헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

Σύλλασ δ’ ἐπείξει τῆσ ἐπὶ τοὺσ ἐχθροὺσ ἐπανόδου τὰ ἐσ Μιθριδάτην πάντ’ ἐπιταχύνασ, ὥσ μοι προείρηται, καὶ ἔτεσιν οὐδ’ ὅλοισ τρισὶν ἑκκαίδεκα μὲν ἀνδρῶν μυριάδασ κατακανών, τὴν δὲ Ἑλλάδα καὶ Μακεδονίαν καὶ Ιὠνίαν καὶ Ἀσίαν καὶ ἄλλα ἔθνη πολλά, ὅσα Μιθριδάτησ προειλήφει, ἐσ Ῥωμαίουσ ἀναλαβὼν αὐτόν τε τὸν βασιλέα τὰσ ναῦσ ἀφελόμενοσ καὶ ἐσ μόνην τὴν πατρῴαν ἀρχὴν ἐκ τοσῶνδε κατακλείσασ, ἐπανῄει στρατὸν ἄγων εὔνουν οἱ καὶ γεγυμνασμένον καὶ πολὺν καὶ τοῖσ γεγονόσιν ἐπηρμένον.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 9 1:1)
οὕτω τοῖσ ὅλοισ φιλάνθρωποσ ὢν ἐπὶ τοὺσ Ἕλληνασ ῥέπει.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Διόνυσος 3:11)
καὶ κινδυνεύει μόνον τοῦτο τὸ ἔργον τὴν φυγὴν σύμβολον τῆσ νίκησ ἐσχηκέναι, ἐπεὶ τούσ γε καὶ παρὰ τὴν μάχην κρείττουσ καὶ τοῖσ ὅλοισ ἄνευ πολλῶν τῶν καὶ πρότερον κρινάντων τὰ ἐφεξῆσ εὐθὺσ ἔδειξε.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 66:14)
οὐ μὴν ἀλλ’ ἐπειδήπερ ἐν τούτῳ τῷ μέρει τοῦ λόγου γεγένημαι, ἐν ᾧ τὰ πρὸσ ἄλληλά ἐστι ταῖσ πόλεσιν, ἀνάγκη καὶ τοῦτ’ ἴσωσ ὑπομεῖναι, ἵνα μὴ μόνον ἐν τοῖσ ἀγῶσιν ὅσῳ κρείττων ἡ πόλισ ἀποφαίνωμεν, ἀλλὰ καὶ τοῖσ ὅλοισ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 72:8)
εἰ δ’ ἄκοντεσ καὶ δι’ ἀνάγκην, ὁμολογοῦσιν ἡττῆσθαι δή που πρὸσ τὴν πόλιν τοῖσ ὅλοισ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 78:4)
ἡ δ’ οἶμαι συνειδυῖα ἑαυτῇ κρείττων οὖσα τοῖσ ὅλοισ οὐδεπώποτ’ ἐμικρολογήσατο, ἐξ ἴσου τοῖσ παροῦσι τὰ ἀπόντα ἐλπίζουσα·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 80:1)
ἐπεὶ τοῖσ γε ὅλοισ ὁπόσῳ τινὶ κρείττουσ γεγενήμεθα καὶ Νικίασ αὐτὸσ μαρτυρεῖ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ πέμπειν βοήθειαν τοῖσ ἐν Σικελίᾳ 2:5)
μὴ τοίνυν ἧττόν τι τοῖσ ὅλοισ συμφέρειν νομίσητε τἀν τῇ Σικελίᾳ κατεργασθέντα ἢ τὸ πλεῖν περὶ Πελοπόννησον, μηδ’ ἄλλωσ ἂν ἄμεινον τοὺσ ἐκ Δεκελείασ ἀπαγαγεῖν ἢ τὰσ ἔξωθεν ἀφορμὰσ αὐτῶν εἰ παρελοίμεθα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ πέμπειν βοήθειαν τοῖσ ἐν Σικελίᾳ 7:8)
χειρωθέντεσ γὰρ ἄνθρωποι πολλοὶ καὶ παντοδαποὶ γένοσ, οὐχ ἕξουσιν ἀποστροφὴν, ἀλλὰ πᾶν τὸ μὴ περαιτέρω τοῦ παρόντοσ κακὸν ὥσπερ ἑρ́μαιον ἡγήσονται τοῖσ ὅλοισ ἀπειπόντεσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ πέμπειν βοήθειαν τοῖσ ἐν Σικελίᾳ 11:5)
οὐκοῦν ἅ γε προγνόντεσ οὐκ ἂν ἐπέμψατε, ταῦτ’ ἐπιγνόντεσ μεταπέμποισθ’ ἂν ἐν καιρῷ τοὺσ ἄνδρασ, ἄλλωσ τε καὶ οὐκ ἐν ὁμοίοισ, ὦ Ἀθηναῖοι, τοῖσ ὅλοισ πράγμασι καὶ καιροῖσ τὴν τότε γνώμην ἔσχομεν καὶ τὴν νῦν μεταθησόμεθα, ἂν ἐμοὶ πείθησθε.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ τὸ ἐναντίον 3:7)
μὴ γὰρ ὅτι κρατηθέντοσ ἡμῶν τοῦ στόλου, ἢ τοῖσ ὅλοισ ἐκείνων ὑπερεχόντων, ἀλλ’ εἰ ψευδὴσ μόνον φήμη καὶ δόξα ἀφίκοιτο, ὅτι ἐπταίκαμεν, πάντα ἀνακεχαίτισται καὶ μεθέστηκε, καὶ τῶν νῦν κατ’ ἀνάγκασ ὑμῶν ἀκροωμένων οὐδείσ ἐστιν ὅστισ οὐ διὰ Λακεδαιμονίων εὐθὺσ τὰ ἑαυτοῦ ποιήσεται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ τὸ ἐναντίον 8:10)
ὅπου γὰρ οὔτε τυραννὶσ ἰσχυρὸν οὔτε πλοῦτοσ βέβαιον, μυρίαι δὲ αἱ μεταβολαὶ καὶ ἰδίᾳ καὶ δημοσία καὶ νὴ Δία γ’ οὐ πόλεσι μόνον, ἀλλὰ καὶ ὅλοισ ἔθνεσι, τί τισ ἂν προϊδεῖν ἔχοι;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ὑπὲρ τῆσ πρὸσ Λακεδαιμονίουσ εἰρήνης 4:6)
εἰ μὲν οὖν ἢ πόνουσ τινὰσ ἢ πραγματείασ ἔμελλον εἰσηγήσεσθαι, πρῶτον μὲν ἀγῶνοσ ἴσωσ ἂν ἔδει, ἔπειτα διδάσκειν ἐπειρώμην ἂν ὡσ τῆσ παραχρῆμα ψυχαγωγίασ αἱρετώτερον τὸ συνοῖσον τοῖσ ὅλοισ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Συμβουλευτικὸσ περὶ τοῦ μὴ δεῖν κωμῳδεῖν 2:4)
ὥσπερ γὰρ ἐν τοῖσ γυμνικοῖσ ἀγῶσι τὸ τὴν νόμιμον καὶ γιγνομένην μάχην ἀφέντασ τὸν ἔξωθεν τρόπον κακουργεῖν οὐ πάνυ θαρρούντων ἐστὶν ἑαυτοῖσ, οὐδ’ ἡγουμένων οἱο͂́ν τε εἶναι νικᾶν ἐκ περιουσίασ, οὕτω κἀν τοῖσ πράγμασιν ἡ παρὰ καιρὸν ἔρισ καὶ τὸ τοῦ προσήκοντοσ ἔξω σχήματοσ ἡττωμένων τοῖσ ὅλοισ εἶναι δοκεῖ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ ὁμονοίασ ταῖσ πόλεσιν 11:2)
ἐν δὲ τοῖσ λόγοισ αὐτοῖσ καὶ τῇ περὶ τούτων κρίσει τοὺσ τῷ χρόνῳ προλαβόντασ κρατεῖν, ἀλλὰ μὴ τοὺσ ἀποδείξοντασ περὶ ὧν ἀγωνίζονται, καὶ τραγῳδοὺσ μὲν καὶ κιθαριστὰσ καὶ τοὺσ ἄλλουσ τοὺσ ἐπὶ τῆσ μουσικῆσ μὴ ταυτὸν φέρεσθαι τῆσ τε ἀξίασ ὄνομα καὶ τῆσ τάξεωσ, ἢ κληροῦν γε ἂν ἤρκει μόνον, ἀλλ’ ὅστισ ἂν κάλλιστ’ ἀγωνίσηται, τοῦτον στεφανοῦν καὶ πρῶτον ἀναγορεύειν, κἂν ὕστατοσ εἰσελθὼν τύχῃ, τοὺσ δὲ τῶν ἀστειοτέρων ἀγωνισμάτων ἀξιοῦντασ ἀγωνιστὰσ ἢ κριτὰσ εἶναι οὕτω σφόδρα τὸν χρόνον σεμνύνειν ὥστε μὴ μόνον τοῖσ ὅλοισ χείρουσ τοὺσ ὑστέρουσ ἡγεῖσθαι, ἀλλὰ μηδ’ ἂν τυχεῖν εὑρόντασ βέλτιον τῶν εἰρημένων μηδέν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 1:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION