헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ τὰσ προαγωγοὺσ καὶ τοὺσ προαγωγοὺσ γράφεσθαι κελεύει, κἂν ἁλῶσι, θανάτῳ ζημιοῦν, ὅτι τῶν ἐξαμαρτάνειν ἐπιθυμούντων ὀκνούντων καὶ αἰσχυνομένων ἀλλήλοισ ἐντυγχάνειν, αὐτοὶ τὴν αὑτῶν ἀναίδειαν παρασχόντεσ ἐπὶ μισθῷ τὸ πρᾶγμα εἰσ διάπειραν καὶ λόγον κατέστησαν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1841)
τοῦ δ’ ἄστεοσ ἑκατὸν σταδίουσ αὐτόσ τε καὶ Κίννασ καὶ οἱ στρατηγοῦντεσ αὐτοῖσ Κάρβων τε καὶ Σερτώριοσ ἀποσχόντεσ ἐστρατοπέδευσαν, Ὀκταουίου καὶ Κράσσου καὶ Μετέλλου περὶ τὸ ὄροσ τὸ Ἀλβανὸν αὐτοῖσ ἀντικαθημένων καὶ τὸ μέλλον ἔσεσθαι περιβλεπομένων, ἀρετῇ μὲν ἔτι καὶ πλήθει νομιζομένων εἶναι κρειττόνων, ὀκνούντων δ’ ὑπὲρ ὅλησ ὀξέωσ κινδυνεῦσαι τῆσ πατρίδοσ διὰ μάχησ μιᾶσ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 8 6:4)
Κίννασ δ’ ἤδη καταφρονητικῶσ τῷ τειχει ἐπλησίαζε καὶ ἀποσχὼν ὅσον βέλουσ ὁρμὴν ἐστρατοπέδευεν, ἀπορούντων ἔτι καὶ δεδιότων καὶ ὀκνούντων ἐπιχειρεῖν αὐτῷ τῶν ἀμφὶ τὸν Ὀκτάουιον διὰ τὰσ αὐτομολίασ τε καὶ διαπρεσβεύσεισ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 8 7:1)
ὅταν οὖν ἡμῶν αὐτοὺσ προκαλουμένων μὴ δέχωνται μηδὲ καταβαίνωσιν ἀπὸ τῶν ὀρῶν, ἀλλὰ ἀντὶ τῶν χειρῶν πιστεύωσι τοῖσ κρημνοῖσ, τότε μοι θαρροῦντεσ ὑμεῖσ, ὦ ἄνδρεσ Ῥωμαῖοι, συναναγκάσατε αὐτοὺσ αὖθισ, ὥσπερ ἐχθὲσ ἠναγκάσατε, αἰσχρὸν ἡγούμενοι δεδιότων ἐλασσοῦσθαι καὶ ὀκνούντων ἀπέχεσθαι καὶ τειχῶν ἄνδρεσ ὄντεσ ἀσθενέστεροι γενέσθαι.
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 16 3:8)
ὀκνούντων δὲ ἑκατέρων ἀπέγνωσαν πολεμεῖν ἀνδράσιν ἀπολέμοισ, καὶ διαλύσαντεσ αὐτοὺσ ἀνεχώρουν, Κάσσιοσ μὲν ἐσ Ἀπάμειαν σὺν τῷ ἑαυτοῦ στρατῷ, Νικομήδησ δὲ ἐσ Πέργαμον, Μάνιοσ δὲ ἐπὶ Ῥόδου.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 3 5:12)
τῶν δὲ ὀκνούντων καὶ ἀποστρεφομένων, λοιδορεῖν αὐτοὺσ ὡσ μαλακούσ τε καὶ ἀναξίουσ αὑτοῦ καὶ τῇ μητρὶ μᾶλλον ἐοικότασ, λέγοντα, ὡσ ὁ ποιητήσ φησι, ποῖ μεταστρέφεσθ̓, ὦ κακοὶ καὶ ἀνάξιοι τῆσ ἐμῆσ σπορᾶσ, Αἰτωλίδοσ ἀγάλματα μητρόσ;
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), speech 60 77:1)
ἐγὼ δὴ θέμενοσ πρὸ τοῦ στρατηγείου τὰ ὅπλα εἶπον τῶν μὲν μὴ αἰσθανομένων Πεισίστρατον τυραννησείοντα εἶναι ξυνετώτεροσ, τῶν δὲ ὀκνούντων ἀμύνεσθαι ἀλκιμώτεροσ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΠΡΩΤΟΝ, Kef. b'. SOLWN 21:5)
Τῶν δ’ οὐκέτ’ ὀκνούντων, ἀλλ’ ἱεμένων μετὰ σπουδῆσ ὡσ συμπαρόντοσ αὐτοῖσ τοῦ θεοῦ, μαίνεσθαι μὲν αὐτοὺσ τὸ πρῶτον Αἰγύπτιοι ἐδόκουν ὡσ ἐπὶ πρόδηλον ὄλεθρον ὁρμωμένουσ, ἐπεὶ δὲ ἑώρων ἀβλαβεῖσ ἐπὶ τὸ πολὺ προκεκοφότασ καὶ μηδὲν αὐτοῖσ ἐμπόδιον μηδὲ δυσχερὲσ ἀπαντῆσαν, διώκειν ὡρμήκεσαν αὐτοὺσ ὡσ κἀκείνοισ ἠρεμήσοντοσ τοῦ πελάγουσ, καὶ προτάξαντεσ τὴν ἵππον κατέβαινον.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 2 429:1)
Ἄγειν δ’ εὐθὺσ τὴν στρατιὰν ἐπὶ τὴν παρεμβολὴν τῶν πολεμίων ἐπὶ τὴν διαρπαγὴν τῶν ἐν αὐτῇ βουλόμενοσ πρὶν ἡμέρασ καὶ τῶν στρατιωτῶν οὐκ ὀκνούντων ἕπεσθαι, πολλὴν δ’ εἰσ ἃ προστάττει προθυμίαν ἐνδεικνυμένων, καλέσασ ὁ βασιλεὺσ Ἀχίτωβον τὸν ἀρχιερέα κελεύει αὐτὸν γνῶναι, εἰ δίδωσιν αὐτοῖσ ὁ θεὸσ καὶ συγχωρεῖ βαδίσασιν ἐπὶ τὸ στρατόπεδον τῶν ἐχθρῶν διαφθεῖραι τοὺσ ἐν αὐτῷ τυγχάνοντασ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 6 158:1)
πάντων δὲ φιλοτιμουμένων ἀναβῆναι καὶ μηδένα πόνον ὀκνούντων ὑφίστασθαι δι’ ἐπιθυμίαν τῆσ στρατηγίασ, ὁ Σαρουίασ παῖσ Ιὤαβοσ ἔφθη τοὺσ ἄλλουσ, καὶ ἀναβὰσ ἐβόησε πρὸσ τὸν βασιλέα τὴν στρατηγίαν ἀπαιτῶν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 7 76:1)
Τοῖσ ἀμφὶ τὸν Χαιρέαν ὑπερβολαὶ τὸ καθ’ ἡμέραν ἦσαν ὀκνούντων πολλῶν οὐ γὰρ Χαιρέασ ἔσται ἑκὼν εἶναι τοῦ πράσσειν ἀναβολὴν ἐποιεῖτο, πάντα καιρὸν ἐπιτήδειον τῇ πράξει νομίζων.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 19 82:1)
τῇ δὲ καλουμένῃ Νύσῃ τῶν Μακεδόνων ὀκνούντων προσάγειν ;
(플루타르코스, Alexander, chapter 58 4:1)
τῶν δ’ ἄλλων ὀκνούντων Ἀριστείδησ ἀναδεξάμενοσ ὑπὲρ τῶν Ἀθηναίων τὸ ἔργον ἀποστέλλει τὸν προθυμότατον τῶν λοχαγῶν Ὀλυμπιόδωρον, ἔχοντα τοὺσ ὑπ’ αὐτῷ τεταγμένουσ λογάδασ τριακοσίουσ καὶ τοξότασ ἀναμεμιγμένουσ σὺν αὐτοῖσ.
(플루타르코스, Ἀριστείδης, chapter 14 3:1)
ὀκνούντων δὲ καὶ φειδομένων διὰ τὰ κάλλη καὶ τὰ μεγέθη, λαβὼν πέλεκυν αὐτὸσ ὅπερ ἦν μέγιστον καὶ κάλλιστον τῶν φυτῶν ἔκοψεν.
(플루타르코스, Artaxerxes, chapter 25 2:1)
καὶ πάσαισ μὲν ἀπεδείχθη ταῖσ ψήφοισ ὕπατοσ, ἐπιβροντήσαντοσ δὲ τοῦ θεοῦ καὶ τῶν ἱερέων οὐκ αἴσιον τιθεμένων τὸ σημεῖον, ἐμφανῶσ δὲ κωλύειν ὀκνούντων καὶ δεδιότων τὸν δῆμον, αὐτὸσ ἐξωμόσατο τὴν ἀρχήν·
(플루타르코스, Marcellus, chapter 12 1:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION