헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ ὅσον μὲν, ὦ γῆ καὶ θεοὶ, τὸ μέσον τῆσ τε νῦν κιβδηλίασ καὶ ὁπόση τισ ἔν γε ταῖσ καλουμέναισ παραβάσεσι νουθεσία καὶ παίδευσισ ἐνῆν ἐῶ λέγειν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Συμβουλευτικὸσ περὶ τοῦ μὴ δεῖν κωμῳδεῖν 7:12)
ὁμοῦ μὲν τὸ ἀξίωμα τῆσ ῥητορικῆσ ἐμφανίζων καὶ τὴν δύναμιν αὐτῆσ ὁπόση τισ καὶ ἡλίκη, ὁμοῦ δ’ αὐτὰ ταῦτα τῷ θεῷ προστιθεὶσ ὡσ ἐκεῖθεν ἥκοντα, ὥσπερ Πλάτωνι ἀποκρινάμενοσ, οὐκ Εὐρυάλῳ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 25:1)
περὶ δὲ πολέμου καὶ εἰρήνησ τὴν δύναμιν εἰδέναι τῆσ πόλεωσ, ὁπόση τε ὑπάρχει ἤδη καὶ πόσην ἐνδέχεται ὑπάρξαι, καὶ ποία τισ ἥ τε ὑπάρχουσά ἐστιν καὶ ἥτισ ἐνδέχεται προσγενέσθαι, ἔτι δὲ πολέμουσ πῶσ καὶ τίνασ πεπολέμηκεν.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 4 9:1)
τὴν δὲ δαπάνην τὴν εἰσ τὸν ἐπισιτισμὸν τῶν στρατευομένων καὶ εἰσ τὰσ ἄλλασ χορηγίασ τὰσ πολεμικὰσ ἐπιτελεσθησομένην συμμετρησάμενοσ, ὁπόση τισ ἀρκοῦσα ἔσται, διαιρῶν τὸν αὐτὸν τρόπον εἰσ τοὺσ ἑκατὸν ἐνενηκοντατρεῖσ λόχουσ, τὸ ἐκ τῆσ τιμήσεωσ ἐπιβάλλον ἑκάστῳ διάφορον ἅπαντασ ἐκέλευεν εἰσφέρειν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 4, chapter 19 2:1)
Γάιοσ δὲ οὐκ εἰσ μόνουσ Ιοὐδαίουσ τοὺσ ἐν Ιἑροσολύμοισ καὶ τοὺσ ὁπόσοι τῇδε οἰκοῦσιν ἐπεδείκνυτο τῆσ ὕβρεωσ τὴν μανίαν, ἀλλὰ διὰ πάσησ ἐσομένην γῆσ καὶ θαλάσσησ ἔστελλεν αὐτήν, ὁπόση Ῥωμαίοισ ὑπακούει, μυρίων τε ἀνέπλησεν αὐτὴν κακῶν ὁπόσα μὴ ἱστόρητο πρότερον.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 19 3:1)
τὴν μὲν γὰρ ἐναντιότητα τῶν λόγων ὁπόση ῥᾴδιον καταμαθεῖν.
(루키아노스, Icaromenippus, (no name) 8:1)
Αἰτωλῶν δὲ πλείστη τε ἐγένετο στρατιὰ καὶ ἐσ πᾶσαν μάχησ ἰδέαν, ἡ μὲν ἵπποσ οὐ λέγουσιν ὁπόση, ψιλοὶ δὲ ἐνενήκοντα καὶ <ἑπτακόσιοι, πλέονεσ δὲ> ἑπτακισχιλίων ἀριθμὸν ἦσαν οἱ ὁπλιτεύοντεσ·
(파우사니아스, Description of Greece, Φωκικά, Λοκρῶν Ὀζόλων, chapter 20 6:5)
γῆ μὲν ὁπόση πόσουσ σώφρονασ ὄντασ ἱκανὴ τρέφειν, πλείονοσ δὲ οὐδὲν προσδεῖ, πλήθουσ δέ, ὁπόσοι τοὺσ προσχώρουσ ἀδικοῦντάσ τε αὐτοὺσ ἀμύνασθαι δυνατοὶ καὶ γείτοσιν ἑαυτῶν ἀδικουμένοισ βοηθῆσαι μὴ παντάπασιν ἀπόρωσ δύναιντ’ ἄν.
(플라톤, Laws, book 5 77:1)
τὴν τοῦ ἴσου καὶ διπλασίου, καὶ ὁπόση παύει πρὸσ ἄλληλα τἀναντία διαφόρωσ ἔχοντα, σύμμετρα δὲ καὶ σύμφωνα ἐνθεῖσα ἀριθμὸν ἀπεργάζεται.
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus, Φίληβος 89:8)
Ἐμπεδοκλῆσ, ὅτε ἐγεννᾶτο τὸ τῶν ἀνθρώπων γένοσ ἐκ τῆσ γῆσ, τοσαύτην γενέσθαι τῷ μήκει τοῦ χρόνου διὰ τὸ βραδυπορεῖν τὸν ἥλιον τὴν ἡμέραν, ὁπόση νῦν ἐστιν ἡ δεκάμηνοσ·
(위 플루타르코스, Placita Philosophorum, book 5, Διὰ τί τὰ ἑπταμηνιαῖα γόνιμα. 1:1)
προϊόντοσ δὲ τοῦ χρόνου, τοσαύτην γενέσθαι τὴν ἡμέραν, ὁπόση νῦν ἐστιν ἡ ἑπτάμηνοσ·
(위 플루타르코스, Placita Philosophorum, book 5, Διὰ τί τὰ ἑπταμηνιαῖα γόνιμα. 1:2)
φαίνεται γὰρ γελοῖον, εἰ τὴν οἰκουμένην γλιχόμενοσ σαφῶσ ἐξειπεῖν τῶν μὲν οὐρανίων ἐτόλμησεν ἅψασθαι καὶ χρήσασθαι πρὸσ τὴν διδασκαλίαν, τὴν δ’ ὅλην γῆν, ἧσ μέροσ ἡ οἰκουμένη, μήθ’ ὁπόση μήθ’ ὁποία τισ μήθ’ ὅπου κειμένη τοῦ σύμπαντοσ κόσμου, μηδὲν ἐφρόντισε, μηδ’ εἰ καθ’ ἓν μέροσ οἰκεῖται μόνον τὸ καθ’ ἡμᾶσ ἢ κατὰ πλείω καὶ πόσα·
(스트라본, 지리학, book 1, chapter 1 30:2)
βέλτιον γὰρ ἂν διαχειρίζοιεν ἕκαστα εἰδότεσ τὴν χώραν ὁπόση τισ καὶ πῶσ κειμένη τυγχάνει καὶ τίνασ διαφορὰσ ἴσχουσα τάσ τ’ ἐν τῷ περιέχοντι καὶ τὰσ ἐν αὐτῇ.
(스트라본, 지리학, book 1, chapter 1 32:15)
τὸ μέντοι πλέον κἀκεῖνοι καὶ ἡμεῖσ ἀκοῇ παραλαβόντεσ συντίθεμεν καὶ τὸ σχῆμα καὶ τὸ μέγεθοσ καὶ τὴν ἄλλην φύσιν ὁποία καὶ ὁπόση, τὸν αὐτὸν τρόπον ὅνπερ ἡ διάνοια ἐκ τῶν αἰσθητῶν συντίθησι τὰ νοητά·
(스트라본, 지리학, book 2, chapter 5 22:6)
οὕτω δὲ τοῦτο ῥᾴδιον εἶναι μαθεῖν ὥστε τὸν προσέχοντα τὸν νοῦν τῇ μετρήσει ἅμα τήν τε γῆν ὁπόση ἐστὶν εἰδέναι καὶ ὡσ μετρεῖται ἐπιστάμενον ἀπιέναι.
(크세노폰, Memorabilia, Ἀπομνημονευμάτων Δ, chapter 7 3:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION