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αὐτίκα δ’ ἐρράγη
ὄμβροσ
ἀθέσφατοσ, ὑε͂ δὲ πόντον καὶ νῆσον καὶ πᾶσαν ὅσην κατεναντία νήσου χώρην Μοσσύνοικοι ὑπέρβιοι ἀμφενέμοντο.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 2 18:25)
Διόθεν δέ μιν οὔποτε δεύει
ὄμβροσ
·
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 4 5:17)
τάχα δ’ ἂν καὶ πάντασ ἀπώλεσεν, εἰ μὴ ζόφοσ καὶ
ὄμβροσ
καὶ βρονταὶ βαρεῖαι, τῆσ μάχησ ἔτι συνεστώσησ ἐπιπεσοῦσαι, διέστησαν αὐτοὺσ ἀπ’ ἀλλήλων, καὶ ὁ ἀγὼν ὑπὸ τῆσ ἄνωθεν ἐκπλήξεωσ διελύθη.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 5:72)
ὑπὸ δὲ τὴν ἑώ ὅ τε ἄνεμοσ καὶ ὁ
ὄμβροσ
κεκοίμητο.
(아리아노스, Anabasis, book 5, chapter 12 4:2)
καὶ ἅμα ηὐξήκει τὸ ὕδωρ ὁ
ὄμβροσ
λάβροσ τε καὶ ἐπὶ πολὺ τῆσ νυκτὸσ κατασχών, ὥστε οὐκ ἐξεύρισκον αὐτῷ οἱ ἱππεῖσ τὸν πόρον, καὶ δέοσ ἦν αὖθισ ἄλλου δεῆσαι αὐτῷ ἐπὶ τῇ διαβάσει ἴσου τῷ πρώτῳ πόνου.
(아리아노스, Anabasis, book 5, chapter 13 3:1)
"σόγκουσ δ’ οὐκ ἂν ἐγὼ μυθήσομαι οὐδ’ ὀνομήνω, μυελόεν βλάστημα, καρηκομόωντασ ἀκάνθαισ, βολβίνασ θ’, αἳ Ζῆνοσ Ὀλυμπίου εἰσὶν ἀοιδή, ἃσ ἐν χέρσῳ θρέψε Διὸσ παῖσ ἄσπετοσ
ὄμβροσ
, λευκοτέρασ χιόνοσ, ἰδέειν ἀμύλοισιν ὁμοίασ τάων φυομένων ἠράσσατο πότνια γαστήρ, ὅτι Νίκανδροσ Μεγαρῆασ βολβοὺσ ἐπαινεῖ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 52189)
ὄμβροσ
δ’ ἀπ’ εὐνάοντοσ οὐρανοῦ πεσὼν ἔκυσε γαῖαν·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 73 2:2)
"ἐπ’ ἀκτῆσ δέ τινων πινόντων ἐπιπεσὼν
ὄμβροσ
τὸ μὲν συμπόσιον διέλυσεν, τὸν δὲ κρατῆρα, ὃσ εἶχεν ὀλίγον οἶνον ὑπολελειμμένον,4 ἐπλήρωσεν ὕδατοσ, γενομένησ δ’ αἰθρίασ εἰσ τὸν αὐτὸν ὑποστρέψαντεσ τόπον, γευσάμενοι τοῦ μίγματοσ προσηνῆ καὶ ἄλυπον ἔσχον ἀπόλαυσιν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 15, book 15, chapter 172)
ἐγώ σε ἀναστήσω παρὰ τῇ θεῷ, ὅθεν οὐδείσ σε μὴ καθέλῃ, οὐ σεισμόσ, οὐκ ἄνεμοσ, οὐ νιφετόσ, οὐκ
ὄμβροσ
, οὐ φθόνοσ, οὐκ ἐχθρόσ, ἀλλὰ καὶ νῦν σε καταλαμβάνω ἑστηκότα.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΟΣ.
89:5)
τοὺσ δὲ κατοικοῦντασ αὐτὴν τὸ παλαιὸν Σικανοὺσ αὐτόχθονασ εἶναί φασιν οἱ νομιμώτατοι τῶν συγγραφέων, καὶ τάσ τε προειρημένασ θεὰσ ἐν ταύτῃ τῇ νήσῳ πρώτωσ φανῆναι καὶ τὸν τοῦ σίτου καρπὸν ταύτην πρώτην ἀνεῖναι διὰ τὴν ἀρετὴν τῆσ χώρασ, περὶ ὧν καὶ τὸν ἐπιφανέστατον τῶν ποιητῶν μαρτυρεῖν λέγοντα ἀλλὰ τά γ’ ἄσπαρτα καὶ ἀνήροτα πάντα φύονται πυροὶ καὶ κριθαί, ἠδ’ ἄμπελοι, αἵτε φέρουσιν οἶνον ἐριστάφυλον, καί σφιν Διὸσ
ὄμβροσ
ἀέξει.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 5, chapter 2 4:1)
εἰσ ἀθυμίαν οὖν πάντων ἐμπεσόντων ἄφνω πολὺσ
ὄμβροσ
ἐξ οὐρανοῦ κατερράγη, τὴν ὑπάρχουσαν τῶν ὑγρῶν ἔνδειαν παραδόξωσ διωρθούμενοσ·
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvii, chapter 45 39:1)
καινοποιηθείσησ δὲ τῆσ μάχησ καὶ τῶν Φοινίκων τῷ πλήθει περιχεομένων τοὺσ Ἕλληνασ ἄφνω πολὺσ ἐκ τοῦ περιέχοντοσ
ὄμβροσ
κατερράγη καὶ χαλάζησ εὐμεγέθουσ πλῆθοσ, ἀστραπαί τε καὶ βρονταὶ μετὰ πνευμάτων μεγάλων κατέσκηπτον·
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvi, chapter 80 1:1)
τὸν δ’ οὔτ’ ἂρ χειμὼν κρυόεισ, οὐκ
ὄμβροσ
ἀπείρων, οὐ φλὸξ ἠελίοιο δαμάζεται, οὐ νόσοσ αἰνή, οὐκ ἔροτισ δήμου ἐναρεῖ μένοσ, ἀλλ’ ὅ γ’ ἀτειρὴσ ἀμφὶ διδασκαλίῃ τέτατι νύκτασ τε καὶ ἦμαρ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. a'. ZHNWN 27:1)
γὰρ αὐτῷ καὶ ἤδη ἔργου ἐχομένῳ ζόφοσ ἐξ οὐρανοῦ γίνεται καὶ
ὄμβροσ
πολύσ, ἀστραπαὶ δὲ καὶ βρονταὶ σκληραί.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 9, chapter 55 3:1)
Συνῄεσαν οὖν καὶ προσμιγέντων
ὄμβροσ
ἐπιγίνεται μέγασ καὶ ὕδωρ πολὺ καὶ χάλαζα, τόν τε ὑετὸν κατὰ πρόσωπον ἤλαυνε τῶν Χαναναίων ἄνεμοσ ταῖσ ὄψεσιν αὐτῶν ἐπισκοτῶν, ὡσ τὰσ τοξείασ ἀχρήστουσ αὐτοῖσ εἶναι καὶ τὰσ σφενδόνασ·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 5 261:1)
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