헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

οὐ γὰρ μόνον τοὺσ ἀκμάζοντασ ταῖσ ἡλικίαισ ἀδελφοὺσ ἢ πατέρασ ἢ παῖδασ ἐξῆγεν ἐπὶ τὸν θάνατον, ἀλλὰ καὶ πάππουσ καὶ τούτων, εἰ τύχοι, καὶ πατέρασ περιόντασ ἐσχατογήρουσ καὶ ταῖσ ὅλαισ αἰσθήσεσι διὰ τὸν χρόνον ἤδη παραλελυμένουσ, ἔτι δὲ νηπίουσ παῖδασ ἐν ἀγκάλαισ φερομένουσ καὶ τῆσ ἐπιφερομένησ αὐτοῖσ συμφορᾶσ οὐδεμίαν αἴσθησιν λαμβάνοντασ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 20, chapter 72 2:2)
Καθόλου δὲ τῶν οἴκων σὺν ὅλαισ ταῖσ συγγενείαισ ἁρπαζομένων πάνδημοσ ὑπῆρχε τῆσ πόλεωσ ἀνδραποδισμόσ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvii, chapter 7 51:2)
τῷ γὰρ ἀνδρὶ μάρτυρεσ ἱκανοὶ τῆσ ἀνυπερβλήτου πρὸσ πάντασ εὐγνωμοσύνησ ἥ τε πατρὶσ χαλκαῖσ εἰκόσι τιμήσασα οἵ τε φίλοι τοσοῦτοι τὸ πλῆθοσ ὡσ μηδ’ ἂν πόλεσιν ὅλαισ μετρεῖσθαι δύνασθαι·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 9:2)
τοῖσ μὲν ὑμετέροισ πατράσι καὶ ἀδελφοῖσ καὶ ὅλαισ ταῖσ πόλεσιν ὑμῶν ἅπαντα τὰ δεινὰ ὀφείλεται παθεῖν, ὅτι πόλεμον ἀντὶ φιλίασ οὔτε ἀναγκαῖον οὔτε καλὸν ἀνείλοντο·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 35 4:1)
πολλαὶ μὲν οὖν αὐτῶν ἐγίνοντο καὶ διὰ πολλὰσ προφάσεισ παρεστρατοπεδευκότων ἀλλήλοισ δι’ ὀλίγου πεῖραί τε καὶ συμπλοκαὶ οὔτε κατορθώματα μεγάλα ἑκατέρῳ φέρουσαι τῶν στρατευμάτων οὔτε σφάλματα, μέγισται δ’ ἐκ παρατάξεωσ ὅλαισ ταῖσ δυνάμεσι πρὸσ ἀλλήλασ μάχαι διτταὶ καὶ φόνοσ ἑκατέρων πολύσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 41 1:2)
ὀλίγοισ μὲν οὖν ἔτεσι διαμαρτεῖν τῶν χρόνων δοίη τισ ἂν ἱστορικοῖσ ἀνδράσιν ἀρχαίασ καὶ πολυετεῖσ συνταττομένοισ πραγματείασ, γενεαῖσ δὲ δυσὶν ἢ τρισὶν ὅλαισ ἀποπλανηθῆναι τῆσ ἀληθείασ οὐκ ἂν ἐπιτρέψειεν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 7, chapter 1 13:1)
καὶ οὐχὶ τοῖσ μὲν ἰδιώταισ οὕτωσ ἐπέρχεται καθ’ ἕνα φρονεῖν, οὐχὶ δὲ καὶ πόλεσιν ὅλαισ καὶ ἔθνεσιν, ὥστε ὁ ταύτῃ τῇ γνώμῃ χρώμενοσ οὐδὲν ἔξω τῶν θείων ἀξιοῖ νομίμων, οὐδὲ παρὰ τὴν κοινὴν ἁπάντων ἀνθρώπων ποιεῖ δικαίωσιν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 34 4:1)
Ἐπισημήναντοσ δὲ τοῦ θεοῦ καὶ ὑείν ἀρξαμένου τὸ ὕδωρ ἡμέραισ τεσσαράκοντα ὅλαισ κατεφέρετο, ὡσ ἐπὶ πήχεισ πεντεκαίδεκα τὴν γῆν ὑπερέχειν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 1 109:1)
ὅλαισ δ’ αὐταῖσ ἄργυροσ ἦν ἐπικεχαλκωμένοσ πάρεξ τῶν βάσεων·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 3 143:1)
ἀλλὰ γίνεσθε δίκαιοι, καὶ τὴν πονηρίαν ἐκβαλόντεσ τῶν ψυχῶν καὶ θεραπεύσαντεσ αὐτὴν ὅλαισ ταῖσ διανοίαισ προστρέπεσθε τὸ θεῖον καὶ τιμῶντεσ διατελεῖτε·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 6 28:1)
οὐ δίκαιον τοίνυν παρὰ τῶν ἰατρῶν τὴν ὁμοίαν ἐπ’ ἀμφοῖν θεραπείαν ἀπαιτεῖν, εἰδότασ ὡσ πολὺ τοὐν μέσῳ, βίῳ παντὶ καὶ πράξεσιν ὅλαισ καὶ πᾶσιν ἐπιτηδεύμασιν ἐξ ἀρχῆσ εὐθὺσ κεχωρισμένων.
(루키아노스, Abdicatus, (no name) 29:1)
ὁ δ’ οὐδὲν μελλήσασ ὁ συνετώτατοσ Ῥουτιλιανὸσ ἔπεμπεν εὐθὺσ ἐπὶ τὴν κόρην καὶ τοὺσ γάμουσ συνετέλει ἑξηκοντούτησ νυμφίοσ καὶ συνῆν, τὴν πενθερὰν Σελήνην ἑκατόμβαισ ὅλαισ ἱλασκόμενοσ καὶ τῶν ἐπουρανίων εἷσ καὶ αὐτὸσ οἰόμενοσ γεγονέναι.
(루키아노스, Alexander, (no name) 35:5)
βαβαί, δέκα ὅλαισ κρατεῖσ·
(루키아노스, Bis accusatus sive tribunalia, (no name) 35:1)
δηλοῖ δὲ ταῦτα πολλαχοῦ ὅτι οὕτωσ ἔχει, καὶ ἐν τοῖσ ἄλλοισ ζῴοισ καὶ τῶν ἀνθρώπων ἐν ὅλαισ ταῖσ πόλεσι καὶ τοῖσ γένεσιν, ὅτι οὕτω τὸ δίκαιον κέκριται, τὸν κρείττω τοῦ ἥττονοσ ἄρχειν καὶ πλέον ἔχειν.
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno, Γοργίας 222:1)
γὰρ μὴ πλουτεῖν τε ἐξεῖναι ὑπερβαλλόντωσ ἀγαθὸν πρὸσ τὸ σωφρονεῖν οὐ σμικρόν, καὶ πᾶσα ἡ παιδεία μετρίουσ πρὸσ τὰ τοιαῦτ’ εἴληφεν νόμουσ, καὶ πρὸσ τούτοισ ἡ τῶν ἀρχόντων ὄψισ διηναγκασμένη μὴ ἀποβλέπειν ἄλλοσε, τηρεῖν δ’ ἀεί, τοὺσ νέουσ τ’ αὐτούσ, πρὸσ μὲν τὰσ ἄλλασ ἐπιθυμίασ, ὅσα γε ἀνθρώπινα, μέτρον ἔχει ‐ τὰ δὲ δὴ τῶν ἐρώτων παίδων τε ἀρρένων καὶ θηλειῶν καὶ γυναικῶν ἀνδρῶν καὶ ἀνδρῶν γυναικῶν ὅθεν δὴ μυρία γέγονεν ἀνθρώποισ ἰδίᾳ καὶ ὅλαισ πόλεσιν, πῶσ τισ τοῦτο διευλαβοῖτ’ ἄν, καὶ τί τεμὼν φάρμακον τούτοισ ἑκάστοισ τοῦ τοιούτου κινδύνου διαφυγὴν εὑρήσει;
(플라톤, Laws, book 8 50:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION