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εἰσ μὲν γὰρ ἐκεῖνα ὅπλοισ καὶ τριήρεσι καὶ
ὀργάνοισ
ἔδει προσχρήσασθαι, ἐνταῦθα δὲ τοῖσ σφετέροισ αὐτῶν καθαρῶσ ἐχρήσαντο, γνώμῃ καὶ λόγῳ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Παναθηναϊκός
55:1)
τούτων τῶν τειχῶν προασπίζουσιν ἄνδρεσ φυγὴν οὐ νομίσαντεσ, ἡρμοσμένοι πρὸσ ἀλλήλουσ ἐκείνῃ τῇ ἁρμονίᾳ, ᾗ τοὺσ Μυρμιδόνασ Ὅμηρόσ φησι, πρὸσ ὂν εἶπον τοῖχον τότε εἰκάζων, πᾶσι τοῖσ
ὀργάνοισ
τοῦ πολέμου συνεχῆ μὲν οὕτωσ, ἀλλήλοισ τὰ κράνη, ὡσ μὴ εἶναι μέσον ὀϊστὸν διεξελθεῖν, ἀσπίδεσ δὲ ὑπὲρ κεφαλῆσ ἐξαρθεῖσαι μετεώρουσ ἂν δέχοιντο δρόμουσ, τοσούτῳ στερροτέρουσ τῶν κατ’ ἄστυ ποιητῶν ὥστε καὶ ἱππεῦσιν ἔξεστιν ἐπιθεῖν, καὶ τοῦτο δὴ τὸ Εὐριπίδου, κατάχαλκον ὁρᾶν πεδίον τότε φήσεισ ἀληθῶσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ῥώμησ ἐγκώμιον
24:2)
ὀργάνοισ
δὲ θειοτάτοισ ἅμα καὶ λαμπροτάτοισ ἐχρήσαντο, λόγοισ μὲν παραμυθησάμενοι καὶ δείξαντεσ, ὅ ποτε Ἡσίοδοσ ἐμαντεύσατο, ὅσον τι χρῆμα ἡ μουσικὴ τῇ βασιλικῇ προσγενομένη χορηγίαν δὲ πᾶσαν παρασχόμενοι πρόσ τε τὴν τῶν συμβεβηκότων θεραπείαν καὶ προσέτι ἑτέρων κόσμων περιβολήν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Παλινῳδία ἐπὶ Σμύρνῃ καὶ τῷ ταύτησ ἀνοικισμῷ
3:6)
ὥσπερ ἂν εἰ καὶ τὸν Ἡρακλέα φαίησ τοὺσ ἀνθρώπουσ ἐθίζειν αὐθάδεισ εἶναι καὶ θρασεῖσ, ὅτι τοῖσ τόξοισ καὶ τῷ ῥοπάλῳ περιῄει χρώμενοσ, τοὐναντίον γε πᾶν ἐθίζων, ὦ χρηστὲ, πάντασ κοσμίουσ εἶναι καὶ τοῖσ νόμοισ ἐμμένειν, καὶ χρῆσθαί γε τοῖσ
ὀργάνοισ
τούτοισ ὥσπερ ἐκεῖνον ἑώρων μετὰ παντὸσ τοῦ βελτίονοσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων
18:9)
καίτοι λόγοσ μὲν λόγον, ὥσ φησιν Ὅμηροσ, ἀμείβεται, καὶ ὁποῖ’ ἄττ’ ἂν εἴπῃ τοιαῦτ’ ἂν ἀκούσεσθαι χρὴ προσδοκᾶν, ῥήτορα δ’ εἶναι φάσκοντα λαβόντα αἰτίαν οὐ προσήκουσαν μὴ χρήσασθαι τοῖσ οἰκείοισ
ὀργάνοισ
ἔσχατα συμφορᾶσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ τοὺσ αἰτιωμένουσ ὅτι μὴ μελετῴη
7:10)
καὶ γὰρ ἐν τοῖσ ἀψύχοισ ἔνεστιν ἡ τοιαύτη δύναμισ, οἱο͂ν ἐν τοῖσ
ὀργάνοισ
·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 5 148:4)
πρὸσ δὲ τὸ μὴ διαστρέφεσθαι τὰ μέλη δι’ ἁπαλότητα χρῶνται καὶ νῦν ἔνια τῶν ἐθνῶν
ὀργάνοισ
τισὶ μηχανικοῖσ, ἃ τὸ σῶμα ποιεῖ τῶν τοιούτων ἀστραβέσ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 7 301:1)
περὶ δὲ τῆσ ἐπιτιμήσεωσ ἥν τινεσ ἐπιτιμῶσιν ὡσ ποιούσησ τῆσ μουσικῆσ βαναύσουσ, οὐ χαλεπὸν λῦσαι σκεψαμένουσ μέχρι τε πόσου τῶν ἔργων κοινωνητέον τοῖσ πρὸσ ἀρετὴν παιδευομένοισ πολιτικήν, καὶ ποίων μελῶν καὶ ποίων ῥυθμῶν κοινωνητέον, ἔτι δὲ ἐν ποίοισ
ὀργάνοισ
τὴν μάθησιν ποιητέον, καὶ γὰρ τοῦτο διαφέρειν εἰκόσ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 8 89:1)
δῆλον δὲ ἐκ τούτων καὶ ποίοισ
ὀργάνοισ
χρηστέον.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 8 95:1)
ἔχει γὰρ τὴν αὐτὴν δύναμιν ἡ φρυγιστὶ τῶν ἁρμονιῶν ἥνπερ αὐλὸσ ἐν τοῖσ
ὀργάνοισ
·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 8 121:1)
"ἐκφέρων τε αὐτὴν ἐπὶ τὰσ ταφάσ, ὥσ φησι Ποσειδώνιοσ ἐν τῇ δευτέρᾳ καὶ εἰκοστῇ τῶν Ἱστοριῶν, τεχνιτῶν τῶν ἐπισημοτάτων χορῷ μεγάλῳ καὶ παντοίοισ
ὀργάνοισ
καὶ εὐφωνίαισ παρέπεμπε τὸ σῶμα.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 67 1:1)
,1 τὸ ἀνοιχθὲν κατ’ ἀρχὰσ ἐμφράξαντασ μετεξαντλῆσαι πάλιν τὴν θάλασσαν
ὀργάνοισ
.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 3716)
καὶ γὰρ ἐν τοῖσ ἀναρμόστοισ
ὀργάνοισ
ἐνίοτε οἱ φθόγγοι συνεφώνησαν πρὸσ ὀλίγον, εἶτα εὐθὺσ ἀπᾴδουσιν.
(디오, 크리소토모스, 연설,
ΤΑΡΣΙΚΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟΣ.
23:1)
συμβέβηκε τοίνυν τοὺσ μὲν τύπουσ ὑπάρχειν αὐτῶν ὁμοίουσ ζῴοισ παντοδαποῖσ καὶ ἀκρωτηρίοισ ἀνθρώπων, ἔτι δ’
ὀργάνοισ
, καὶ μάλιστα τεκτονικοῖσ·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 4 1:2)
δύο δὲ σαλπιστῶν τε καὶ βυκανιστῶν καὶ τῶν ἄλλοισ τισὶν
ὀργάνοισ
ἐπισημαινόντων τὰ παρακλητικὰ τοῦ πολέμου.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 4, chapter 17 4:3)
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