헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ πρῶτον ἐν ἐκκλησίᾳ τόδε μύσοσ γενόμενον οὐ διέλιπεν, αἰεί τινοσ ὁμοίου γιγνομένου παρὰ μέροσ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 2 4:2)
βοῆσ δὲ γενομένησ καὶ σώματοσ ὀφθέντοσ ἐν μέσῳ νεκροῦ πάντεσ ἐκ τοῦ ἱεροῦ κατεπήδων σὺν ὁμοίου κακοῦ φόβῳ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 3 8:6)
καὶ τοὺσ λοιποὺσ ὁ Κάρβων ἀνεῖλεν, εἴτε χαλεπήνασ τῆσ τῶν ὁμοεθνῶν αὐτομολίασ εἴτε δείσασ περὶ ὁμοίου.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 10 5:5)
τῇ δ’ ὑστεραίᾳ τετρακοσίασ μὲν ἀντὶ χιλίων καὶ τετρακοσίων προύγραφον ἀποτιμᾶσθαι τὰ ὄντα, τῶν δὲ ἀνδρῶν πάντα τὸν ἔχοντα πλείουσ δέκα μυριάδων, ἀστὸν ὁμοῦ καὶ ξένον καὶ ἀπελεύθερον καὶ ἱερέα καὶ πανταεθνῆ, μηδενὸσ ἀφιεμένου, καὶ τούσδε μεθ’ ὁμοίου φόβου τῶν ἐπιτιμίων καὶ ὑπὸ μηνύμασιν ὁμοίοισ, ἵνα πεντηκοστὴν μὲν τῶν ὄντων αὐτίκα δανείσαιεν αὑτοῖσ, ἐνιαυτοῦ δὲ φόρον ἐσ τὸν πόλεμον ἐσενέγκαιεν.
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 5 5:3)
καὶ τοῦτο ἐξ ὁμοίου παρὰ τοῖσ Συρακοσίοισ γεγενημένου κατασκευάσεισ, ὅτι κἀκεῖνοι οὐχ ἅπαξ, ἀλλὰ πολλάκισ πταίσαντεσ ἀνέλαβον ἑαυτούσ·
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ πολιτικοῦ λόγου, περὶ συνθέσεωσ καὶ φρασέωσ. 10:16)
ὁ τοίνυν Ἀχιλλεὺσ ὁ τῆσ Θέτιδοσ καὶ τοῦ Πηλέωσ οὕτωσ ἀκόλαστοσ ἦν περὶ τὰσ ἡδονὰσ καὶ μικροπρεπὴσ ὥστε ἀπελθούσησ τῆσ Βρισηίδοσ παρ’ αὐτοῦ καὶ χρόνον τινὰ ποιησάσησ παρ’ Ἀγαμέμνονι παραχρῆμα μὲν οὕτωσ διετέθη ὥστ’ ἔκλαεν ὁρῶν ἐπὶ οἴνοπα πόντον, καλῶν τὴν μητέρα ὥσπερ παιδάριον πεπονθὸσ τοῦτο ὑπὸ ὁμοίου ἑτέρου·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ βασιλέα [σπ.] 9:1)
πόδεσ μὲν ἐπ’ ἠιόνων καὶ λιμένων καὶ ἀλσῶν ἐρειδόμενοι, μεσότησ δὲ ἴσον τοῦ πεδίου τε ὑπεραίρουσα καὶ τῶν ἄνωθεν ἀπολείπουσα, ἐσχατιὰ δὲ μεσημβρινὴ κατὰ μικρὸν ὑψουμένη, δι’ ὁμοίου τοῦ παντὸσ λάθρα λήγουσα εἰσ ἀκρόπολιν, σκοπιὰν τῆσ τε θαλάττησ καὶ τῆσ πόλεωσ ἔχουσαν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Μονῳδία ἐπὶ Σμύρνῃ 2:1)
ἀνέχει γὰρ ἐν πλαισίῳ, βάσιν μὲν τὴν ἠιόνα ποιουμένη, κορυφὴν δὲ τὸ ἐπίπεδον τῆσ ἄνω πλευρᾶσ, ἐκ πεδίου τε καὶ τεμπῶν ὑψουμένη κατὰ μικρὸν ἀεὶ δι’ ὁμοίου τοῦ σχήματοσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ ὁμονοίασ ταῖσ πόλεσιν 5:7)
τὰ συμβεβηκότα καθ’ αὑτὰ ταῖσ οὐσίαισ, πρὸσ δὲ τούτοισ περὶ ταὐτοῦ καὶ ἑτέρου καὶ ὁμοίου καὶ ἀνομοίου καὶ ἐναντιότητοσ, καὶ περὶ προτέρου καὶ ὑστέρου καὶ τῶν ἄλλων ἁπάντων τῶν τοιούτων περὶ ὅσων οἱ διαλεκτικοὶ πειρῶνται σκοπεῖν ἐκ τῶν ἐνδόξων μόνων ποιούμενοι τὴν σκέψιν, τίνοσ ἐστὶ θεωρῆσαι περὶ πάντων·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 3 13:1)
τὸ γὰρ νεῖκοσ οὐκ ἔχει, ἡ δὲ γνῶσισ τοῦ ὁμοίου τῷ ὁμοίῳ.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 3 118:1)
περὶ ὧν τὸ τί ἐστι τῆσ αὐτῆσ ἐπιστήμησ τῷ γένει θεωρῆσαι, λέγω δ’ οἱο͂ν περὶ ταὐτοῦ καὶ ὁμοίου καὶ τῶν ἄλλων τῶν τοιούτων.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 4 19:2)
τὸ γὰρ ὅμοιον τοῦ ὁμοίου ἐφίεσθαι.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 8 12:2)
λύπη μὲν γὰρ ταραχώδησ καὶ ὁ φθόνοσ ἐστὶν καὶ ἐπὶ εὐπραγίᾳ, ἀλλ’ οὐ τοῦ ἀναξίου ἀλλὰ τοῦ ἴσου καὶ ὁμοίου.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 9 3:2)
ἄλλοσ ἐκ κρίσεωσ περὶ τοῦ αὐτοῦ ἢ ὁμοίου ἢ ἐναντίου, μάλιστα μὲν εἰ πάντεσ καὶ ἀεί, εἰ δὲ μή, ἀλλ’ οἵ γε πλεῖστοι, ἢ σοφοὶ ἢ πάντεσ ἢ οἱ πλεῖστοι, ἢ ἀγαθοί, ἢ εἰ αὐτοὶ οἱ κρίνοντεσ, ἢ οὓσ ἀποδέχονται οἱ κρίνοντεσ, ἢ οἷσ μὴ οἱο͂́ν τε ἐναντίον κρίνειν, οἱο͂ν τοῖσ κυρίοισ, ἢ οἷσ μὴ καλὸν ἐναντίον κρίνειν, οἱο͂ν θεοῖσ ἢ πατρὶ ἢ διδασκάλοισ, ὥσπερ ὃ εἰσ Μιξιδημίδην εἶπεν Αὐτοκλῆσ, εἰ ταῖσ μὲν σεμναῖσ θεαῖσ καλῶσ εἶχεν ἐν Ἀρείῳ πάγῳ δοῦναι τὰ δίκαια, Μιξιδημίδῃ δ’ οὔ.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 23 12:1)
ἢ γὰρ ἐξ ἑαυτοῦ ἢ ἐκ τοῦ ὁμοίου ἢ ἐκ τοῦ ἐναντίου ἢ ἐκ τῶν κεκριμένων.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 25 3:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION