헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

οἷσ ἡ σύγκλητοσ εἶπεν, ἐὰν τοῖσ ὑπάτοισ ἔτι οὖσιν ἐν Σικελίᾳ, τριάκοντα ἡμερῶν τῶνδε, οἱ Καρχηδόνιοι τριακοσίουσ τοὺσ ἐνδοξοτάτουσ σφῶν παῖδασ ἐσ ὁμηρείαν παράσχωσι καὶ τἄλλα κατακούσωσιν αὐτῶν, ἕξειν Καρχηδόνα ἐλευθέραν τε καὶ αὐτόνομον, καὶ γῆν ὅσην ἔχουσιν ἐν Λιβύῃ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 11 3:5)
ἐδόκουν γὰρ ὄνομα μὲν ἐσ εὐπρέπειαν εἶναι τὴν ὁμηρείαν, ἔργῳ δὲ τῆσ πόλεωσ ἔκδοσιν, ἐπ’ οὐδεμιᾷ συνθήκῃ τῶνδε τῶν παίδων διδομένων.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 11 4:5)
ὅτε τοὺσ ἀρίστουσ παῖδασ ἐσ ὁμηρείαν αἰτοῦσιν ὑμῖν εὐθύσ, ὡσ τὸ δόγμα ἐκέλευε, τὰσ τριάκοντα προλαβόντεσ ἡμέρασ, ἀπεστείλαμεν.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 11 6:18)
Αὐτοῦ δὲ τοῦ Πομπηίου προῆγον ὅσοι τῶν πεπολεμημένων βασιλέων ἡγεμόνεσ ἢ παῖδεσ ἢ στρατηγοὶ ἦσαν, οἱ μὲν αἰχμάλωτοι ὄντεσ οἱ δὲ ἐσ ὁμηρείαν δεδομένοι, τριακόσιοι μάλιστα καὶ εἴκοσι καὶ τέσσαρεσ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 17 4:1)
ὁρᾶτε οὖν καὶ ὑμεῖσ, ὦ φιλόσοφοι, οἱ παρὰ φύσιν τῇ Ἀφροδίτῃ χρώμενοι καὶ ἀσεβοῦντεσ εἰσ τὴν θεόν, μὴ τὸν αὐτὸν διαφθαρῆτε τρόπον, τότε γὰρ καὶ οἱ παῖδέσ εἰσιν καλοί, ὡσ Γλυκέρα ἔφασκεν ἡ ἑταίρα, ὅσον ἐοίκασι γυναικὶ χρόνον, καθάπερ ἱστορεῖ Κλέαρχοσ, ἐμοὶ μὲν γὰρ καὶ κατὰ φύσιν δοκεῖ πεποιηκέναι Κλεώνυμοσ ὁ Σπαρτιάτησ, πρῶτοσ ἀνθρώπων εἰσ ὁμηρείαν λαβὼν παρὰ Μεταποντίνων γυναῖκασ καὶ παρθένουσ τὰσ ἐνδοξοτάτασ καὶ καλλίστασ διακοσίασ, ὡσ ἱστορεῖ Δοῦρισ ὁ Σάμιοσ ἐν τῇ τρίτῃ τῶν περὶ Ἀγαθοκλέα Ἱστοριῶν κἀγὼ δὲ κατὰ τὴν Ἐπικράτουσ Ἀντιλαίδα τἀρωτίκ’ ἐκμεμάθηκα ταῦτα παντελῶσ Σαπφοῦσ, Μελήτου, Κλεομένουσ, Λαμυνθίου.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 841)
καὶ Δημήτριον δέ φησι, τὸν ἐκ τῆσ Ῥώμησ τὴν ὁμηρείαν διαφυγόντα, ἐν τῇ τρίτῃ καὶ τριακοστῇ βασιλεύσαντα Σύρων πολυπότην ὄντα τὸ πλεῖστον τῆσ ἡμέρασ μεθύσκεσθαι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 54 3:1)
Ἀμύντου καταπολεμηθέντοσ ὑπὸ Ἰλλυριῶν καὶ φόρουσ τοῖσ κρατήσασι τελεῖν ἀναγκασθέντοσ οἱ μὲν Ἰλλυριοὶ λαβόντεσ εἰσ ὁμηρείαν Φίλιππον τὸν νεώτατον τῶν υἱῶν παρέθεντο τοῖσ Θηβαίοισ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvi, chapter 2 3:1)
Πάλλαντα μὲν ἐκ τῆσ Εὐάνδρου θυγατρόσ, ᾗ Λαῦναν ὄνομά φασιν εἶναι, Λατῖνον δὲ ἔκ τινοσ ὑπερβορίδοσ κόρησ, ἣν πατρὸσ εἰσ ὁμηρείαν δόντοσ ἐπήγετο καὶ αὐτὴν μέχρι μέν τινοσ ἁγνὴν γάμων ἐφύλαττεν, ἐπεὶ δὲ εἰσ Ἰταλίαν ἔπλει ἐρασθεὶσ ἐγκύμονα ποιεῖ, καὶ ὅτε δὴ ἀπαίρειν εἰσ Ἄργοσ ἔμελλε τῷ βασιλεῖ τῶν Ἀβοριγίνων Φαύνῳ γυναῖκα ποιήσασθαι δίδωσι·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 43 2:1)
τοῦτον δὲ τὸν τρόπον ἁλούσησ τῆσ πόλεωσ τὰ ὅπλα παραδοῦναι τοὺσ ἁλόντασ κελεύσασ καὶ παῖδασ εἰσ ὁμηρείαν, οὓσ ἐβούλετο, λαβὼν ἐπὶ τοὺσ Ἀντεμνάτασ ἐχώρει.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 34 1:1)
ὁ δὲ τροφὰσ τῷ στρατεύματι παρ’ αὐτῶν λαβὼν ἐσθῆτάσ τε καὶ τριακοσίουσ υἱοὺσ εἰσ ὁμηρείαν ἐκ τῶν ἐπιφανεστάτων οἴκων ἐπιλεξάμενοσ ᾤχετο, λελύσθαι τὸν πόλεμον ὑπολαβών.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 6, chapter 25 4:1)
ταχεῖα δ’ ἀνατροπὴ τοὺσ βαρβάρουσ ὕπεισιν ἅτε καὶ φύσει σφαλεροὺσ ὄντασ πρόσ τε τὴν ἀναξιοπάθειαν, ἀνδραπόδῳ γὰρ ἀλλοτρίῳ ποιήσειν τὸ προστασσόμενον ἠξίουν, τὴν ὁμηρείαν ἀντὶ δουλείασ ὀνομάζοντεσ, καὶ τῆσ ἐπικλήσεωσ τὴν ἀδοξίαν·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 18 59:1)
τοῦ δὲ παρακούσαντοσ διὰ τὸ θαρρεῖν ἐπὶ τῇ προγεγενημένῃ πίστει πρὸσ τοὺσ Καρχηδονίουσ, ψευδῆ διαβολὴν ἐπενέγκασ ἠνάγκασε τὸν Ἀνδοβάλην δοῦναι τὰσ ἑαυτοῦ θυγατέρασ εἰσ ὁμηρείαν.
(폴리비오스, Histories, book 9, iv. res hispaniae 4:1)
μέγιστοι μὲν ὄντεσ δυνάσται τότε τῶν κατ’ Ἰβηρίαν, ἀληθινώτατοι δὲ Καρχηδονίων φίλοι δοξαζόμενοι, πάλαι μὲν ὑπούλωσ διέκειντο καὶ καιρὸν ἐπετήρουν, ἐξ ὅτου προσποιηθέντεσ οἱ περὶ τὸν Ἀσδρούβαν ἀπιστεῖν αὐτοῖσ ᾔτησαν χρημάτων τε πλῆθοσ καὶ τὰσ γυναῖκασ καὶ τὰσ θυγατέρασ εἰσ ὁμηρείαν, καθάπερ ἐν τοῖσ πρὸ τούτων ἐδηλώσαμεν·
(폴리비오스, Histories, book 10, chapter 35 6:1)
διὸ συνεχωρήθη τῷ βασιλεῖ, καθάπερ ἠξίου, λαβόντα τετραμήνουσ ἀνοχὰσ παραχρῆμα μὲν δοῦναι τῷ Τίτῳ τὰ διακόσια τάλαντα καὶ Δημήτριον τὸν υἱὸν εἰσ ὁμηρείαν καί τινασ ἑτέρουσ τῶν φίλων, περὶ δὲ τῶν ὅλων πέμπειν εἰσ τὴν Ῥώμην καὶ διδόναι τῇ συγκλήτῳ τὴν ἐπιτροπήν.
(폴리비오스, Histories, book 18, chapter 39 5:1)
πάνυ γὰρ ἐπέπειστο διὰ τούτου πᾶν τὸ προτεθὲν ἀνύεσθαι παρὰ τῆσ συγκλήτου διὰ τὴν ὑπεροχὴν τὴν γεγενημένην τοῦ νεανίσκου κατὰ τὴν ὁμηρείαν.
(폴리비오스, Histories, book 22, chapter 14 10:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION