헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

τὰσ δὲ συνεδρίασ καὶ τὰσ συντάξεισ, ἐξ ὧν ἰσχύσειν ὁ πόλεμοσ ἔμελλεν, ἄρδην ἀπέδοτο, καλλίστοισ ὀνόμασιν αἰσχίστασ πράξεισ γράφων, καὶ τῷ λόγῳ προσβιβάζων ὑμᾶσ, τὰσ μὲν βοηθείασ ὡσ δεῖ τὴν πόλιν πρότερον ποιεῖσθαι τοῖσ ἀεὶ δεομένοισ τῶν Ἑλλήνων, τὰσ δὲ συμμαχίασ ὑστέρασ μετὰ τὰσ εὐεργεσίασ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 931)
κινδυνεύει δὲ ἐγγυτάτω εὐτελείασ προσιέναι ἡ ἀφέλεια διὰ τὸ πλείστοισ ὀνόμασιν ἀνεμφάτωσ χρῆσθαι, ὡσ καὶ ἐνταῦθα τὸ ἠσθένει ψιλὸν ἦν ὄνομα.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., περὶ ἠθῶν. 17:5)
τὸ δὲ τοῖσ ὀνόμασιν ἀνεμφάτωσ χρῆσθαι εὐτέλειαν ἐργάζεται.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., chapter 13 6:1)
πολιτικὸσ δὲ ἀνὴρ ὀκνήσειεν ἂν προσελθεῖν τοιούτοισ ὀνόμασιν·
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., chapter 13 6:14)
εἰ δ’ Ἀπόλλωνοσ παῖδα καὶ τρίτον ἀπὸ Διὸσ νομίζομεν αὐτὸν, αὖθισ αὖ καὶ συνάπτομεν τοῖσ ὀνόμασιν, ἐπεί τοι καὶ αὐτὸν τὸν Δία γενέσθαι λέγουσί ποτε, πάλιν δὲ αὐτὸν ἀποφαίνουσιν ὄντα τῶν ὄντων πατέρα καὶ ποιητήν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λαλιὰ εἰσ Ἀσκληπιόν 2:8)
πρότερον μὲν γὰρ ἐδόκουν τρεῖσ εἶναι κατ’ ἀνθρώπουσ πολιτεῖαι, δύο μὲν ἐν δυοῖν ὀνόμασιν, ἑκατέρα παρὰ τοὺσ τῶν ἐχόντων τρόπουσ θεωρουμένη, τυραννὶσ καὶ ὀλιγαρχία, βασιλεία καὶ ἀριστοκρατία, τρίτον δὲ ὄνομα δημοκρατία, εὖ τε καὶ χεῖρον ἀγομένη.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥώμησ ἐγκώμιον 26:5)
λυπηρὸν δέ μοι κἀκεῖνο, εἰ τοῖσ μὲν ἐκ γενετῆσ ὀνόμασιν οὕτω σφόδρα ἑλληνίζοντεσ ἐφαίνεσθε, ὥστ’ οὐδὲν ἦν εὑρεῖν ὡσ ἔποσ εἰπεῖν παρ’ ὑμῖν ὄνομα ὅ τι μὴ Δώριον, ἀπὸ τῶν ὑμετέρων ξένων ἀρξάμενα, ἐν δὲ τῇ πολιτείᾳ τὴν πάτριον ἁρμονίαν καὶ τὴν ἀληθῶσ Δωριστὶ μεθέντεσ κακῶν ξενικῶν καὶ πᾶσι μᾶλλον ἢ ὑμῖν προσηκόντων κληρονομήσετε.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥοδίοισ περὶ ὁμονοίας 15:7)
ὅσοι δὲ λόγου χάριν λέγουσι, τούτων δ’ ἔλεγχοσ ἰάσισ τοῦ ἐν τῇ φωνῇ λόγου καὶ τοῦ ἐν τοῖσ ὀνόμασιν.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 4 130:1)
τὰ δὲ ψυχρὰ ἐν τέτταρσι γίγνεται κατὰ τὴν λέξιν, ἔν τε τοῖσ διπλοῖσ ὀνόμασιν, οἱο͂ν Λυκόφρων "τὸν πολυπρόσωπον οὐρανὸν τῆσ μεγαλοκορύφου γῆσ" , καὶ "ἀκτὴν δὲ στενοπόρον" , καὶ ὡσ Γοργίασ ὠνόμαζεν "πτωχομουσοκόλοκασ ἐπιορκήσαντασ κατ’ εὐορκήσαντοσ" , καὶ ὡσ Ἀλκιδάμασ "μένουσ μὲν τὴν ψυχὴν πληρουμένην, πυρίχρων δὲ τὴν ὄψιν γιγνομένην" , καὶ "τελεσφόρον" ᾠήθη τὴν προθυμίαν αὐτῶν γενήσεσθαι, καὶ "τελεσφόρον" τὴν πειθὼ τῶν λόγων κατέστησεν, καὶ "κυανόχρων" τὸ τῆσ θαλάττησ ἔδαφοσ·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 3 1:1)
τοῖσ δ’ ὀνόμασιν, ἐὰν ἔχῃ μεταφοράν, καὶ ταύτην μήτ’ ἀλλοτρίαν, χαλεπὸν γὰρ συνιδεῖν, μήτ’ ἐπιπόλαιον, οὐδὲν γὰρ ποιεῖ πάσχειν.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 10 6:1)
Φιλήμων δ’ ἐν τοῖσ Ἀττικοῖσ Ὀνόμασιν ἢ Γλώτταισ προθεὶσ καλπίσ φησι·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 34 2:1)
ὑπὸ τῆσ ὀξύτητοσ τῶν πλαγκτῶν πετρῶν καὶ τῆσ λειότητοσ ἀφαιρεῖσθαι λέγων μίαν τῶν Πλειάδων, ἄλλην δὲ πρὸσ τοῦ Διὸσ ἐνίεσθαι χάριν τοῦ σῴζειν τὸν ἀριθμὸν αὐτῶν, ποιητικῶσ αἰνιττόμενοσ ὅτι τῶν Πλειάδων ἓξ ὁρωμένων ὅμωσ ὁ ἀριθμὸσ αὐτῶν οὐκ ἀπόλλυται, λέγονται δὲ καὶ τῷ ἀριθμῷ καὶ τοῖσ ὀνόμασιν ἑπτά.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 82 4:1)
πολὺ γ’ ἐστὶ πάντων τῶν ποιητῶν διάφοροσ ὁ Φιλόξενοσ, πρώτιστα μὲν γὰρ ὀνόμασιν ἰδίοισι καὶ καινοῖσι χρῆται πανταχοῦ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 50 5:2)
τῶν ποδῶν ἕκαστοσ ὅλοισ ὀνόμασιν περιειλημμένοσ πάντασ ὁμοίωσ ἡγεμονικοὺσ καὶ ἀκολουθητικοὺσ ἔχει τοὺσ πόδασ, οἱο͂ν σὲ τὸν βολαῖσ νιφοκτύποισ δυσχείμερον ναίονθ’ ἕδραν, θηρονόμε Πάν, χθόν’ Ἀρκάδων κλήσω γραφῇ τῇδ’ ἐν σοφῇ πάγκλειτ’ ἔπη συνθείσ, ἄναξ, δύσγνωστα μὴ σοφῷ κλύειν, μουσοπόλε θήρ, κηρόχυτον ὃσ μείλιγμ’ ἱεῖσ, καὶ τὰ λοιπὰ τὸν αὐτὸν τρόπον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 817)
τοιοῦτον δ’ ἐστὶν καὶ τὸ ῥήματα λέγειν ἀνθρώπων ὀνόμασιν ὅμοια, οἱο͂ν λαβὼν ἀριστόνικον ἐν μάχῃ κράτοσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 85 1:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION