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ὥσπερ γὰρ ἡ τῶν ὀφθαλμῶν νόσοσ τὴν
ὁρ́ασιν
συγχέασα κωλύει τὰ ἐμποδὼν κείμενα θεωρεῖν, οὕτωσ ἄδικοσ παρεισδύνων λόγοσ εἰσ τὰσ τῶν δικαστῶν γνώμασ οὐκ ἐᾷ δι’ ὀργὴν συνορᾶν τὴν ἀλήθειαν.
(데마데스, On the Twelve Years,
Ὑπὲρ τῆσ δωδεκαετίας
3:2)
παρ’ ἐκείνοισ γὰρ οὐκ ἀπὸ τῆσ κατὰ τὴν
ὁρ́ασιν
φαντασίασ τὴν συμμετρίαν τῶν ἀγαλμάτων κρίνεσθαι, καθάπερ παρὰ τοῖσ Ἕλλησιν, ἀλλ’ ἐπειδὰν τοὺσ λίθουσ κατακλίνωσι καὶ μερίσντεσ κατεργάσωνται, τὸ τηνικαῦτα τὸ ἀνάλογον ἀπὸ τῶν ἐλαχίστων ἐπὶ τὰ μέγιστα λαμβάνεσθαι·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 98 7:1)
ἀποφαίνονται γὰρ ὁρᾶσθαι κατὰ τὴν χώραν αὐτῶν ὄφεισ τηλικούτουσ τὸ μέγεθοσ ὥστε μὴ μόνον βοῦσ τε καὶ ταύρουσ καὶ τῶν ἄλλων ζῴων τὰ τηλικαῦτα τοῖσ ὄγκοισ ἀναλίσκειν, ἀλλὰ καὶ τοῖσ ἐλέφασιν εἰσ ἀλκὴν συνίστασθαι, καὶ διὰ μὲν τῆσ σπείρασ ἐμπλεκομένουσ τοῖσ σκέλεσιν ἐμποδίζειν τὴν κατὰ φύσιν κίνησιν, τὸν δ’ αὐχένα μετεωρίσαντασ ὑπὲρ τὴν προβοσκίδα τὴν κεφαλὴν ἐναντίαν ποιεῖν τοῖσ τῶν ἐλεφάντων ὄμμασι, διὰ δὲ τοῦ πυρωποῦ τῶν ὀφθαλμῶν ἀστραπῇ παραπλησίασ τὰσ λαμπηδόνασ προβάλλοντασ ἀποτυφλοῦν τὴν
ὁρ́ασιν
, καὶ σφήλαντασ ἐπὶ τὴν γῆν σαρκοφαγεῖν τὰ χειρωθέντα τῶν ζῴων.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 37 9:2)
παραδραμόντι δὲ τὰσ πηγὰσ ταύτασ ὑπέρκειται μεγάλου πεδίου μιλτώδη χρόαν ἔχον ὄροσ καὶ τὴν
ὁρ́ασιν
τῶν ἐπὶ πλέον ἀτενιζόντων εἰσ αὐτὸ λυμαινόμενον.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 39 1:2)
διόπερ οὐδ’ ὄρνεον ἰδεῖν ἔστιν, οὐ τετράπουν ἐν αὐτῇ ζῷον πλὴν δορκάδοσ καὶ βοόσ, οὐ μὴν οὔτε φυτὸν οὔτ’ ἄλλο τῶν δυναμένων ψυχαγωγῆσαι τὴν
ὁρ́ασιν
, ὡσ ἂν τῆσ εἰσ μεσόγειον ἀνηκούσησ γῆσ ἐχούσησ ἐπὶ τὸ μῆκοσ ἀθρόουσ θῖνασ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 50 2:1)
τὸ μὲν οὖν περὶ τὸ ἱερὸν πεδίον συνηρεφέσ ἐστι παντοίοισ δένδρεσιν, οὐ μόνον καρποφόροισ, ἀλλὰ καὶ τοῖσ ἄλλοισ τοῖσ δυναμένοισ τέρπειν τὴν
ὁρ́ασιν
·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 5, chapter 43 1:1)
καὶ διὰ τοῦτ’ ἐμυθολόγησάν τινεσ ὡσ εἰσ ἄρσιχον ἐμβάλοι τοὺσ ὀφθαλμούσ, τὴν ἐν οἴνῳ συντελουμένην ὀλιγωρίαν εἰσ τὸ προειρημένον μέτρον μεταφέροντεσ, ὡσ τούτου παρῃρημένου τὴν
ὁρ́ασιν
.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 20, chapter 41 5:3)
ἔνιοι δὲ διὰ τὴν τῆσ χιόνοσ ἀνταύγειαν καὶ σκληρότητα τῆσ ἀναβαλλομένησ ἀνακλάσεωσ ἐφθείροντο τὴν
ὁρ́ασιν
.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvii, chapter 81 13:2)
δίκαιον οὖν εἶναι τὸν ἑτερόφθαλμον τὴν
ὁρ́ασιν
ἀφελόμενον ἀμφοτέρουσ ἐκκόπτεσθαι τοὺσ ὀφθαλμούσ, εἰ μέλλει τὴν ἴσην ἀναδέχεσθαι τιμωρίαν.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xii, chapter 17 4:3)
ἡ γὰρ περὶ Σελινοῦντα καὶ Ἱμέραν, ἔτι δὲ Ἀκράγαντα, γενομένη συμφορὰ τοὺσ ἀνθρώπουσ ἐξέπληττε, πάντων καθάπερ ὑπὸ τὴν
ὁρ́ασιν
λαμβανόντων τὴν τῶν Καρχηδονίων δεινότητα.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiii, chapter 111 5:1)
ἐν δὲ τῇ πολιορκίᾳ ταύτῃ συνέβη τὸν Φίλιππον εἰσ τὸν ὀφθαλμὸν πληγέντα τοξεύματι διαφθαρῆναι τὴν
ὁρ́ασιν
.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvi, chapter 34 7:3)
λέγουσι δὲ μηδὲ κατὰ ψιλὴν τὴν
ὁρ́ασιν
ἢ τὴν ἀκοὴν γίνεσθαι ἡδονάσ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, B, Kef. h'. ARISTIPPOS 26:2)
τοσοῦτον διαφέρειν τὴν φρόνησιν τῶν ἄλλων ἀρετῶν, ὅσον τὴν
ὁρ́ασιν
τῶν ἄλλων αἰσθήσεων.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, D, Kef. z'. BIWN 6:1)
τήν τ’ αἴσθησιν κοινῶσ καὶ κατ’ εἶδοσ τὴν
ὁρ́ασιν
ἀτμόν τιν’ εἶναι ἄγαν θερμόν.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, h, Kef. a'. PUQAGORAS 29:3)
" τήν τ’ οἰήσιν ἱερὰν νόσον ἔλεγε καὶ τὴν
ὁρ́ασιν
ψεύδεσθαι.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, Q, Kef. a'. HRAKLEITOS 7:8)
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