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‐‐ἐπὶ τὰ δεῖπνα πρὸσ τοὺσ
ὁμοιοτρόπουσ
μέν, πλὴν ἀλλ’ ἀπήντα.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, D, Kef. s'. ARKESILAOS 13:4)
ἢ τὸ δημοτικὸν καὶ ἀνέστιον ἐπαξόμεθα πλῆθοσ, οἱο͂ν καὶ τὸ ἐνθένδε ἀπελαθὲν ἦν, δηλονότι καὶ διὰ χρέα καὶ καταδίκασ καὶ τὰσ
ὁμοιοτρόπουσ
ταύταισ συμφορὰσ ἀγαπητῶσ ὅποι ἂν τύχῃ μεθιδρυσόμενον;
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 6, chapter 52 4:1)
ἕπονται ταύταισ αἱ τὴν ἰσχὺν καὶ τὸν τόνον καὶ τὰσ
ὁμοιοτρόπουσ
δυνάμεισ τῆσ φράσεωσ ἀρεταὶ περιέχουσαι·
(디오니시오스, Epistula ad Pompeium Geminum, chapter 3 18:6)
προσποιησάμενοσ δὲ τρεῖσ ἄνδρασ εἰσ τὰ πάντα
ὁμοιοτρόπουσ
τούτοισ ἐπιφοιτήσασαν Φουλβίαν τῶν ἐν ἀξιώματι γυναικῶν καὶ νομίμοισ προσεληλυθυῖαν τοῖσ Ιοὐδαϊκοῖσ πείθουσι πορφύραν καὶ χρυσὸν εἰσ τὸ ἐν Ιἑροσολύμοισ ἱερὸν διαπέμψασθαι, καὶ λαβόντεσ ἐπὶ χρείασ τοῖσ ἰδίοισ ἀναλώμασιν αὐτὰ ποιοῦνται, ἐφ’ ὅπερ καὶ τὸ πρῶτον ἡ αἴτησισ ἐπράσσετο.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 18 101:1)
εἰώθασιν ἔνιοι τοὺσ ταὐτὰ προαιρουμένουσ καὶ πράττοντασ αὐτοῖσ καὶ ὅλωσ
ὁμοιοτρόπουσ
, ἐπαινοῦντεσ ἐν καιρῷ συνοικειοῦν καὶ συνεπιστρέφειν πρὸσ ἑαυτοὺσ τὸν ἀκροατήν·
(플루타르코스, De Se Ipsum Citra Invidiam Laudando, section 10 1:1)
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