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ὧν ὁ Κορουῖνοσ αἰσθανόμενοσ, καὶ
ὀκνῶν
ἅψασθαι πολιτικοῦ καὶ τοσούτου φόνου, συνεβούλευσε τῇ βουλῇ τὰ χρέα τοῖσ ἀνδράσι μεθεῖναι, τόν τε πόλεμον ἐξαίρων ἐπὶ μέγα, εἰ τοσῶνδε ἀνδρῶν δύναιτο κρατῆσαι μαχομένων ἐξ ἀπογνώσεωσ, καὶ τὰσ συνόδουσ αὐτῶν καὶ ἐπιμιξίασ ἐν ὑπονοίᾳ τιθέμενοσ, μὴ οὐδ’ ὁ ἴδιοσ αὐτῷ στρατὸσ ἐσ πάντα ᾖ πιστόσ, ἅτε συγγενεῖσ ὄντεσ ἐκείνων, καὶ οὐχ ἧσσον αὐτῶν αἰτιώμενοι τὰ χρέα.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 2:3)
ἐγὼ γάρ, ὅστισ αὐτῷ μηδενὸσ συμβεβηκότοσ δεινοῦ, μηδὲ τῶν ἀναγκαίων σπανίζων, ἐν ταύτῃ τῇ σχέσει διάγει τὸν βίον, τοῦτον ἡγοῦμαι συνεορακέναι καὶ λελογίσθαι παρ’ αὑτῷ, ὅτι τοῖσ μὲν ἁπλῶσ, ὡσ πεφύκασι, βαδίζουσι καὶ φαιδροῖσ καὶ προσέλθοι τισ ἂν καὶ δεηθείη καὶ ἐπαγγείλειεν οὐδὲν
ὀκνῶν
, τοῖσ δὲ πεπλασμένοισ καὶ σκυθρωποῖσ ὀκνήσειέ τισ ἂν προσελθεῖν πρῶτον.
(데모스테네스, Speeches 41-50,
Κατὰ Στεφάνου Ψευδομαρτυριῶν Α
107:2)
ὁ δὲ ὡσ πολὺν χρόνον ἑώρα, τελευταῖον
ὀκνῶν
μοι δοκεῖ τὸ παριστάμενον λέγειν οὐκ ἔφη ξυνιέναι, καὶ βαδίζειν αὐτὸν ἐκέλευσεν.
(디오, 크리소토모스, 연설,
ΤΑΡΣΙΚΟΣ ΠΡΩΤΟΣ.
70:3)
εἰκότωσ δ̓ ἄν μοι προσέχοιτε τὸν νοῦν μᾶλλον ἑτέρων τυχὸν μὲν καὶ ἄλλωσ, ἔτι δὲ κἀκεῖνο σκοποῦντεσ ὅτι μηδὲν ἰδίᾳ μοι διαφέρει, μηδὲ ὄχλησίν τινα
ὀκνῶν
ἢ δαπάνην ἐμαυτοῦ διὰ τοῦτο ἀμελῶ τοῦ πρέποντοσ ὑμῖν.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΕΝ ΤΗΙ ΠΑΤΡΙΔΙ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΠΡΟΣ ΑΠΑΜΕΙΣ
44:1)
τῆσ γὰρ φιλονικίασ ἐνεστώσησ ταῖσ πόλεσι, καὶ τῆσ πατρίδοσ σφόδρα μὲν αἰδουμένησ ἐμὲ ἄκοντα ἐνοχλῆσαι, σφόδρα δὲ ἐπιθυμούσησ ἀναλαβεῖν τὸ πρᾶγμα, πολλάκισ τῷ τιμᾶν προκαλουμένησ οὐχ ὑπήκουσα πρὸσ τοῦτο μόνον, οὐδὲν ἂν ὀκνήσασ ἐκείνησ ἕνεκεν ποιῆσαι, μηδενὸσ ἔλαττον τυχὸν πρᾶξαι δυνάμενοσ, καὶ φίλων μοι ὄντων οὔτε ὀλίγων οὔτε ἀδυνάτων, ἵνα μηδὲν ἐπίφθονον εἴπω μηδὲ ὃ λυπήσει τινάσ, ἔτι δὲ οὐκ
ὀκνῶν
τὴν ὁδόν, ὁπότε δεῖ με καὶ ἄλλωσ ἀπιέναι.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΠΡΟΣ ΑΠΑΜΕΙΣ ΠΕΡΙ ΟΜΟΝΟΙΑΣ.
12:3)
ὑφ̓ ἧσ φιλοτιμίασ κἀγὼ προάγομαι πλεῖστα πράγματα ἔχειν καὶ ζῆν ἐπιπόνωσ παῤ ὁντινοῦν, ἀεί τινα ποοσδεχόμενοσ καινὸν κίνδυνον,
ὀκνῶν
διαφθεῖραι τὴν ἐπὶ τοῖσ ἔμπροσθεν γεγονόσιν εὔκλειαν.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΦΙΛΟΚΤΗΤΗΣ
4:1)
προδιακινήσασ δὲ καὶ παραθαρρύνασ τινὰσ τῶν ἀμεινόνων ἐτόλμησεν ἤδη καὶ τῷ πλήθει διαλέγεσθαι πρότερον
ὀκνῶν
αὐτό, μὴ καὶ χαλεπῷ χρήσηται διὰ τὰσ ἀτυχίασ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 15 155:2)
ἀγνώμων ἂν εἰήν, ἔφη,
ὀκνῶν
ὑπὸ ἰχθύων κατεδεσθῆναι τοσούτουσ αὐτὸσ ἰχθῦσ καταφαγών.
(루키아노스, (no name) 35:2)
νῦν μὴν ἐν τῷ παρόντι μέχρι τῆσ τῶν ἀρχόντων αἱρέσεωσ γενομένησ τελευτὴ μὲν τῶν ἔμπροσθεν αὕτη γίγνοιτ’ ἂν ἱκανή, νόμων δὲ θέσεωσ ἀρχὴ καὶ ἀναβολῶν ἅμα καὶ
ὄκνων
οὐδὲν ἔτι δεομένη.
(플라톤, Laws, book 6 123:2)
φυλάττεσθαι γὰρ
ὀκνῶν
, ὡσ μὴ κἀκεῖνον ἀντιφυλάττεσθαι διδάξῃ, παθὼν ἔφθασε ̔δρᾶν μέλλοντοσ αὐτοῦ μὴ διαφυγεῖν ἐκεῖνον’ ὃ ἐμηχανᾶτο.
(플루타르코스, Demetrius, chapter 36 5:3)
καὶ τὸ
ὀκνῶν
δὲ μόχθων τῶν πρὶν ἐκχέαι χάριν, καὶ τοὺσ παρόντασ οὐκ ἀπωθοῦμαι πόνουσ.
(플루타르코스, De Se Ipsum Citra Invidiam Laudando, section 14 2:1)
ἀλλ’ αὐτὸσ ὁ Σόλων
ὀκνῶν
φησι τὸ πρῶτον ἅψασθαι τῆσ πολιτείασ, καὶ δεδοικὼσ τῶν μὲν τὴν φιλοχρηματίαν, τῶν δὲ τὴν ὑπερηφανίαν.
(플루타르코스,
Σόλων
, chapter 14 2:1)
ἦ γὰρ τάδ’
ὀκνῶν
κεῖθεν ἦσθ’ ἀπόπτολισ;
(소포클레스, 오이디푸스 튀란노스, episode 3:1)
εἰσ φυλακὴν βληθείσ ποτε Μάρκοσ ὁ ἀργόσ, ἑκοντί,
ὀκνῶν
ἐξελθεῖν, ὡμολόγησε φόνον.
(작자 미상, Greek Anthology, Volume IV, book 11, chapter 2761)
διὰ ταῦτα δὴ πάντα
ὀκνῶν
ἅμα μὲν διέπεμπεν ἁθροίζων τὴν ἑαυτοῦ δύναμιν, ἅμα δ’ ἔπεμπεν εἰσ τὰ ὄρη τὸν νεώτερον υἱὸν Σάβαριν καὶ τὰσ γυναῖκασ, τήν τε ἑαυτοῦ καὶ τὴν τοῦ υἱοῦ, καὶ τὰσ θυγατέρασ·
(크세노폰, Cyropaedia,
Κύρου Παιδείασ Γ
, chapter 1 3:1)
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