헬라어 문장 내 검색 Language

συνιστάμενοι δὴ κατὰ μέροσ ὠλοφύροντο καὶ προύφερον τοῖσ πένησιν ἀρχαῖά τε ἔργα ἑαυτῶν καὶ φυτὰ καὶ οἰκοδομίασ, καὶ τιμὴν ἔνιοι δεδομένην γείτοσιν, εἰ καὶ τήνδε μετὰ τῆσ γῆσ ἀπολέσουσι, τάφουσ τε ἔνιοι πατέρων ἐν τῇ γῇ καὶ διαιρέσεισ ἐπὶ τοῖσ κλήροισ ὡσ πατρῴοισ, οἱ δὲ καὶ προῖκασ γυναικῶν ἐσ ταῦτα ἀνηλωμένασ ἢ τὴν γῆν παισὶν ἐμπροίκιον δεδομένην, δανεισταί τε χρέα καὶ ταύτησ ἐπεδείκνυον, καὶ ἄκοσμοσ ἦν ὅλωσ οἰμωγὴ καὶ ἀγανάκτησισ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 1 4:3)
τοῦ γὰρ ἀορίστου ἀόριστοσ καὶ ὁ κανών ἐστιν, ὥσπερ καὶ τῆσ Λεσβίασ οἰκοδομίασ ὁ μολίβδινοσ κανών·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 5 146:3)
εἰ τύχοι μετά τινοσ βαδίζων ὁδόν, καὶ πρὸσ βασιλέα καὶ πρὸσ ἰδιώτην, καὶ πρὸσ ἐλεύθερον καὶ πρὸσ δοῦλον, καὶ αὐτὸν ἔνδοξον ὄντα καὶ βασιλέα καὶ αὖ πάλιν ἀγνοούμενον καὶ πτωχόν, καὶ πρὸσ ἄνδρα τε ὁμοίωσ καὶ γυναῖκα καὶ κόρην, ἔτι δὲ μάχεσθαι ἐπιστάμενον, ἀλλὰ καὶ τῶν τοιούτων ἁπάντων ἔμπειρον, τεκτονικῆσ καὶ οἰκοδομίασ καὶ ναυπηγικῆσ.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΦΙΛΟΣΟΦΟΥ. 6:1)
πρὸσ δὲ τὴν ὀξύτητα τῆσ τούτων οἰκοδομίασ ἑκάστῳ τῶν φίλων στάδιον διεμέτρησε, δοῦσα τὴν ἱκανὴν εἰσ τοῦτο χορηγίαν καὶ διακελευσαμένη τέλοσ ἐπιθεῖναι τοῖσ ἔργοισ ἐν ἐνιαυτῷ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 2, chapter 8 1:1)
κατεσκεύασε δὲ καὶ τρίτον ἐνδοτέρω περίβολον, ὃσ περιεῖχεν ἀκρόπολιν, ἧσ ἡ μὲν περίμετροσ ἦν σταδίων εἴκοσι, τὸ δὲ ὕψοσ καὶ πλάτοσ τῆσ οἰκοδομίασ ὑπεραῖρον τοῦ μέσου τείχουσ τὴν κατασκευήν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 2, chapter 8 6:1)
τῆσ δ’ ὅλησ οἰκοδομίασ ἐξ ἀσφάλτου %5καὶ πλίνθου πεφιλοτεχνημένησ πολυτελῶσ, ἐπ’ ἄκρασ τῆσ ἀναβάσεωσ τρία κατεσκεύασεν ἀγάλματα χρυσᾶ σφυρήλατα, Διόσ, Ἥρασ, Ῥέασ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 2, chapter 9 5:1)
ἔστι δ’ ὁ παράδεισοσ τὴν μὲν πλευρὰν ἑκάστην παρεκτείνων εἰσ τέτταρα πλέθρα, τὴν δὲ πρόσβασιν ὀρεινὴν καὶ τὰσ οἰκοδομίασ ἄλλασ ἐξ ἄλλων ἔχων, ὥστε τὴν πρόσοψιν εἶναι θεατροειδῆ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 2, chapter 10 2:1)
ἐνταῦθα δὲ συνεπιλαβόμενοσ τοῖσ Θηβαίοισ τῆσ τῶν τειχῶν οἰκοδομίασ παρῆλθεν εἰσ Πελοπόννησον·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 19, chapter 63 4:1)
ὁ δὲ Δημήτριοσ τοὺσ Σικυωνίουσ εἰσ τὴν ἀκρόπολιν μετοικίσασ τὸ μὲν τῷ λιμένι συνάπτον μέροσ τῆσ πόλεωσ κατέσκαψεν, ἀνοχύρου παντελῶσ ὄντοσ τοῦ τόπου, τῷ δὲ πολιτικῷ πλήθει συνεπιλαβόμενοσ τῆσ οἰκοδομίασ καὶ τὴν ἐλευθερίαν ἀποκαταστήσασ τιμῶν ἰσοθέων ἔτυχε παρὰ τοῖσ εὖ παθοῦσι·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 20, chapter 102 2:4)
κατὰ δὲ μέσην τὴν ὀροφὴν ἀπολελειμμένησ διαυγείασ διὰ ταύτησ ὁ καπνὸσ ἐκφέρεται καὶ πανταχόθεν τῆσ οἰκοδομίασ περιεχούσησ οἱ κατοικοῦντεσ πολλῆσ σκέπησ τυγχάνουσιν.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvii, chapter 81 9:2)
πρόσ τε τοὺσ φίλουσ ἔλεγε ταῦτα παρασκευάζεσθαι νῦν, ἵνα τῷ μέλλοντι παιδὶ βασιλεύειν μετ’ αὐτὸν ἑτοίμην τὴν ὕλην τῆσ οἰκοδομίασ καταλείπῃ καὶ μὴ τότε συμπορίζῃ νέοσ ὢν καὶ τῶν τοιούτων ἄπειροσ διὰ τὴν ἡλικίαν, ἀλλ’ ἔχων παρακειμένην ἐπιτελῇ τὸ ἔργον.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 7 413:1)
" προσπαρεκελεύσατο δὲ καὶ τοὺσ ἄρχοντασ τοῦ λαοῦ τῆσ οἰκοδομίασ συλλαβέσθαι τῷ παιδὶ καὶ πάντων ἀδεεῖσ ὄντασ τῶν κακῶν περὶ τὴν τοῦ θεοῦ θρησκείαν ἀσχολεῖν·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 7 419:2)
ἐξ ὧν ἀπέδειξεν ἐπιμελητὰσ μὲν τῆσ οἰκοδομίασ τοῦ ναοῦ δισμυρίουσ τετρακισχιλίουσ, κριτὰσ δὲ τοῦ λαοῦ καὶ γραμματεῖσ τούτων ἑξακισχιλίουσ, πυλωροὺσ δὲ τετρακισχιλίουσ καὶ τοσούτουσ ὑμνῳδοὺσ τοῦ θεοῦ ᾄδοντασ τοῖσ ὀργάνοισ οἷσ Δαυίδησ κατεσκεύασε, καθὼσ προειρήκαμεν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 7 447:1)
Ὁ μὲν οὖν βασιλεὺσ τούτουσ ποιησάμενοσ τοὺσ λόγουσ ἐπαύσατο, τήν τε διαγραφὴν καὶ διάταξιν τῆσ οἰκοδομίασ τοῦ ναοῦ πάντων ὁρώντων ἔδωκε Σολόμωνι θεμελίων καὶ οἴκων [καὶ] ὑπερῴων, ὅσοι τε τὸ πλῆθοσ καὶ πηλίκοι τὸ ὕψοσ καὶ εὖροσ γένοιντο, ὅσα τε σκεύη χρυσᾶ καὶ ἀργυρᾶ τούτων τὸν σταθμὸν ὡρ́ισε.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 7 461:1)
προσπαρώρμησε δὲ καὶ λόγοισ αὐτόν τε πάσῃ χρήσασθαι προθυμίᾳ περὶ τὸ ἔργον καὶ τοὺσ ἄρχοντασ καὶ τὴν Ληουιτῶν φυλὴν συναγωνίσασθαι διά τε τὴν ἡλικίαν καὶ διὰ τὸ τὸν θεὸν ἐκεῖνον ἑλέσθαι καὶ τῆσ οἰκοδομίασ τοῦ ναοῦ καὶ τῆσ βασιλείασ προστάτην.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 7 462:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION