헬라어 문장 내 검색 Language

" ὁ δὲ οὐχ ἥσθη, ἀλλ’ εἶπεν, "οἱοίσ θηρίοισ μαχόμεθα.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 9 5:3)
ὁ δ’ ἐσελθὼν ἔκτεινε μὲν οὐδένα οὐδ’ ἐξήλασε, χρυσὸν δὲ καὶ ἄργυρον, ὅσον ἡ πόλισ εἶχε, συνενεγκὼν ἐκέλευε καὶ τὸν ἰδιωτικὸν ἑκάστουσ ἐσφέρειν ὑπὸ ζημίαισ καὶ μηνύμασιν, οἱοίσ καὶ Κάσσιοσ ἐκήρυξεν ἐν Ῥόδῳ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 10 7:6)
καὶ εὐθὺσ ἦν οἰμωγή τε καὶ πένθοσ ἀνὰ τὸ στρατόπεδον, ἀλγούντων τε ἐπ’ ἐκείνῳ καὶ περὶ σφῶν δεδιότων, καὶ ἐνθυμουμένων ἐν οἱοίσ εἰσὶ κινδύνοισ καὶ οἱού στρατηγοῦ στεροῦνται.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 12 6:10)
μέγιστον δὲ πάντων ἱερὰ καὶ τάφουσ αἰσχυνθέντεσ καὶ τὸ τῆσ Ῥόδου μέχρι τούτου ζηλωτὸν ὄνομα, παύσασθε τοῦ σεισμοῦ τούτου, ὃσ ὑμῖν πανταχοῦ συμπεριέρχεται, καὶ μὴ δευτέρων σχετλιωτέρων δεῖσθε, ἀλλὰ γένεσθε ἐν ὑμῶν αὐτῶν, ἵν’ ἡμεῖσ τε ἐφ’ ὑμῖν ὡσ ἑταίροισ ἀγαθοῖσ φιλοτιμώμεθα καὶ ὑμεῖσ ἐφ’ ἡμῖν ὡσ οἱοίσ πείθειν ὅτου καιρὸσ ἀεί.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥοδίοισ περὶ ὁμονοίας 16:1)
ἀλλὰ μὴν ἅ γ’ ἐν τῇ Σαλαμῖνι καὶ λέγων καὶ πράττων διετέλεσεν ἐν ἅπασιν ἤδη τοῖσ Ἕλλησι πολιτευόμενοσ, καὶ ὅσασ καὶ οἱάσ ἀφῆκε φωνὰσ ὑπὲρ τοῦ καλοῦ καὶ τοῦ δικαίου καὶ ὁπόσουσ τινὰσ ἄθλουσ διήνεγκε καὶ πράγμασιν οἱοίσ συνέσχετο, ὁπότε καὶ πείσειεν, ἐξ ἀρχῆσ αὖθισ αὖ περὶ τῶν αὐτῶν ἀγωνιζόμενοσ, καὶ τὴν συνουσίαν ἣν συνεγένετο Ἀριστείδῃ τῷ κατ’ ἐπωνυμίαν ἀρίστῳ τῶν Ἑλλήνων καὶ δικαιοτάτῳ, καὶ ὡσ ἐφάμιλλα ὡμίλησαν, καὶ οὐ πολὺ δ’ ὕστεροσ ἦν τοῖσ ἀμοιβαίοισ, καὶ τὸ πάταξον μὲν, ἄκουσον δὲ ὑπὲρ πάντα Σωκράτη εἰρημένον πρὸσ Εὐρυβιάδην καὶ μυρί’ ἕτερα ἀπέραντον ἂν εἰή λέγειν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 79:2)
οἴμοι τάλασ οἱοίσ πιθηκισμοῖσ με περιελαύνεισ.
(아리스토텔레스, Agon, antepirrheme 1:1)
λέγω δὲ τὰσ θηριώδεισ, οἱο͂ν τὴν ἄνθρωπον ἣν λέγουσι τὰσ κυούσασ ἀνασχίζουσαν τὰ παιδία κατεσθίειν, ἢ οἱοίσ χαίρειν φασὶν ἐνίουσ τῶν ἀπηγριωμένων περὶ τὸν Πόντον, τοὺσ μὲν ὠμοῖσ τοὺσ δὲ ἀνθρώπων κρέασιν, τοὺσ δὲ τὰ παιδία δανείζειν ἀλλήλοισ εἰσ εὐωχίαν, ἢ τὸ περὶ Φάλαριν λεγόμενον.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 7 63:2)
δῆλον δ’ ὅτι δέοι ἂν κατασκευάζειν τῷ λόγῳ τοιούτουσ οἱοῖ ὄντεσ ὀργίλωσ ἔχουσιν, καὶ τοὺσ ἐναντίουσ τούτοισ ἐνόχουσ ὄντασ ἐφ’ οἷσ ὀργίζονται, καὶ τοιούτουσ οἱοίσ ὀργίζονται.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 2 27:2)
καὶ μὴν ἐμαυτὸν μέν γε τὴν ποίησιν οἱο͂́σ εἰμι, ἐν τοῖσιν ὑστάτοισ φράσω, τοῦτον δὲ πρῶτ’ ἐλέγξω, ὡσ ἦν ἀλαζὼν καὶ φέναξ οἱοίσ τε τοὺσ θεατὰσ ἐξηπάτα μώρουσ λαβὼν παρὰ Φρυνίχῳ τραφέντασ.
(아리스토파네스, Frogs, Agon, Epirrheme1)
αἰσχύνομαι δὲ τὰσ ἐμαυτοῦ συμφοράσ, οἱοίσ ἄρ’ ἀνθρώποισ ξυνὼν ἐλάνθανον, τοὺσ ἀξίουσ δὲ τῆσ ἐμῆσ ὁμιλίασ ἔφευγον, εἰδὼσ οὐδέν·
(아리스토파네스, Plutus, Episode1)
ἀλλ’ ὡσ τάχιστα στῆθι τάσδε τὰσ δετὰσ λαβοῦσ’, ἵν’ αὐτὸν τωθάσω νεανικῶσ, οἱοίσ ποθ’ οὗτοσ ἐμὲ πρὸ τῶν μυστηρίων.
(아리스토파네스, Wasps, Episode, lyric 2:15)
"’ καὶ ὁ Σεύθησ ἀναστὰσ συνέπιε καὶ συγκατεσκεδάσατο μετ’ αὐτοῦ τὸ κέρασ, μετὰ δὲ ταῦτα εἰσῆλθον κέρασί τε οἱοίσ σημαίνουσιν αὐλοῦντεσ καὶ σάλπιγξιν ὠμοβοείαισ ῥυθμούσ τε καὶ οἱονεὶ μάγαδιν σαλπίζοντεσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 35 1:17)
Μαρτυρία οἱοίσ μὲν τοίνυν κακοῖσ καὶ πράγμασι τὴν ἀποδημίαν πᾶσαν συνειχόμην ἑοράκατε.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Παραπρεσβείας 231:3)
πλεῖστον δ’ ἄρα ἦν ἐψευσμένοσ, καὶ οὐδὲν ᾔδει οἱοίσ θηρίοισ ἐπλησίαζε τοῖσ ἀνθρώποισ τούτοισ.
(데모스테네스, Speeches 31-40, Πρὸσ τὴν Λάκριτον Παραγραφὴν 10:1)
ἐρῶ δ’ οὖν οἱοίσ ἀνδράσι καὶ ὅντινα βίον ζῶσι συνέβαλον ἐν μέσῃ σχεδόν τι τῇ Ἑλλάδι.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΕΥΒΟΙΚΟΣ ἢ ΚΥΝΗΓΟΣ. 1:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION