헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ γὰρ ἐκχέεται πολλὸν ἐσ μέγεθοσ, εὖτε πλατυκορίην ὀνομάζομεν .
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΧΡΟΝΙΩΝ ΠΑΘΩΝ, Κεφ. ισ’. Περὶ Καχεξίησ.121)
Ζεὺσ μὲν γὰρ ὅτι ζωῆσ τε καὶ οὐσίασ ἑκάστοισ ἐστὶν αἴτιοσ κέκληται ἡμῖν, αὖθισ δὲ καθὸ αἰτιώμενοι τινὰσ ὀνομάζομεν, κατὰ ταύτην τὴν χώραν τῆσ φωνῆσ ὁμώνυμον αὐτὸν ἐποιήσαμεν τῷ τῆσ αἰτίασ ὀνόματι Δία προσαγορεύσαντεσ, ἐπειδήπερ δι’ αὐτὸν ἅπαντα γίγνεταί τε καὶ γέγονε.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, εἰσ Δία 6:13)
δοκεῖν δέ μοι καὶ τὴν ἔξω θάλατταν πρὸσ τὴν εἴσω πρῶτοσ ὡρίσατο, προμνώμενοσ τοῖσ Ἕλλησι πάντα τοῦτον τὸν τόπον ὡσ οἰκεῖον οἰκίζειν, καὶ τῶν στηλῶν τοῦτ’ εἶναι τὸ βούλημα, ἃσ ἔτι νῦν Ἡρακλέουσ ὀνομάζομεν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἡρακλῆς 3:1)
ἢ τίσ μᾶλλον σὺν θεοῖσ εἰπεῖν, τουτὶ γὰρ ἔμοιγε ἡγείσθω πάσησ παρρησίασ, ἀμφοτέρων ἥψατο τῶν ἐθνῶν, λέγω καὶ τῶν δεξιῶν καὶ τῶν οὓσ πολλοὺσ ὀνομάζομεν, οἵ γε καὶ μηδενὸσ αὐτοὺσ ἐπαναγκάζοντοσ νόμου διώμοτοι τὴν ψῆφον φέρουσιν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Κατὰ τῶν ἐξορχουμένων 11:5)
πρὸσ ὃν λεκτέον, εἰ τοῦτον κακῶσ ὀνομάζομεν, διὰ τί κορακῖνόν φαμεν καὶ οὐ κορακῖνόν;
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 27 3:2)
τῶν μὲν τοίνυν ἰδιωτῶν τοὺσ μετὰ τοῦ παθεῖν μανθάνοντασ ἀπροσκέπτουσ ὀνομάζομεν·
(데모스테네스, Speeches 51-61, Περὶ τοῦ Στεφάνου τῆσ Τριηραρκίας 19:4)
εἶναι δὲ τὸν μὲν τόπον τοῦτον, ὃν κόσμον ὀνομάζομεν, δεσμωτήριον ὑπὸ τῶν θεῶν κατεσκευασμένον χαλεπόν τε καὶ δυσάερον, οὐδέποτε τὴν αὐτὴν κρᾶσίν τε καὶ στάσιν τοῦ ἀέροσ φυλάττον, ἀλλὰ ποτὲ μὲν ψυχρόν τε καὶ παγερόν, ἀνέμου τε καὶ πηλοῦ καὶ χιόνοσ καὶ ὕδατοσ ἐμπεπλησμένον, ποτὲ δὲ αὖ θερμόν τε καὶ πνιγηρόν·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΧΑΡΙΔΗΜΟΣ. 18:1)
εἰ δὲ μὴ ἦν ὃ κενὸν καὶ χώραν καὶ ἀναφῆ φύσιν ὀνομάζομεν, οὐκ ἂν εἶχε τὰ σώματα ὅπου ἦν οὐδὲ δι’ οὗ ἐκινεῖτο, καθάπερ φαίνεται κινούμενα.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 40:1)
καὶ γὰρ τοῦτο οὐκ ἀποδείξεωσ προσδεῖται ἀλλ’ ἐπιλογισμοῦ, ὅτι ταῖσ ἡμέραισ καὶ ταῖσ νυξὶ συμπλέκομεν καὶ τοῖσ τούτων μέρεσιν, ὡσαύτωσ δὲ καὶ τοῖσ πάθεσι καὶ ταῖσ ἀπαθείαισ, καὶ κινήσεσι καὶ στάσεσιν, ἴδιόν τι σύμπτωμα περὶ ταῦτα πάλιν αὐτὸ τοῦτο ἐννοοῦντεσ, καθ’ ὃ χρόνον ὀνομάζομεν.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 73:1)
ὁ δὲ γενναῖοσ ὑπὸ πολλῆσ τοῦ λοιδορεῖν ἀκρασίασ οὐ συνῆκεν, ὅτι ἱεροσυλεῖν οὐ κατὰ τὴν αὐτὴν φωνὴν Ιοὐδαῖοι τοῖσ Ἕλλησιν ὀνομάζομεν.
(플라비우스 요세푸스, Contra Apionem, Φλαί̈ου Ιὠσήπου περὶ ἀρχαιότητοσ Ιοὐδαίων λόγοσ α. 354:2)
καὶ μέχρι γ’ ἂν ἀγνοῶμεν τὴν οὐσίαν τῆσ ἐνεργούσησ αἰτίασ, δύναμιν αὐτὴν ὀνομάζομεν, εἶναί τινα λέγοντεσ ἐν ταῖσ φλεψὶν αἱματοποιητικήν, ὡσαύτωσ δὲ κἀν τῇ κοιλίᾳ πεπτικὴν κἀν τῇ καρδίᾳ σφυγμικὴν καὶ καθ’ ἕκαστον τῶν ἄλλων ἰδίαν τινὰ τῆσ κατὰ τὸ μόριον ἐνεργείασ.
(갈레노스, On the Natural Faculties., ΓΑΛΗΝΟΥ ΠΕΡΙ ΦΥΣΙΚΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ Α, section 44)
τὴν δὲ σύνθεσιν αὐτῶν καὶ τὴν τῶν ἐμφυομένων πλοκὴν καὶ τὴν εἰσ τὸ ἔντερον ἐκφυσιν καὶ τὴν τῆσ ἔνδον κοιλότητοσ ἰδέαν καὶ τἆλλ’ ὅσα τοιαῦτα δύναμίσ τισ ἑτέρα διέπλασεν, ἣν διαπλαστικὴν ὀνομάζομεν, ἣν δὴ καὶ τεχνικὴν εἶναι λέγομεν, μᾶλλον δ’ ἀρίστην καὶ ἄκραν τέχνην καὶ πάντα τινὸσ ἕνεκα ποιοῦσαν, ὡσ μηδὲν ἀργὸν εἶναι μηδὲ περιττὸν μηδ’ ὅλωσ οὕτωσ ἔχον, ὡσ δύνασθαι βέλτιον ἑτέρωσ ἔχειν.
(갈레노스, On the Natural Faculties., ΓΑΛΗΝΟΥ ΠΕΡΙ ΦΥΣΙΚΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ Α, section 624)
κατὰ ταὐτὰ δὲ καὶ τῶν ἐδεσμάτων ἕκαστον τροφὴν ὀνομάζομεν οὔτε τῷ τρέφειν ἤδη τὸ ζῷον οὔτε τῷ τοιοῦτον ὑπάρχειν οἱο͂ν τὸ τρέφον, ἀλλὰ τῷ δύνασθαί τε καὶ μέλλειν τρέφειν, εἰ καλῶσ κατεργασθείη.
(갈레노스, On the Natural Faculties., ΓΑΛΗΝΟΥ ΠΕΡΙ ΦΥΣΙΚΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ Α, section 1114)
Ὅτι μὲν οὖν ἡ θρέψισ ἀλλοιουμένου τε καὶ ὁμοιουμένου γίγνεται τοῦ τρέφοντοσ τῷ τρεφομένῳ καὶ ὡσ ἐν ἑκάστῳ τῶν τοῦ ζῳού μορίων ἐστί τισ δύναμισ, ἣν ἀπὸ τῆσ ἐνεργείασ ἀλλοιωτικὴν μὲν κατὰ γένοσ, ὁμοιωτικὴν δὲ καὶ θρεπτικὴν κατ’ εἶδοσ ὀνομάζομεν, ἐν τῷ πρόσθεν δεδήλωται λόγῳ.
(갈레노스, On the Natural Faculties., G, section 11)
παρὰ δὲ τούτων Σκύθαι παραλαβόντεσ λέγουσι, παρὰ δὲ Σκυθέων ἡμεῖσ οἱ ἄλλοι νενομίκαμεν καὶ ὀνομάζομεν αὐτοὺσ σκυθιστὶ Ἀριμασπούσ·
(헤로도토스, The Histories, book 4, chapter 27 1:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION