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γένεϊ μὲν ὦν θερμὴ καὶ ὑγρὴ, ἠδὲ λείη καὶ
ὁμαλὴ
, σμηγματώδησ, διαλυτικὴ, λῦσαι, λεπτῦναι φλέγμα δυναμένη.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU OCEWN NOUSWN QERAPEUTIKON,
Κεφ. ι’. Θεραπεία Πλευρίτιδοσ.
357)
ἁπλουστάτη γάρ, καὶ ταύτησ ἡ
ὁμαλή
.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 13 45:1)
καὶ κατὰ πῆξιν δ’ ἐν τοῖσ νέφεσιν
ὁμαλῆ
ἀραιότητα ἔχουσι τοιαύτη πρόεσισ ἐκ τῶν νεφῶν γίνοιτο ἂν πρὸσ ἄλληλα θλιβομένων <τῶν> ὑδατοειδῶν καὶ συμπαρακειμένων·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 107:3)
τινὰ τῶν ἄστρων πλανᾶσθαι, εἰ οὕτω ταῖσ κινήσεσι χρώμενα συμβαίνει, τινὰ δὲ ὁμαλῶσ κινεῖσθαι, ἐνδέχεται μὲν καὶ παρὰ τὸ κύκλῳ κινούμενα ἐξ ἀρχῆσ οὕτω κατηναγκάσθαι, ὥστε τὰ μὲν κατὰ τὴν αὐτὴν δίνην φέρεσθαι
ὁμαλῆ
οὖσαν, τὰ δὲ κατά τιν’ ἄλλην τισὶν ἀνωμαλίαισ χρωμένην.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 112:4)
ἣ δ’ ἔστιν ὑγρὰ καὶ
ὁμαλὴ
καὶ ὥσπερ ἔλαιον ἀψοφητὶ διὰ τῆσ ἀκοῆσ ῥέουσα, θέλγειν γέ τοι καὶ ἡδύνειν ζητοῦσα τὴν ἀκοήν.
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 19 5:4)
Τὸ δὲ οὖρον ἄριστόν ἐστιν, ὅταν ᾖ λευκή τε ἡ ὑπόστασισ, καὶ λείη, καὶ
ὁμαλὴ
παρὰ πάντα τὸν χρόνον, ἔστ’ ἂν κριθῇ ἡ νοῦσοσ‧ σημαίνει γὰρ ἀσφάλειάν τε καὶ νούσημα ὀλιγοχρόνιον ἔσεσθαι.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., PROGNWSTIKON, 12.1)
Θέσισ δὲ μαλθακὴ,
ὁμαλὴ
, ἀνάῤῬοποσ τοῖσιν ἐξέχουσι τοῦ σώματοσ, οἱο͂ν πτέρνῃ καὶ ἰσχίῳ, ὡσ μήτε ἀνακλᾶται, μήτε ἀποκλᾶται, μήτε ἐκτρέπηται.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., KAT' IHTREION., 14.1)
καὶ ἔγωγε κατ’ ἐκείνην ἄθλιοσ ἀνῆλθον τοσαῦτα καμὼν οὐδὲν δέον ἡ ἑτέρα δ’ ἅτε
ὁμαλὴ
οὖσα καὶ ἀγκύλον οὐδὲν ἔχουσα πόρρωθέν μοι ἐφάνη οἱά ἐστὶν οὐχ ὁδεύσαντι αὐτῷ.
(루키아노스, Rhetorum praeceptor, (no name) 8:2)
ἡ τερεβινθώδησ ὀλιγάμπελοσ οἱᾶ́ τε βαιὴ νησίσ, ἀλλ’
ὁμαλὴ
πᾶσα καὶ ἀστύφελοσ·
(작자 미상, Greek Anthology, Volume III, book 9, chapter 4131)
αὐτομάτωσ δ’
ὁμαλή
τε καὶ οὐ περίεργα κολῶσα σάρξ ὑποδεικνυμένην τὴν ἀφέλειαν ἔχει.
(작자 미상, Greek Anthology, Volume V, book 16, chapter 310 1:1)
πολὺ γὰρ ῥᾷον ὄρθιον ἀμαχεὶ ἰέναι ἢ ὁμαλὲσ ἔνθεν καὶ ἔνθεν πολεμίων ὄντων, καὶ νύκτωρ ἀμαχεὶ μᾶλλον ἂν τὰ πρὸ ποδῶν ὁρῴη τισ ἢ μεθ’ ἡμέραν μαχόμενοσ, καὶ ἡ τραχεῖα τοῖσ ποσὶν ἀμαχεὶ ἰοῦσιν εὐμενεστέρα ἢ ἡ
ὁμαλὴ
τὰσ κεφαλὰσ βαλλομένοισ.
(크세노폰, Anabasis,
Κύρου Ἀναβάσεωσ Δ
, chapter 6 13:1)
πρώτουσ μὲν ἄγε σύ, Χρυσάντα, τοὺσ θωρακοφόρουσ, ἐπεὶ
ὁμαλή
τε καὶ πλατεῖα ἡ ὁδόσ ἐστι, τοὺσ ταξιάρχουσ ἔχων ἐν μετώπῳ πάντασ·
(크세노폰, Cyropaedia,
Κύρου Παιδείασ Ε
, chapter 3 44:1)
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