헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἐπὶ μᾶλλον δὲ ὑπνωτικὸν μήκων ἀφεψηθεῖσα ἐν λίπαϊ, ἔσ τε τὸ τῆσ κεφαλῆσ βρέγμα, ἢ ὕδατι ἐσ τὸ πρόσωπον ξὺν σπογγιῇ· ὑποτιθέναι δὲ χρὴ καὶ αὐτὰσ ὅλασ, εἰ εἰε͂ν νεοδρεπεῖσ, χλωρὰσ τοῖσι ὑποκεφαλαίοισι.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU OCEWN NOUSWN QERAPEUTIKON, Κεφ. ι’. Θεραπεία Πλευρίτιδοσ.51)
καὶ πάλιν, οὐ τοίνυν μόνον, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, τοὺσ ἰδίᾳ γνόντασ εὖ ποιεῖν ὑμᾶσ καὶ παρασχόντασ χρησίμουσ ἑαυτοὺσ ἄξιόν ἐστιν εὐλαβηθῆναι ἀδικῆσαι, ἀλλὰ καὶ πολλούσ, οἳ πόλεισ ὅλασ, τὰσ ἑαυτῶν πατρίδασ, συμμάχουσ ἡμῖν ἐπὶ τοῦ πρὸσ Λακεδαιμονίουσ πολέμου παρέσχον, καὶ πάλιν οὐ τοίνυν μόνον ὁ Κόνων ὑφ’ ἡμῶν τότ’ ἐτιμήθη πράξασ ἃ διεξῆλθον ἐγώ, ἀλλὰ καὶ ὑπ’ ἄλλων πολλῶν.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ πολιτικοῦ λόγου, περὶ περιβολῆσ. 15:7)
ὥσπερ ἂν εἴ τισ καὶ τῶν θεῶν κατηγοροίη τοὺσ σκηπτοὺσ καὶ τὰσ βροντὰσ, κἂν εἴ τι σεισθῇ, τὰσ ὅλασ καὶ κοινὰσ εὐεργεσίασ αὐτῶν ἀμελήσασ σκοπεῖν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 87:7)
καὶ συστάντων ἐπὶ τοὺσ Ἕλληνασ ἁπάντων ὡσ εἰπεῖν ἀνθρώπων, ὥστε τὴν μὲν θάλατταν ἐμπλησθῆναι τριήρων, τὴν δὲ γῆν πεζῶν, εἶναι δὲ τὴν προσδοκίαν τῶν κακῶν ἐν κέρδουσ μέρει τῷ μὴ αὐτά γέ πω παρεῖναι, οὐκ ἠπόρησαν ὅ τι χρήσονται, ἀλλὰ ἀκούοντεσ μὲν γῆν καὶ θάλατταν μεταβάλλοντα εἰσ ἄλληλα, ἀκούοντεσ δὲ ἥλιον κρυπτόμενον τοῖσ τοξεύμασι, καὶ ποταμοὺσ ἐπιλείποντασ πίνουσι τοῖσ ἐπιοῦσι, καὶ ἔθνη καὶ πόλεισ ὅλασ ἀναλισκομένασ εἰσ δείπνου λόγον τῷ βασιλεῖ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ ὁμονοίασ ταῖσ πόλεσιν 11:9)
τιμῶνται γὰρ οὐχ ὅλασ τὰσ κτήσεισ, ἀλλὰ κατὰ τηλικαῦτα μόρια διαιροῦντεσ ὥστ’ ἔχειν ὑπερβάλλειν ταῖσ τιμήσεσι καὶ τοὺσ πένητασ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 6 57:2)
τὸ κανοῦν πάρεστ’ ὀλὰσ ἔχον καὶ στέμμα καὶ μάχαιραν, καὶ πῦρ γε τουτί, κοὐδὲν ἴσχει πλὴν τὸ πρόβατον ὑμᾶσ.
(아리스토파네스, Peace, Lyric-Scene, strophe 16)
εἶτ’ Ἀλκιβιάδησ εἶπε πρόσ με τραυλίσασ, "ὁλᾷσ;
(아리스토파네스, Wasps, Prologue 1:36)
"τῶν γοῦν ἐν ταῖσ πόλεσιν ἀνθρώπων διὰ τὴν εὐβοσίαν τῆσ χώρασ ἀπὸ τῆσ περὶ τὰ ἀναγκαῖα κακοπαθείασ συνόδουσ νεμόντων πλείονασ, ἐν αἷσ εὐωχοῦντο συνεχῶσ, τοῖσ μὲν γυμνασίοισ ὡσ βαλανείοισ χρώμενοι, ἀλειφόμενοι ἐλαίῳ πολυτελεῖ καὶ μύροισ, τοῖσ δὲ γραμματείοισ οὕτωσ γὰρ ἐκάλουν τὰ κοινὰ τῶν συνδείπνων ὡσ οἰκητηρίοισ ἐνδιαιτώμενοι,6 καὶ τὸ πλεῖον τῆσ ἡμέρασ γαστριζόμενοι ἐν αὐτοῖσ οἴνοισ καὶ βρώμασιν, ὥστε καὶ προσαποφέρειν πολλὰ καὶ καταυλουμένουσ πρὸσ χελωνίδοσ πολυκρότου ψόφον, ὥστε τὰσ πόλεισ ὅλασ τοιούτοισ κελάδοισ συνηχεῖσθαι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 20 1:118)
Μενέδημον γοῦν καὶ Ἀσκληπιάδην τοὺσ φιλοσόφουσ νέουσ ὄντασ καὶ πενομένουσ μεταπεμψάμενοι ἠρώτησαν πῶσ ὅλασ τὰσ ἡμέρασ τοῖσ φιλοσόφοισ συσχολάζοντεσ, κεκτημένοι δὲ μηδέν, εὐεκτοῦσιν οὕτω τοῖσ σώμασι·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 652)
μεθ’ ἃσ χορὸσ ἐπόμπευσεν ἀνδρῶν ἑξακοσίων ἐν οἷσ κιθαρισταὶ συνεφώνουν τριακόσιοι, ἐπιχρύσουσ ἔχοντεσ ὅλασ κιθάρασ καὶ στεφάνουσ χρυσοῦσ, μεθ’ οὓσ ταῦροι διῆλθον δισχίλιοι ὁμοιοχρώματοι χρυσόκερῳ, προμετωπίδασ χρυσᾶσ καὶ ἀνὰ μέσον στεφάνουσ ὁρ́μουσ τε καὶ αἰγίδασ πρὸ τῶν στηθῶν ἔχοντεσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 31 3:2)
"καὶ οἱ κατὰ τὴν Συρίαν δὲ πάντεσ, φησί, διὰ τὴν τῆσ χώρασ εὐβοσίαν ἀπὸ τῆσ περὶ τἀναγκαῖα κακοπαθείασ συνόδουσ ἔνεμον πλείουσ ἵνα εὐωχοῖντο συνεχῶσ, τοῖσ μὲν γυμνασίοισ ὡσ βαλανείοισ χρώμενοι, ἀλειφόμενοι ἐλαίῳ πολυτελεῖ καὶ μύροισ, τοῖσ δὲ γραμματείοισ ‐ οὕτωσ γὰρ ἐκάλουν τὰ κοινὰ τῶν συνδείπνων ‐ ὡσ οἰκητηρίοισ ἐνδιαιτώμενοι, καὶ τὸ πλεῖον μέροσ τῆσ ἡμέρασ γαστριζόμενοι ἐν αὐτοῖσ οἴνοισ καὶ βρώμασιν, ὥστε καὶ προσαποφέρειν πολλά, καὶ καταυλούμενοι πρὸσ χελωνίδοσ πολυκρότου ψόφουσ, ὥστε τὰσ πόλεισ ὅλασ τοῖσ τοιούτοισ κελάδοισ συνηχεῖσθαι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 46 2:3)
οὐχὶ δεκατεύουσι γὰρ τὰσ οὐσίασ ἐν ταῖσ πόλεσι καθήμενοι, ὅλασ δ’ ἀφαιροῦνται καθ’ ἑκάστην ἡμέραν;
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 7 3:3)
οὐ τοίνυν μόνον, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, τοὺσ ἰδίᾳ γνόντασ εὖ ποιεῖν ὑμᾶσ καὶ παρασχόντασ χρησίμουσ αὑτοὺσ ἐπὶ τηλικούτων καὶ τοιούτων καιρῶν, οἱών μικρῷ πρότερον Φορμίων διεξελήλυθε κἀγὼ νῦν εἴρηκα, ἄξιόν ἐστιν εὐλαβηθῆναι ἀδικῆσαι, ἀλλὰ καὶ πολλοὺσ ἄλλουσ, οἳ πόλεισ ὅλασ, τὰσ ἑαυτῶν πατρίδασ, συμμάχουσ ὑμῖν ἐπὶ τοῦ πρὸσ Λακεδαιμονίουσ πολέμου παρέσχον, καὶ λέγοντεσ ἃ συμφέρει τῇ πόλει τῇ ὑμετέρᾳ καὶ πράττοντεσ·
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Ἀτελείασ πρὸσ Λεπτίνην 69:1)
τὰσ δ’ ἄλλασ πάσασ καθήμεθ’ ἐν Πέλλῃ, πρὶν Φίλιππον ἐλθεῖν, σὺν αἷσ ἐπορεύθημεν ὁμοῦ πεντήκονθ’ ὅλασ.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Παραπρεσβείας 201:2)
πολλοῖσ γοῦν οὐ μόνον χρήματα ἄπειρα καὶ γῆν καὶ ἀγέλασ ἵππων καὶ βοῶν, ἀλλὰ βασιλείασ καὶ πόλεισ ὅλασ ἐδωρήσατο.
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ α. 74:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION