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ὡσ οὖν ἧκον εἰσ τὴν παρεμβολὴν ὁ Ιὠνάθησ παρεθάρσυνε τὸν
ὁπλοφόρον
καὶ "προσβάλωμεν τοῖσ πολεμίοισ, ἔλεγε, κἂν μὲν ἀναβῆναι κελεύσωσι πρὸσ αὑτοὺσ ἡμᾶσ ἰδόντεσ σημεῖον τοῦτο νίκησ ὑπολάμβανε, ἐὰν δὲ φθέγ ξωνται μηδὲν ὡσ οὐ καλοῦντεσ ἡμᾶσ ὑποστρέψωμεν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 6 143:1)
" προσιόντων δὲ αὐτῶν τῷ στρατοπέδῳ τῶν πολεμίων ὑποφαινούσησ ἤδη τῆσ ἡμέρασ ἰδόντεσ οἱ Παλαιστῖνοι πρὸσ ἀλλήλουσ ἔλεγον ἐκ τῶν ὑπονόμων καὶ σπηλαίων προϊέναι τοὺσ Ἑβραίουσ, καὶ πρὸσ Ιὠνάθην καὶ τὸν
ὁπλοφόρον
αὐτοῦ "δεῦτε, ἔφασαν, ἀνέλθετε πρὸσ ἡμᾶσ, ἵνα ὑμᾶσ τιμωρησώμεθα τῶν τετολμημένων ἀξίωσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 6 144:1)
ἀκούσασ δὲ τὸν υἱὸν καὶ σὺν αὐτῷ τὸν
ὁπλοφόρον
ἀπεῖναι κελεύει τὸν ἀρχιερέα λαβόντα τὴν ἀρχιερατικὴν στολὴν προφητεύειν αὐτῷ περὶ τῶν μελλόντων.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 6 149:2)
ἐλθόντι δὲ ἥσθη καὶ ποιήσασ
ὁπλοφόρον
διὰ πάσησ ἦγε τιμῆσ·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 6 214:2)
καὶ τῆσ μὲν πρώτησ τάξεωσ, ἐπεὶ τῷ δέει πλησίον αὐτοῦ καὶ λίαν ἐγγὺσ ἐδόκει, ἐποίησε γὰρ αὐτὸν
ὁπλοφόρον
, μεταστήσασ ἀποδείκνυσι χιλίαρχον δοὺσ αὐτῷ χώραν ἀμείνονα μὲν ἀσφαλεστέραν δὲ ὡσ ἐνόμιζεν αὑτῷ·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 6 249:1)
Σαοῦλοσ δὲ φεύγει τὸ καρτερὸν ἔχων περὶ αὑτόν, καὶ τῶν Παλαιστίνων ἐπιπεμψάντων ἀκοντιστὰσ καὶ τοξότασ πάντασ μὲν ἀποβάλλει πλὴν ὀλίγων, αὐτὸσ δὲ λαμπρῶσ ἀγωνισάμενοσ καὶ πολλὰ τραύματα λαβών, ὡσ μηκέτι διακαρτερεῖν μηδ’ ἀντέχειν ταῖσ πληγαῖσ, ἀποκτεῖναι μὲν αὑτὸν ἠσθένει, κελεύει δὲ τὸν
ὁπλοφόρον
σπασάμενον τὴν ῥομφαίαν ταύτην αὐτοῦ διελάσαι, πρὶν ζῶντα συλλαβεῖν αὐτὸν τοὺσ πολεμίουσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 6 465:1)
γενομένησ δ’ ἐγκύου τῆσ γυναικὸσ καὶ πεμψάσησ πρὸσ τὸν βασιλέα, ὅπωσ τῷ ἁμαρτήματι σκέψηταί τινα τοῦ λαθεῖν ὁδόν, ἀποθανεῖν γὰρ αὐτὴν κατὰ τοὺσ πατρίουσ καθήκει νόμουσ μεμοιχευμένην, μετακαλεῖται τὸν Ιωἄβου μὲν
ὁπλοφόρον
ἐκ τῆσ πολιορκίασ ἄνδρα δὲ τῆσ γυναικὸσ Οὐρίαν ὄνομα, καὶ παραγενόμενον περί τε τῆσ στρατιᾶσ καὶ τῆσ πολιορκίασ ἀνέκρινε.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 7 162:1)
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