헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

οὐ τοίνυν οὐδ’ ὁπλίτασ ἀγαθοὺσ, οὐδὲ συλλήβδην εἰπεῖν ἄνδρασ ἀγαθοὺσ καὶ λυσιτελοῦντασ ἑαυτοῖσ οὐκ ἂν οὕτω βραχὺσ καιρὸσ ἤρκεσε ποιῆσαι, ἀλλ’ ὥσπερ οἱ γεωργοὶ πολλοστῷ μηνὶ τῶν σπερμάτων τὴν ἐπικαρπίαν κομίζονται καὶ οὐχ ἅμα τῷ καταβαλεῖν, οὕτω κἀκείνουσ Μιλτιάδησ παλαιαῖσ ὁμολογίαισ κατειληφὼσ εἶχεν ἐν τῷ καιρῷ χρησίμουσ, οὐκ ἐπὶ τῆσ χρείασ λαμβάνοντασ τὰ μαθήματα ‐ αἰσχρῶσ γὰρ ἂν οὕτω γε ὁ χορὸσ ἠγωνίσατο αὐτῷ ‐ , ἀλλ’ ἐπὶ τῆσ ἐξουσίασ εἰσ τὴν χρείαν ἠσκημένουσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 48:8)
οὐ γὰρ περὶ τοῦ ἐν ταῖσ ὁμολογίαισ ἀληθεύοντοσ λέγομεν, οὐδ’ ὅσα εἰσ ἀδικίαν ἢ δικαιοσύνην συντείνει ἄλλησ γὰρ ἂν εἰή ταῦτ’ ἀρετῆσ, ἀλλ’ ἐν οἷσ μηδενὸσ τοιούτου διαφέροντοσ καὶ ἐν λόγῳ καὶ ἐν βίῳ ἀληθεύει τῷ τὴν ἕξιν τοιοῦτοσ εἶναι.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 4 132:4)
προσορμιζόμενοσ δὲ ὅπῃ τύχοι ταῖσ ὄχθαισ τοὺσ προσοικοῦντασ τῷ Ὑδάσπῃ Ἰνδοὺσ τοὺσ μὲν ἐνδιδόντασ σφᾶσ ὁμολογίαισ παρελάμβανεν, ἤδη δέ τινασ καὶ ἐσ ἀλκὴν χωρήσαντασ βίᾳ κατεστρέψατο.
(아리아노스, Anabasis, book 6, chapter 4 2:2)
"καὶ τὸ μὲν ἀληθεύειν καὶ ταῖσ ὁμολογίαισ ἐμμένειν οὐκ οἰκεῖον αὑτῶν ἐνόμιζον, τὸ δ’ ἐπιορκεῖν καὶ φενακίζειν ἐν τῷ σεμνοτάτῳ ὑπελάμβανον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 779)
Ἐπειδὴ πολλάκισ μου πρέσβεισ ἀποστείλαντοσ, ἵν’ ἐμμείνωμεν τοῖσ ὁρ́κοισ καὶ ταῖσ ὁμολογίαισ, οὐδεμίαν ἐποιεῖσθ’ ἐπιστροφήν, ᾤμην δεῖν πέμψαι πρὸσ ὑμᾶσ ὑπὲρ ὧν ἀδικεῖσθαι νομίζω.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Ἐπιστολὴ Φιλίππου 2:2)
πολλάκισ γὰρ ἐμοῦ γράφοντοσ ἐν ταῖσ ἐπιστολαῖσ ὑπὲρ αὐτῆσ, ἐγνώκατε δικαίωσ ἔχειν ἡμᾶσ, τότε μὲν ποιησάμενοι τὴν εἰρήνην ἔχοντοσ ἐμοῦ τὴν πόλιν, κᾆτα συμμαχίαν ἐπὶ ταῖσ αὐταῖσ ὁμολογίαισ.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Ἐπιστολὴ Φιλίππου 31:3)
διὸ καὶ πῶσ οὐχ ὑπεράτοπον, ἡγεῖσθαι μὲν τῶν συνθηκῶν τὸ αὐτονόμουσ εἶναι καὶ ἐλευθέρουσ, τὸν δ’ εἰσ δουλείαν ἀγαγόντα μὴ οἰέσθαι τἀναντία ταῖσ κοιναῖσ ὁμολογίαισ διαπεπρᾶχθαι;
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῶν πρὸσ Ἀλέξανδρον Συνθηκῶν 10:2)
κελεύω δ’ ἔγωγε, καθάπερ ἐν ἀρχῇ προεῖπον, πείθεσθαι τούτοισ τοῖσ φάσκουσι δεῖν ἐν ταῖσ κοιναῖσ ὁμολογίαισ ἐμμένειν, εἰ μὴ ἐκεῖνο νομίζουσιν, ὅταν μὲν λέγωσιν ὡσ ἐμμενετέον τοῖσ ὁρ́κοισ, οὐ λέγειν αὐτοὺσ τὸ μηδὲν ἀδικεῖσθαι, οὐδένα δ’ οἰόνται αἰσθήσεσθαι, τυραννίδων ἀντὶ δημοκρατιῶν καθισταμένων καὶ τῶν πολιτειῶν καταλυομένων.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῶν πρὸσ Ἀλέξανδρον Συνθηκῶν 17:1)
οὐκοῦν εἰ δεῖ πείθεσθαι ταῖσ κοιναῖσ ὁμολογίαισ, καθάπερ οὗτοί φασιν, ἔκσπονδοι ἡμῖν εἰσιν αὗται αἱ πόλεισ αἱ ταῦτα διαπεπραγμέναι.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῶν πρὸσ Ἀλέξανδρον Συνθηκῶν 22:1)
εἰ δ’ οὐκ ἀνιᾶσιν οἱ καθ’ ὑμῶν τῷ Μακεδόνι ὑπηρέται προστάττοντεσ πράττειν τὰ ἐν ταῖσ κοιναῖσ ὁμολογίαισ, πεισθῶμεν αὐτοῖσ, ἐπειδὴ τὰ δίκαια λέγουσι, καί, καθάπερ κελεύει ὁ ὁρ́κοσ, ἐκσπόνδουσ αὐτοὺσ ποιήσαντεσ βουλευσώμεθα πῶσ δεῖ χρῆσθαι τοῖσ δεσποτικῶσ καὶ ἀσελγῶσ διακειμένοισ καὶ διὰ τέλουσ τὰ μὲν ἐπιβουλεύουσι, τὰ δ’ ἐπιτάττουσι, καὶ καταγελῶσι τῆσ κοινῆσ εἰρήνησ.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῶν πρὸσ Ἀλέξανδρον Συνθηκῶν 22:3)
οὐ γὰρ δὴ ἔστι γ’ εἰπεῖν ὡσ Ἀθήνησι μὲν ἀφθόνων ὄντων τῶν ναυπηγησίμων ξύλων, τῶν μόγισ καὶ πόρρωθεν εἰσκομιζομένων, ἐν δὲ τῇ Μακεδονίᾳ ἐπιλελοιπότων, τῇ καὶ τοῖσ ἄλλοισ τοῖσ βουλομένοισ εὐτελέστατα καθισταμένῃ, ἀλλ’ ᾤονθ’ ἅμα τε ναυπηγήσεσθαι ἐνταῦθα καὶ πληρώσεσθαι ἐν τῷ λιμένι τῷ προειρημένῳ, ἐν ταῖσ κοιναῖσ ὁμολογίαισ διειρημένον μηδὲν τοιοῦτον εἰσδέχεσθαι, καὶ τοῦτ’ ἐξέσεσθαι ἐπὶ πλέον ἀεὶ ποιεῖν.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῶν πρὸσ Ἀλέξανδρον Συνθηκῶν 35:1)
οὕτω δὲ κατεγνώκασι μετὰ τούτων ἀδιήγητόν τινα τῆσ πόλεωσ ἔκλυσιν καὶ μαλακίαν, καὶ οὔτε πρόνοιαν περὶ τῶν μελλόντων εἶναι, οὔτε λογισμὸν οὐδένα παραγίγνεσθαι τίνα τρόπον χρῆται ὁ τύραννοσ ταῖσ κοιναῖσ ὁμολογίαισ.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῶν πρὸσ Ἀλέξανδρον Συνθηκῶν 36:2)
τοῦτον μὲν γὰρ τὸν τρόπον πράξασ, ὅλου τοῦ πράγματοσ ἀπηλλάττετο, μόνοσ μόνῳ δ’ ἀποδιδούσ, τοὺσ ἐπὶ ταῖσ ὁμολογίαισ παραγενομένουσ ὡσ κατ’ ὀφείλοντοσ ἂν αὑτοῦ μάρτυρασ ὑπελείπετο.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Πρὸσ Ὀνήτορα Ἐξούλησ Α 29:2)
καὶ γὰρ ἂν εἰή δεινόν, εἰ αὐτοὶ μὲν πρὸσ τοὺσ ἐπὶ τῆσ ὀλιγαρχίασ πολλοὺσ τῶν πολιτῶν ἀκρίτουσ ἀποκτείναντασ διαλλαγέντεσ ἐμμένετε ταῖσ ὁμολογίαισ, ὥσπερ χρὴ τοὺσ καλοὺσ κἀγαθοὺσ ἄνδρασ, τούτῳ δὲ πρὸσ τὸν πατέρα ζῶντα καὶ διαλυθέντι καὶ πολλὰ παρὰ τὸ δίκαιον πλεονεκτήσαντι νῦν μνησικακεῖν ἐπιτρέψετε καὶ κακῶσ λέγειν ἐκεῖνον.
(데모스테네스, Speeches 31-40, Πρὸσ Βοιωτὸν περὶ Προικὸσ Μητρῴασ. 56:1)
ἀποκριναμένων δ’ ἡμῶν, ὦ ἄνδρεσ δικασταί, ὅτι οὐκ ἂν δανείσαιμεν εἰσ ἕτερον ἐμπόριον οὐδὲν ἀλλ’ ἢ εἰσ Ἀθήνασ, οὕτω προσομολογοῦσι πλεύσεσθαι δεῦρο, καὶ ἐπὶ ταύταισ ταῖσ ὁμολογίαισ δανείζονται παρ’ ἡμῶν ἐπὶ τῇ νηὶ τρισχιλίασ δραχμὰσ ἀμφοτερόπλουν, καὶ συγγραφὴν ἐγράψαντο ὑπὲρ τούτων.
(데모스테네스, Speeches 51-61, Κατὰ Διονυσοδώρου Βλάβης 8:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION