헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

οὐ κοινὴ μὲν ἅπασα γῆ, βασιλεὺσ δὲ εἷσ, νόμοι δὲ κοινοὶ πᾶσι, πολιτεύεσθαι δὲ καὶ σιωπᾶν καὶ ἀπαίρειν καὶ μένειν ἄδεια ὁπόσην τισ βούλεται;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥοδίοισ περὶ ὁμονοίας 9:3)
πρὸσ Διὸσ, ὦ Πλάτων, εἰ δὲ δὴ σοῦ τισ λαβόμενοσ κατηγόρει λέγων ὅσα διέπλεισ ἐν ὁλκάσι τὴν θάλατταν καὶ πλάνην ὁπόσην πεπλάνησαι περὶ τὴν χάρυβδιν, ὁμοῦ τοῖσ ναύταισ ἐσκηνωμένοσ καὶ δεόμενοσ τῆσ κώπησ καὶ τοῦ τροπωτῆροσ, καὶ ταῦθ’ οὕτω δυσχεραίνων τὰ ναυτικὰ καὶ τοῖσ ὁπλίταισ προσκείμενοσ, ἆρ’ οὐκ ἐκεῖνο μὲν οὐκ ἔμελλεσ ἐρεῖν, ἅτε ὢν μουσικὸσ καὶ πάλαι κατεγνωκὼσ τοῦ ῥήματοσ, τὸ ποῖον δὴ λέγω, ὦ μοχθηρὲ μελαγχολᾷσ, εἶπεσ δ’ ἂν οὑτωσί πωσ, ὦ δαιμόνιε, ἐγὼ ταῦτα ἔπραττον, οὐ τὸν τῶν ναυτῶν βίον ᾑρημένοσ, οὐδ’ ἐκείνουσ ἀντὶ τῶν ὁπλιτῶν κοσμῶν, οὐδ’ ἐν γήρᾳ ναυτίλλεσθαι μεταμανθάνων, οὐδὲ τοῖσ κατ’ ἤπειρον πράγμασι λυμαινόμενοσ, ἀλλ’ οὐκ ἦν ἄλλωσ ἐλθεῖν εἰσ Σικελίαν;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 94:7)
τινὰ δύναμιν εἰσ τὴν πολιτικὴν κοινωνίαν ἡ τῆσ οὐσίασ ὁμαλότησ, καὶ τῶν πάλαι τινὲσ φαίνονται διεγνωκότεσ, οἱο͂ν καὶ Σόλων ἐνομοθέτησεν, καὶ παρ’ ἄλλοισ ἔστι νόμοσ ὃσ κωλύει κτᾶσθαι γῆν ὁπόσην ἂν βούληταί τισ, ὁμοίωσ δὲ καὶ τὴν οὐσίαν πωλεῖν οἱ νόμοι κωλύουσιν, ὥσπερ ἐν Λοκροῖσ νόμοσ ἐστὶ μὴ πωλεῖν ἐὰν μὴ φανερὰν ἀτυχίαν δείξῃ συμβεβηκυῖαν, ἔτι δὲ τοὺσ παλαιοὺσ κλήρουσ διασῴζειν τοῦτο δὲ λυθὲν καὶ περὶ Λευκάδα δημοτικὴν ἐποίησε λίαν τὴν πολιτείαν αὐτῶν·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 2 138:1)
οὐ μὰ Δί’, ἀλλ’ ἔτι πρὸσ τούτοισ Ὀρχομενόσ, Κορώνεια, Κορσιά, τὸ Τιλφωσαῖον, τῆσ τῶν Φωκέων χώρασ ὁπόσην βούλονται.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Παραπρεσβείας 183:4)
πόλεισ δὲ ἅστινασ ᾤκισαν οἱ Τυρρηνοὶ, καὶ πολιτευμάτων οὕσ2τινασ κατεστήσαντο κόσμουσ, δύναμίν τε ὁπόσην οἱ σύμπαντεσ καὶ ἔργα εἴ τινα μνήμησ ἄξια διεπράξαντο, τύχαισ τε ὁποίαισ ἐχρήσαντο, ἐν ἑτέρῳ δηλωθήσεται λόγῳ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 30 6:1)
οὗτοσ ὁ ἀνὴρ δεξάμενοσ κατὰ πολλὴν φιλότητα τοὺσ Ἀρκάδασ ὀλίγουσ ὄντασ, δίδωσιν αὐτοῖσ τῆσ αὑτοῦ χώρασ ὁπόσην ἐβούλοντο.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 31 4:2)
τοῖσ αἱρεθησομένοισ ἐπὶ τὴν ἐξέτασιν τῆσ χώρασ καὶ περιορισμὸν εἴτε δέκα ἀνδράσιν εἴθ’ ὁσοισδήποτ’ ἐπιτρέψατε διαγνῶναι, τίνα τ’ αὐτῆσ δεῖ καὶ ὁπόσην κοινὴν εἶναι πάντων καὶ κατὰ πενταετίαν μισθουμένην αὔξειν τὰσ τοῦ ταμιείου προσόδουσ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 75 5:2)
ὁπόσην τ’ αὖ καὶ ἥντινα τοῖσ δημόταισ ἡμῶν διαιρεθῆναι·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 75 5:3)
τε πιστὴ καὶ εὔνοια ἀσφαλὴσ αὐτῷ πρὸσ Ἀγρίππαν γίνεται τὸν βασιλέα, στρατιάν τε ὁπόσην ὁ βασιλεὺσ ἔτρεφεν οὗτοσ ἀσκῶν διετέλει καὶ ὅπη ἐξοδεύειν δεήσειεν ἡγούμενοσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 17 39:1)
πῦρ μὲν γὰρ μαλακὸν ἦν οὐχ ὧδε πολλὴν ἀποσημαῖνον τοῖσ ἐπαφωμένοισ τὴν φλόγωσιν ὁπόσην τοῖσ ἐντὸσ προσετίθει τὴν κάκωσιν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 17 200:2)
τοσήνδε Ἡρώδην ἐπεισάγεσθαι τὴν ὕβριν αὐτοῖσ, ὁπόσην οὐδ’ ἂν θηρίον ἀνθρώπων ἐπιστατεῖν δυνάμεωσ αὐτῷ παραγενομένησ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 17 371:2)
τὸ γὰρ τῷ μὲν ὑπὲρ σὲ τὴν λοπάδα παρεστάναι ἔστ’ ἂν ἀπαγορεύσῃ^ ἐμφορούμενοσ, σὲ δὲ οὕτω ταχέωσ παραδραμεῖν, τίνι φορητὸν ἐλευθέρῳ ἀνδρὶ κἂν ὁπόσην αἱ ἔλαφοι τὴν χολὴν ἔχοντι;
(루키아노스, De mercede, (no name) 26:8)
ἰδὼν δὲ ὅμωσ τὰ πάντα ἠρόμην τινὰ τῶν ναυτῶν, ὁπόσην ἀποφέρει ἡ ναῦσ τῷ δεσπότῃ ὡσ ἐπὶ τὸ πολὺ κατ̓ ἔτοσ ἕκαστον τὴν μισθοφορίαν.
(루키아노스, Λυκῖνοσ, Τιμόλαοσ, Σάμιπποσ, Ἀδείμαντος 23:1)
ἔνθα δὴ καὶ μάλιστα ἴδοι τισ ἂν ὁπόσην ὑπὲρ ἀλλήλων εὔνοιαν ἐπεδείκνυντο, ἐν τῇ πρὸσ τοὺσ Σκύθασ συμπλοκῇ.
(루키아노스, Toxaris vel amicitia, (no name) 6:6)
ὅ τε Νικίασ ἀναστὰσ ἐξίστατο τῆσ ἐπὶ Πύλον στρατηγίασ αὐτῷ, καὶ λαμβάνειν ὁπόσην βούλεται δύναμιν ἐκέλευσε, καὶ μὴ θρασύνεσθαι λόγοισ ἀκινδύνοισ, ἀλλ’ ἔργον τι τῇ πόλει παρασχεῖν ἄξιον σπουδῆσ.
(플루타르코스, Νικίας, chapter 7 3:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION