헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

τούτων δ’ ὅσαι μὲν ὁμωνύμωσ λέγονται δυνάμεισ ἀφείσθωσαν ἔνιαι γὰρ ὁμοιότητί τινι λέγονται, καθάπερ ἐν γεωμετρίᾳ καὶ δυνατὰ καὶ ἀδύνατα λέγομεν τῷ εἶναί πωσ ἢ μὴ εἶναι, ὅσαι δὲ πρὸσ τὸ αὐτὸ εἶδοσ, πᾶσαι ἀρχαί τινέσ εἰσι, καὶ πρὸσ πρώτην μίαν λέγονται, ἥ ἐστιν ἀρχὴ μεταβολῆσ ἐν ἄλλῳ ἢ ᾗ ἄλλο.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 9 8:1)
Ῥόδον ἐκάλει μνηστήρων πόλιν, χρώματι μὲν εἰσ ἀσωτίαν διαλλάττειν ἐκείνων ἡγούμενοσ αὐτούσ, ὁμοιότητι δ’ εἰσ καταφέρειαν ἡδονῆσ τὴν πόλιν μνηστήρων εἰκάζων.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 8, book 8, chapter 45 4:1)
χαίρουσι δὲ οἱ σκῶπεσ καὶ ὁμοιότητι καὶ ἀπ’ αὐτῶν ἡμεῖσ σκώπτειν καλοῦμεν τὸ συνεικάζειν καὶ καταστοχάζεσθαι τῶν σκωπτομένων διὰ τὸ τὴν ἐκείνων ἐπιτηδεύειν προαίρεσιν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 9, book 9, chapter 45 1:1)
Τούτων δὲ ταύτῃ διαπεπραγμένων ὑπὸ Καίσαροσ νεανίασ Ιοὐδαῖοσ μὲν τὸ γένοσ, ἐπὶ δὲ τῆσ Σιδωνίων τεθραμμένοσ πόλεωσ παρά τινι τῶν Ῥωμαϊκῶν ἀπελευθέρων εἰσῴκισεν αὑτὸν εἰσ τὴν Ἡρώδου συγγένειαν ὁμοιότητι μορφῆσ, ἣ πρὸσ Ἀλέξανδρον αὐτῷ τὸν ἀνῃρημένον Ἡρώδου υἱὸν ἐμαρτυρεῖτο παρὰ τοῖσ θεωροῦσιν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 17 391:1)
" κἀκεῖνοσ αὐτῷ δηλώσειν εἰπὼν ἕπεται πρὸσ Καίσαρα καὶ τὸν Ιοὐδαῖον ἐνδείκνυται καταχρησάμενον αὐτοῦ τῇ ὁμοιότητι πρὸσ ἐργασίαν·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ λόγοσ β. 141:2)
ἐμοὶ μὲν οὖν ἀλαζόνεσ τινὲσ ἐδόκουν ἀπὸ τούτων καὶ ἠνιώμην ἐπὶ τῇ τοῦ πώγωνοσ ὁμοιότητι.
(루키아노스, Bis accusatus sive tribunalia, (no name) 11:12)
ὥστε εἰ καὶ τῇ ὁμοιότητι ἡ αὐτή, ἀλλὰ τῷ μεγέθει γε ἀμείνων αὕτη ὡσ ἂν ἐπὶ πλατυτάτου πίνακοσ καταγεγραμμένη.
(루키아노스, Imagines, (no name) 17:10)
περιμένοντεσ, οὐ πόρρωθεν οὐδ’ ὡσ Πέρσαισ νόμοσ, ἀλλὰ δεῖ προσελθόντα καὶ ὑποκύψαντα τὴν ψυχὴν ταπεινώσαντα καὶ τὸ πάθοσ αὐτῆσ ἐμφανίσαντα τῇ τοῦ σώματοσ ὁμοιότητι, τὸ στῆθοσ ἢ τὴν δεξιὰν καταφιλεῖν, ζηλωτὸν καὶ περίβλεπτον τοῖσ μηδὲ τούτου τυγχάνουσιν ὁ δ’ ἕστηκεν παρέχων ἑαυτὸν εἰσ πλείω χρόνον ἐξαπατώμενον.
(루키아노스, Nigrinus, Nigrinou Fiaosofia 21:3)
οἱ ὀλίγοι δέ, ὁπόσοι πρὸσ τὸ πρῶτον κήρυγμα ἐκεῖνο ἀνῄεσαν, ἀφανεῖσ καὶ ἄσημοι, ἀναμιχθέντεσ τῷ πλήθει τῶν ἄλλων, καὶ λελήθασιν ἐν τῇ ὁμοιότητι τῶν ἄλλων σχημάτων.
(루키아노스, Piscator, (no name) 42:5)
τούτων δὲ ἐγγύτατα μὲν συγγενείᾳ καὶ ὁμοιότητι τοῦ πέμπτου νοῦσ πεπλησίακεν, τἆλλα δὲ πλέον ἀπέχει.
(플라톤, Epistles, Letter 7 123:5)
τὰ δὲ νεῦρα διὰ ταῦτα καὶ οὕτωσ ὁ θεὸσ ἐπ’ ἐσχάτην τὴν κεφαλὴν περιστήσασ κύκλῳ περὶ τὸν τράχηλον ἐκόλλησεν ὁμοιότητι, καὶ τὰσ σιαγόνασ ἄκρασ αὐτοῖσ συνέδησεν ὑπὸ τὴν φύσιν τοῦ προσώπου·
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis, Τίμαιος 378:3)
οὐκ ἄρα ὁμοιότητι τἆλλα τῶν εἰδῶν μεταλαμβάνει, ἀλλά τι ἄλλο δεῖ ζητεῖν ᾧ μεταλαμβάνει.
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus, Παρμενίδης 121:1)
ἄλλο τι οὖν, ἦν δ’ ἐγώ, ὅ γε τυραννικὸσ κατὰ τὴν τυραννουμένην πόλιν ἂν εἰή ὁμοιότητι, δημοτικὸσ δὲ κατὰ δημοκρατουμένην, καὶ οἱ ἄλλοι οὕτω;
(플라톤, Republic, book 9 117:1)
"ὁ δ’ ἀναιρεῖ μὲν οὐδετέραν φύσιν, ἑκατέρᾳ δ’ ἀποδιδοὺσ τὸ προσῆκον εἰσ μὲν τὴν τοῦ ἑνὸσ καὶ ὄντοσ ἰδέαν τίθεται τὸ νοητόν, ὂν μὲν ὡσ ἀίδιον καὶ ἄφθαρτον ἓν δ’ ὁμοιότητι πρὸσ αὑτὸ καὶ τῷ μὴ δέχεσθαι διαφορὰν προσαγορεύσασ, εἰσ δὲ τὴν ἄτακτον καὶ φερομένην τὸ αἰσθητόν ὧν καὶ κριτήριον ἰδεῖν ἔστιν.
(플루타르코스, Adversus Colotem, section 1312)
ὁ δὲ Τέχνων πρὸσ τὰ σημεῖα τῆσ μορφῆσ τῇ ὁμοιότητι κινηθείσ ἠρώτησε τὸν ἄνθρωπον εἴ τι συμβόλαιον αὐτῷ πρὸσ Ἐργῖνον εἰή.
(플루타르코스, Aratus, chapter 20 2:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION