헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

μαχομένων δὲ αὐτῶν περὶ τῶν τῆσ παιδὸσ γάμων, Ζεὺσ διαλύσασ ἐπέτρεψεν αὐτῇ τῇ παρθένῳ ἑλέσθαι ὁποτέρῳ βούλεται συνοικεῖν·
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 1, chapter 7 9:2)
καὶ γὰρ οὖν οὐ ῥᾴδιον εὑρεῖν ὁποτέρῳ τῷ γένει μᾶλλον ἀνὴρ τίμιοσ, πότερα τῷ Ῥωμαίων, ἢ τῷ Ἑλληνικῷ, οὕτω πολλοῦ τοῖσ ἄρχουσιν ἄξιον παρέσχεν ἑαυτόν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἐπὶ Ἀλεξάνδρῳ ἐπιτάφιος 8:8)
καὶ οὔτε Ἡρακλέουσ στῆλαι κωλύουσιν οὔτε Λιβύησ κολωνοῖσ ταῦτα ὁρίζεται, οὐδ’ αὖ Βοσπόρῳ ὁποτέρῳ βούλει, οὐδὲ στενοῖσ Συρίασ καὶ Κιλικίασ, ἀλλὰ πᾶσαν τὴν γῆν τύχῃ τινὶ θείᾳ ζῆλοσ ἐπέρχεται τῆσ ὑμετέρασ σοφίασ καὶ συνηθείασ, καὶ ταύτην μίαν φωνὴν κοινὴν ἅπαντεσ τοῦ γένουσ ἐνόμισαν, καὶ δι’ ὑμῶν ὁμόφωνοσ μὲν πᾶσα γέγονεν ἡ οἰκουμένη, ἴδοισ δ’ ἂν καὶ τοὺσ ἡνιόχουσ καὶ τοὺσ νομέασ καὶ τοὺσ ἀπὸ τῆσ θαλάττησ ζῶντασ καὶ πάντα ὅσα ἔθνη καὶ κατὰ πόλεισ καὶ κατὰ χώρασ τῆσ παρ’ ὑμῶν φωνῆσ ἐχομένουσ καὶ πειρωμένουσ τῆσ γῆσ ἀνθάπτεσθαι, καθάπερ τοὺσ νεῖν ἀδυνάτουσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 90:7)
ὁ δ’ ἄρα οὐδὲ τοῦτο ἐκείνοισ παρῆκεν, ἀλλ’ οὔσησ τῆσ ἀποστάσεωσ θαυμαστῆσ ὅσησ καὶ δοκοῦντοσ ἅπαντοσ ἀπηλλοτριῶσθαι τοῦ δέρματοσ, ὠὸν κελεύσασ ἐπιχρίειν οὕτωσ ἰάσατο καὶ συνήγαγε πάντα εἰσ ταυτὸν, ὥστε ὀλίγων ἡμερῶν παρελθουσῶν οὐδεὶσ οἱο͂́σ τ’ ἦν εὑρεῖν ἐν ὁποτέρῳ μηρῷ τὸ φῦμα ἐκεῖνο ἐγένετο, ἀλλ’ ἤστην ἀμφοτέρω καθαρὼ τοῖσ ἅπασι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι α# 16:13)
ὁποτέρῳ δ’ ἂν πλείων γένηται, οὗτοσ νικᾷ, ἂν δὲ ἴσαι, ὁ φεύγων.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 69 1:4)
οὕτω τοι κέρᾳ μὲν ὁποτέρῳ οὖν ὑπερέχειν καὶ ἐλάσσουσ κατὰ πλῆθοσ δυνατόν, καὶ ἐν ἴσῳ βάθει φυλάσσοντασ τὴν πᾶσαν τάξιν·
(아리아노스, chapter 29 17:1)
ἀλλὰ μὴν οὐδ’ ἐκεῖνό γε λανθάνει αὐτόν, ὅτι δι’ ἀμφοτέρων τῶν ὀνομάτων, ὁποτέρῳ ἂν χρῆσθε, ὑμεῖσ ἕξετε τὴν νῆσον, ἄν τε λάβητε ἄν τ’ ἀπολάβητε.
(데모스테네스, Speeches, Περὶ Ἁλοννήσου 7:2)
ὁποτέρῳ δ’ ἂν οἱ ὄρνιθεσ προτέρῳ κρείττουσ γένωνται, τοῦτον ἄρχειν τῆσ ἀποικίασ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 86 2:1)
ἔθηκα δ’ ἀμφοτέρουσ, ἵνα ἐξῇ τοῖσ ἀναγνωσομένοισ, ὁποτέρῳ βούλονται τῶν λόγων, προσέχειν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 79 7:4)
συνεστάτω [πάλιν] τῇ πρὸσ τῷ Γ ὀρθῇ γωνίᾳ ἴση ἡ ὑπὸ ΒΑΔ, ὡσ ἔχει ἐπὶ τῆσ δευτέρασ καταγραφῆσ, καὶ τετμήσθω ἡ ΑΒ δίχα κατὰ τὸ Ζ, καὶ κέντρῳ τῷ Ζ, διαστήματι δὲ ὁποτέρῳ τῶν ΖΑ, ΖΒ, κύκλοσ γεγράφθω ὁ ΑΕΒ.
(유클리드, Elements, book 3, type Prop568)
εἰ γὰρ μή ἐστιν, ὡσ ἡ ΑΒ πρὸσ τὴν ΓΔ, οὕτωσ ἡ ΕΖ πρὸσ τὴν ΗΘ, ἔστω ὡσ ἡ ΑΒ πρὸσ τὴν ΓΔ, οὕτωσ ἡ ΕΖ πρὸσ τὴν ΠΡ, καὶ ἀναγεγράφθω ἀπὸ τῆσ ΠΡ ὁποτέρῳ τῶν ΜΖ, ΝΘ ὅμοιόν τε καὶ ὁμοίωσ κείμενον εὐθύγραμμον τὸ ΣΡ.
(유클리드, Elements, book 6, type Prop444)
ἐπὶ μιᾶσ δέ τινοσ εὐχῆσ καὶ ἀποροῦντα αὐτὸν ἐθεασάμην δύο γὰρ ἀνδρῶν τἀναντία εὐχομένων καὶ τὰσ ἴσασ θυσίασ ὑπισχνουμένων οὐκ εἶχεν ὁποτέρῳ μᾶλλον ἐπινεύσειεν αὐτῶν, ὥστε δὴ τὸ Ἀκαδημαϊκὸν ἐκεῖνο ἐπεπόνθει καὶ οὐδέν τι ἀποφήνασθαι δυνατὸσ ἦν, ἀλλ’ ὥσπερ ὁ Πύρρων ἐπεῖχεν ἔτι καὶ διεσκέπτετο.
(루키아노스, Icaromenippus, (no name) 25:11)
συνειδότεσ οὖν ἡμῶν ἑκατέρῳ τὸν βίον, πρὸσ ταῦτα βουλεύεσθε ὁποτέρῳ χρὴ πιστεύειν περὶ τῆσ Εὐάνδρου δοκιμασίασ, καὶ οὕτωσ οὐκ ἐξαμαρτήσεσθε.
(리시아스, Speeches, Περὶ τῆσ Εὐάνδρου δοκιμασίας 29:1)
τὴν δὲ ζητουμένην ἰδέαν, ἐν ὁποτέρῳ ποθ’ ἡμῖν οὖσα τυγχάνει, καταμαθεῖν οὐδέπω μοι δοκῶ νῦν δυνατὸσ εἶναι.
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Σοφιστής 117:1)
πρῶτον μὲν δὴ εἰ ἔστιν ἀλλοῖον ἢ οἱο͂ν ἐπιστήμη, ἆρα διδακτὸν ἢ οὔ, ἢ ὃ νυνδὴ ἐλέγομεν, ἀναμνηστόν ‐ διαφερέτω δὲ μηδὲν ἡμῖν ὁποτέρῳ ἂν τῷ ὀνόματι χρώμεθα ‐ ἀλλ’ ἆρα διδακτόν;
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno, Μένων 106:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION