헬라어 문장 내 검색 Language

ὄνειδοσ ἥκει τόδ’ ἀντ’ ὀνείδουσ.
(아이스킬로스, 아가멤논, choral, antistrophe 31)
περὶ δὲ τὰσ δι’ ὄψεωσ ἢ ἀκοῆσ ἢ ὀσφρήσεωσ ἡδονὰσ οὐθεὶσ λέγεται ἀκόλαστοσ, ἐὰν ὑπερβάλλῃ, ἀλλ’ ἄνευ ὀνείδουσ τὰσ ἁμαρτίασ ψέγομεν ταύτασ, καὶ ὅλωσ περὶ ὅσα μὴ λέγονται ἐγκρατεῖσ·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 3 70:1)
δι’ αἰδῶ γὰρ καὶ διὰ καλοῦ ὄρεξιν τιμῆσ γάρ καὶ φυγὴν ὀνείδουσ, αἰσχροῦ ὄντοσ.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 3 108:1)
οἱ δ’ ὅσα μὲν προστάττεθ’ ὑμεῖσ ποιοῦντεσ προθύμωσ, τῇ περὶ τἄλλα δὲ σωφροσύνῃ τὰ ὄντα σῴζοντεσ, οὐ μόνον κατὰ τοῦτ’ ἐκείνων πλεονεκτοῖεν ἂν εἰκότωσ, ὅτι καὶ γεγόνασιν χρήσιμοι καὶ ἔσονται, ἀλλ’ ὅτι καὶ χωρὶσ ὀνείδουσ ταῦτα παρ’ αὐτῶν ὑμῖν γίγνεται.
(데모스테네스, Speeches 31-40, Παραγραφὴ πρὸσ Ναυσίμακον καὶ Ξενοπείθην 39:2)
ἴσωσ καὶ ξυμφορώτερον, οὐδὲ τὸ ὄνειδοσ τοῦ ὀνείδουσ μᾶλλόν τι βαρυντέον τοῦτ’ ἐκείνου.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΕΥΒΟΙΚΟΣ ἢ ΚΥΝΗΓΟΣ. 139:1)
ἐπεὶ καὶ τοὺσ ζῶντασ εὐεργέτασ οἱ ἀδικοῦντεσ οὐκ ἂν εὐλόγωσ εἰε͂ν ἀπηλλαγμένοι τοῦδε τοῦ ὀνείδουσ.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΡΟΔΙΑΚΟΣ. 18:7)
χρήσιμον δὲ διορίσαι τῶν Ἑλλήνων τοὺσ τὰ τῶν βαρβάρων ἑλομένουσ, ἵνα τυγχάνοντεσ ὀνείδουσ ἀποτρέπωσι ταῖσ βλασφημίαισ τοὺσ προδότασ ἂν γενομένουσ τῆσ κοινῆσ ἐλευθερίασ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xi, chapter 2 9:1)
γνοίη δ’ ἄν τισ αὐτοῦ τὴν ἐν τοῖσ λόγοισ ἀξίαν καὶ πικρίαν ἐν οἷσ τοῦ Λυσικλέουσ κατηγορῶν λέγει, Ἐστρατήγεισ, ὦ Λύσικλεσ, καὶ χιλίων μὲν πολιτῶν τετελευτηκότων, δισχιλίων δ’ αἰχμαλώτων γεγονότων, τροπαίου δὲ κατὰ τῆσ πόλεωσ ἑστηκότοσ, τῆσ δ’ Ἑλλάδοσ ἁπάσησ δουλευούσησ, καὶ τούτων ἁπάντων γεγενημένων σοῦ ἡγουμένου καὶ στρατηγοῦντοσ τολμᾷσ ζῆν καὶ τὸ τοῦ ἡλίου φῶσ ὁρᾶν καὶ εἰσ τὴν ἀγορὰν ἐμβάλλειν, ὑπόμνημα γεγονὼσ αἰσχύνησ καὶ ὀνείδουσ τῇ πατρίδι.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvi, chapter 87 8:1)
ὁ δὲ Ἀλέξανδροσ ἀγανακτήσασ ἐπὶ τῷ ἐλέγχῳ καὶ μὴ φέρων τοῦ ὀνείδουσ τὴν ἀλήθειαν ἐκέλευεν τοὺσ παρόντασ λίθοισ βάλλειν αὐτόν, ἢ καὶ αὐτοὺσ ἐναγεῖσ ἔσεσθαι καὶ Ἐπικουρείουσ κληθήσεσθαι.
(루키아노스, Alexander, (no name) 45:2)
δυοῖν δὲ προκειμένοιν, πότερον χρὴ τὴν πατρίδα ἐκλιπεῖν ἢ μετὰ τῶν βαρβάρων γενομένουσ καταδουλώσασθαι τοὺσ Ἕλληνασ, ἡγησάμενοι κρεῖττον εἶναι μετ’ ἀρετῆσ καὶ πενίασ καὶ φυγῆσ ἐλευθερίαν ἢ μετ’ ὀνείδουσ καὶ πλούτου δουλείαν τῆσ πατρίδοσ, ἐξέλιπον ὑπὲρ τῆσ Ἑλλάδοσ τὴν πόλιν, ἵν’ ἐν μέρει πρὸσ ἑκατέραν ἀλλὰ μὴ πρὸσ ἀμφοτέρασ ἅμα τὰσ δυνάμεισ κινδυνεύσωσιν·
(리시아스, Speeches, Ἐπιτάφιοσ τοῖσ Κορινθίων βοηθοῖς 41:1)
ἐγὼ δὲ οὐχ ἡγοῦμαι δίκαιον εἶναι οὔτε εἴ τινεσ τῇ πόλει πολλῶν ἀγαθῶν αἴτιοι γεγένηνται, ἄλλουσ τινὰσ ὑπὲρ τούτων τιμὴν ἢ χάριν κομίσασθαι παρ’ ὑμῶν, οὔτ’ εἴ τινεσ πολλὰ κακὰ εἰργασμένοι εἰσίν, εἰκότωσ ἂν δι’ ἐκείνουσ τοὺσ μηδὲν ἀδικοῦντασ ὀνείδουσ καὶ διαβολῆσ τυγχάνειν·
(리시아스, Speeches, Δήμου καταλύσεωσ ἀπολογία 8:1)
νῦν τοίνυν, ὦ ἄνδρεσ δικασταί, καταψηφισάμενοι Ἐπικράτουσ τῶν ἐσχάτων τιμήσατε, καὶ μή, ὥσπερ ἐν τῷ τέωσ χρόνῳ εἰθισμένοι ἐστέ, ἐπειδὰν καταψηφισάμενοι ἐξελέγξητε τοὺσ ἀδικοῦντασ, ἐν τῷ τιμήματι ἀζημίουσ ἀφίετε, ἔχθραν, οὐ δίκην παρὰ τῶν ἀδικούντων λαμβάνοντεσ, ὥσπερ τοῦ ὀνείδουσ ἀλλ’ οὐ τῆσ ζημίασ αὐτοῖσ μέλον, εὖ εἰδότεσ ὅτι ἐν μὲν τῇ ψήφῳ οὐδὲν ἄλλο ποιεῖτε ἢ ὀνειδίζετε τοῖσ ἀδικοῦσιν, ἐν δὲ τῷ τιμήματι τιμωρεῖσθε τοὺσ ἐξαμαρτάνοντασ.
(리시아스, Speeches, Κατὰ Ἐπικράτουσ καὶ τῶν συμπρεσβευτῶν ἐπίλογοσ ὡσ Θεόδωρος 17:1)
ὀνείδουσ γεγόνατον τῇ πόλει τὼ Δίωνα ἀποκτείναντε, ὡσ ἐλλογίμω πώποτε ἄνδρε γενομένω.
(플라톤, Epistles, Letter 7 72:1)
δεῖν οὖν αὐτὸ ἐξελέγξαι σαφῶσ ὁποτέρωσ ποτὲ ἄρα ἔχοι, καὶ τοῦτ’ αὐτὸ μηδαμῇ προδοῦναι μηδ’ ἐμὲ τὸν αἴτιον γενέσθαι τηλικούτου ἀληθῶσ ὀνείδουσ, εἴπερ ὄντωσ εἰή τῳ ταῦτα λελεγμένα.
(플라톤, Epistles, Letter 7 106:1)
ἰσότητοσ ἀπλήστου χρημάτων οὔσησ περὶ πλείονοσ ἕκαστον ποιεῖσθαι, καὶ δι’ ὀνείδουσ ἀποτρέπειν τὸν περὶ τὰ χρήματα ἐν τοῖσ γάμοισ ἐσπουδακότα, ἀλλὰ μὴ γραπτῷ νόμῳ βιαζόμενον.
(플라톤, Laws, book 6 156:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION