헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ὁποῖα νίκησ μὴ κακῆσ ἐπίσκοπα, καὶ ταῦτα γῆθεν ἔκ τε ποντίασ δρόσου ἐξ οὐρανοῦ τε·
(아이스킬로스, 에우메니데스, episode14)
πάρεστι γὰρ ὁποῖά περ δόμοισι τοῖσδ’ ἐπεικότα, καὶ θερμὰ λουτρὰ καὶ πόνων θελκτηρία στρωμνή, δικαίων τ’ ὀμμάτων παρουσία.
(아이스킬로스, Libation Bearers, episode13)
ἀγαθὸν δὲ καὶ ἐκ τῶνδε Ῥοφήματα διδόναι ἁπλᾶ, ὁποῖα θύμβρησ, ἢ σελίνου, ἢ ἀνήθου ἐνηψημένων · εὔπνοα γὰρ τάδε καὶ διουρητικά .
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU OCEWN NOUSWN QERAPEUTIKON, Κεφ. ι’. Θεραπεία Πλευρίτιδοσ.31)
ὅτι μὲν δὴ πλείστουσ οὗτοι τῶν πρὸ αὐτῶν βασιλέων προγόνουσ βασιλέασ παρέσχοντο καὶ ὁποία τισ ἡ τοῦ γένουσ αὐτοῖσ ἀμφοτέρωθεν ἐξ ἀρχῆσ κατασκευὴ, καὶ τροφὴν ἥντινα ἐτράφησαν καὶ ἐφ’ οἷστισι, καὶ τῆσ παιδείασ τῆσ συμπάσησ τὴν περιούσιαν, μακρόσ τε λόγοσ διεξιέναι καὶ οὐδαμῶσ πληρῶσαι ῥᾴδιοσ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πανηγυρικὸσ ἐν Κυζίκῳ περὶ τοῦ ναοῦ 6:7)
τοῦτο δέ ἐστιν ὁποῖα ἄττα καὶ ὁπόσα ἑκάστῳ προσήκει τῷ πράγματι σῶσαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 95:7)
εἶθ’ ὑπὲρ τῆσ μουσικῆσ ἐρεῖ τῆσ τότε ὁποία τισ ἦν, ὡσ οὐ τὸ παναρμόνιον οὐδὲ τὸ πρὸσ ἡδονὴν αὐτῆσ ἐτιμᾶτο, ἀλλὰ ἢ Παλλάδα περσέπολιν δεινὰν, ἢ τηλέπορόν τι βόαμα ἐρεῖν ἔδει ἐντειναμένουσ τὴν ἁρμονίαν ἣν οἱ πατέρεσ παρέδωκαν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 47:4)
ἢ πρὸσ θεῶν τῶν μὲν ἡμετέρων λόγων καὶ συγγραμμάτων τὸ φρόνημα καὶ τὴν ῥώμην ἀξιώσομεν εὐδοκιμεῖν, κἄν τι πρὸσ ἀνδρείαν ἢ δικαιοσύνην αὐτῶν ᾖ φέρον, οὐκ ἄχρηστον φήσομεν τοῖσ ἐθέλουσι χρῆσθαι, τῆσ δ’ ἐκείνου προαιρέσεωσ καὶ διανοίασ ὁποία τισ ἦν καὶ πότερον τῶν τυχόντων ἢ τῶν ἐπιεικεστέρων μιμήσασθαι, οὐχ ἱκανὸν σημεῖον τὸ ψήφισμα, ὃ παρ’ αὐτοὺσ τοὺσ κινδύνουσ συνεγράψατο, μίαν γνώμην εἰσ τοὺσ Ἕλληνασ εἰπὼν περὶ παντὸσ τοῦ δικαίου.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 49:1)
"ὦ φίλε Ὅμηρε, εἴπερ μὴ τρίτοσ ἀπὸ τῆσ ἀληθείασ εἶ ἀρετῆσ πέρι εἰδώλου δημιουργὸσ, ὃν δὴ μιμητὴν ὡρισάμεθα, ἀλλὰ καὶ δεύτεροσ, καὶ οἱο͂́σ τε ἦσθα γιγνώσκειν ὁποῖα ἐπιτηδεύματα βελτίουσ ἀνθρώπουσ ἢ χείρουσ ποιεῖ ἰδίᾳ καὶ δημοσίᾳ, λέγε ἡμῖν, τίσ τῶν πόλεων διὰ σὲ βέλτιον ᾤκησεν, ὥσπερ διὰ Λυκοῦργον Λακεδαιμόνιοι καὶ δι’ ἄλλουσ πολλοὺσ πολλαὶ μεγάλαι τε καὶ σμικραί;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Καπίτωνα 13:7)
ἔτι διὰ τὸ μὴ ῥᾴδιον εἶναι ἰδεῖν τὴν προαίρεσιν ὁποία τισ, διὰ ταῦτα ἐκ τῶν ἔργων ἀναγκαζόμεθα κρίνειν ποῖόσ τισ.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 2 214:4)
εἶτα ποιῆσαι καὶ μὴ παθεῖν μάλιστα δύνανται ἐκ τῆσ ἐμπειρίασ, δυνάμενοι χρῆσθαι τοῖσ ὅπλοισ καὶ τοιαῦτα ἔχοντεσ ὁποῖα ἂν εἰή καὶ πρὸσ τὸ ποιῆσαι καὶ πρὸσ τὸ μὴ παθεῖν κράτιστα·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 3 112:4)
ἐν ὁποίᾳ γὰρ πράξει ἔστι τὸ πλέον καὶ τὸ ἔλαττον, ἔστι καὶ τὸ ἴσον.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 5 36:3)
γενομένων δὲ τῶν τέκνων οἰέσθαι δεῖ μεγάλην εἶναι διαφορὰν πρὸσ τὴν τῶν σωμάτων δύναμιν τὴν τροφήν, ὁποία τισ ἂν ᾖ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 7 299:1)
ζῶντι μὲν Δαρείῳ τοιαῦτα ξυνηνέχθη, τελευτήσαντι δὲ ταφή τε ἡ βασιλικὴ καὶ τῶν παίδων ὁποία καὶ βασιλεύοντοσ αὐτοῦ τροφή τε παῤ Ἀλεξάνδρου καὶ παίδευσισ, καὶ γαμβρὸσ Ἀλέξανδροσ.
(아리아노스, Anabasis, book 3, chapter 22 6:1)
αὐτὸσ δὲ ταῖσ τριακοντόροισ τε καὶ ἡμιολίαισ ὑπερβαλὼν τὴν ἐκβολὴν τοῦ Ἰνδοῦ καὶ προελθὼν καὶ ταύτῃ ἐσ τὴν θάλασσαν εὐπορωτέραν τε κατέμαθεν τὴν ἐπὶ τάδε τοῦ Ἰνδοῦ ἐκβολὴν καὶ αὐτὸσ προσορμισθεὶσ τῷ αἰγιαλῷ καὶ τῶν ἱππέων τινὰσ ἅμα οἷ ἔχων παρὰ θάλασσαν ᾔει σταθμοὺσ τρεῖσ, τὴν τε χώραν ὁποία τίσ ἐστιν ἡ ἐν τῷ παράπλῳ ἐπισκεπτόμενοσ καὶ φρέατα ὀρύσσεσθαι κελεύων, ὅπωσ ἔχοιεν ὑδρεύεσθαι οἱ πλέοντεσ.
(아리아노스, Anabasis, book 6, chapter 20 4:1)
Ἐγὼ δὲ ὁποῖα μὲν ἦν Ἀλεξάνδρου τὰ ἐνθυμήματα οὔτε ἔχω ἀτρεκῶσ ξυμβαλεῖν οὔτε μέλει ἔμοιγε εἰκάζειν, ἐκεῖνο δὲ καὶ αὐτὸσ ἄν μοι δοκῶ ἰσχυρίσασθαι, οὔτε μικρόν τι καὶ φαῦλον ἐπινοεῖν Ἀλέξανδρον οὔτε μεῖναι ἂν ἀτρεμοῦντα ἐπ̓ οὐδενὶ τῶν ἤδη κεκτημένων, οὐδὲ εἰ τὴν Εὐρώπην τῇ Ἀσίᾳ προσέθηκεν, οὐδ̓ εἰ τὰσ Βρεττανῶν νήσουσ τῇ Εὐρώπῃ, ἀλλὰ ἔτι ἂν ἐπέκεινα ζητεῖν τι τῶν ἠγνοημένων, εἰ καὶ μὴ ἄλλῳ τῳ, ἀλλὰ αὐτόν γε αὑτῷ ἐρίζοντα.
(아리아노스, Anabasis, book 7, chapter 1 4:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION