰ ὀρθότητά τινα τῶν ὀνομάτων πεφυκέναι καὶ Ἕλλησι καὶ βαρβάροισ τὴν αὐτὴν ἅπασιν.
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Κρατύλος 2:3)
οὐ γὰρ ἔχω ἔγωγε, ὦ Σώκρατεσ, ὀνόματοσ ἄλλην ὀρθότητα ἢ ταύτην, ἐμοὶ μὲν ἕτερον εἶναι καλεῖν ἑκάστῳ ὄνομα, ὃ ἐγὼ ἐθέμην, σοὶ δὲ ἕτερον, ὃ αὖ σύ.
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Κρατύλος 14:5)
ἴσωσ μέντοι οὐ ῥᾴδιόν ἐστιν οὕτωσ ἐξαίφνησ πεισθῆναι, ἀλλὰ δοκῶ μοι ὧδε ἂν μᾶλλον πιθέσθαι σοι, εἴ μοι δείξειασ ἥντινα φῂσ εἶναι τὴν φύσει ὀρθότητα ὀνόματοσ.
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Κρατύλος 47:1)
νῦν δὲ σκοπουμένοισ ἡμῖν, ἐμοί τε καὶ σοί, τοσοῦτον μὲν ἤδη φαίνεται παρὰ τὰ πρότερα, φύσει τέ τινα ὀρθότητα ἔχον εἶναι τὸ ὄνομα καὶ οὐ παντὸσ ἀνδρὸσ ἐπίστασθαι καλῶσ αὐτὸ πράγματι ὁτῳοῦν θέσθαι·
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Κρατύλος 47:3)
ἐπειδὴ δὲ οὐκ ἐγκρατὴσ εἶ τῶν πατρῴων, λιπαρεῖν χρὴ τὸν ἀδελφὸν καὶ δεῖσθαι αὐτοῦ διδάξαι σε τὴν ὀρθότητα περὶ τῶν τοιούτων ἣν ἔμαθεν παρὰ Πρωταγόρου.
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Κρατύλος 49:1)
δῆλον γὰρ δὴ ὅτι οἵ γε θεοὶ αὐτὰ καλοῦσιν πρὸσ ὀρθότητα ἅπερ ἔστι φύσει ὀνόματα·
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Κρατύλος 50:4)
ὁ δὲ Σκαμάνδριόσ τε καὶ ὁ Ἀστυάναξ ἀνθρωπινώτερον διασκέψασθαι, ὡσ ἐμοὶ δοκεῖ, καὶ ῥᾷον, ἅ φησιν ὀνόματα εἶναι τῷ τοῦ Ἕκτοροσ ὑεῖ, τίνα ποτὲ λέγει τὴν ὀρθότητα αὐτῶν.
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Κρατύλος 54:2)
πόθεν οὖν βούλει ἀρξώμεθα διασκοποῦντεσ, ἐπειδήπερ εἰσ τύπον τινὰ ἐμβεβήκαμεν, ἵνα εἰδῶμεν εἰ ἄρα ἡμῖν ἐπιμαρτυρήσει αὐτὰ τὰ ὀνόματα μὴ πάνυ ἀπὸ τοῦ αὐτομάτου οὕτωσ ἕκαστα κεῖσθαι, ἀλλ’ ἔχειν τινὰ ὀρθότητα;
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Κρατύλος 83:3)
περὶ δὲ τῶν θεῶν τῶν ὀνομάτων, οἱο͂ν καὶ περὶ τοῦ "Διὸσ" νυνδὴ ἔλεγεσ, ἔχοιμεν ἄν που κατὰ τὸν αὐτὸν τρόπον ἐπισκέψασθαι κατὰ τίνα ποτὲ ὀρθότητα αὐτῶν τὰ ὀνόματα κεῖται;
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Κρατύλος 104:2)
εἰ δέ τίσ σε ἔροιτο τοῦτο τὸ "ἰὸν" καὶ τὸ "ῥέον" καὶ τὸ "δοῦν," τίνα ἔχει ὀρθότητα ταῦτα τὰ ὀνόματα ‐ "τί ἂν αὐτῷ ἀποκριναίμεθα;
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Κρατύλος 230:1)
ἆρ’ οὖν καὶ νῦν ἅ γ’ ἐρωτᾷσ τὰ ὀνόματα στοιχεῖα ὄντα τυγχάνει, καὶ δεῖ αὐτῶν ἄλλῳ τινὶ τρόπῳ ἤδη τὴν ὀρθότητα ἐπισκέψασθαι ἥτισ ἐστίν;
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Κρατύλος 235:3)
εἰ δὲ τοῦτο οὕτωσ ἔχει, ὥσ μοι δοκεῖ ἔχειν, δεῦρο αὖ συνεπίσκεψαι μετ’ ἐμοῦ μή τι παραληρήσω λέγων οἱάν δεῖ τὴν τῶν πρώτων ὀνομάτων ὀρθότητα εἶναι.
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Κρατύλος 236:1)
καίτοι ὅτῳ τισ τρόπῳ τῶν πρώτων ὀνομάτων τὴν ὀρθότητα μὴ οἶδεν, ἀδύνατόν που τῶν γε ὑστέρων εἰδέναι, ἃ ἐξ ἐκείνων ἀνάγκη δηλοῦσθαι ὧν τισ πέρι μηδὲν οἶδεν·
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Κρατύλος 258:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION