헬라어 문장 내 검색 Language

ἔτι δὲ νεῶν τοσούτων καὶ βελῶν καὶ σκευῶν καὶ τεχνῶν καὶ συμμάχων καὶ πάσησ ὡσ ἔποσ εἰπεῖν τῆσ κατασκευῆσ μεθεστηκυίασ, ὥσπερ ἄρτι τῆσ πάσησ Σικελίασ οἰκιζομένησ, κεκενωμένησ μὲν τῆσ ἀκροπόλεωσ ταλάντων ὀλίγου δεῖν μυρίων, Λακεδαιμονίων δὲ καὶ Βοιωτῶν καὶ τῶν ἄλλων οὐκέτ’ ἐκ Πελοποννήσου τὰσ εἰσβολὰσ ποιουμένων, ἀλλ’ ἐκ μέσησ τῆσ Ἀττικῆσ, ἐκ Δεκελείασ, μεθεστηκότων δὲ καὶ τῶν οἰκετῶν οὐκ ἔλαττον ἢ πλήρωμα ἔθνουσ εἶναι δοκεῖν, ἀδείασ δ’ ὑπαρχούσησ αὐτομολεῖν τοῖσ βουλομένοισ, τοσούτου δὲ ὄντοσ πολέμου περὶ τὴν πόλιν, τοσαύτην περιουσίαν καρτερίασ ἅμα καὶ ῥώμησ καὶ φιλοτιμίασ ἐπιδείξασθαι ὥσθ’ ἕτερον στόλον πέμπειν ἀντίρροπον τῷ προτέρῳ καὶ στρατηγοὺσ ἐφαμίλλουσ, καὶ Λακεδαιμονίουσ ἀξιοῦν ἐκεῖ πολιορκεῖν μετὰ τῆσ συμμαχίασ, ποίᾳ ταῦτ’ ἔνεστι ψυχῇ παραβαλεῖν ἀνθρωπίνῃ, καὶ τίνοσ οὐκ εὐτυχίασ μᾶλλον θαυμάσαι;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 70:2)
νέον γὰρ οἰκιζομένησ πόλεωσ ἡγεμόνα πρὶν ἢ καταστήσασθαι τὴν πολιτείαν ἔργῳ τηλικούτῳ ἐπιχειρεῖν οὐκ ἔχει λόγον.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 31 1:3)
τὴν γοῦν ἵδρυσιν τοῦ ἱεροῦ Ῥωμύλῳ τινὲσ ἀνατιθέασι τῶν ἀμηχάνων νομίζοντεσ εἶναι πόλεωσ οἰκιζομένησ ὑπ’ ἀνδρὸσ ἐμπείρου μαντικῆσ μὴ κατασκευασθῆναι πρῶτον ἑστίαν κοινὴν τῆσ πόλεωσ, καὶ ταῦτα ἐν Ἄλβᾳ τοῦ κτίστου τραφέντοσ, ἐν ᾗ παλαιὸν ἐξ οὗ τὸ τῆσ θεᾶσ ταύτησ ἱερὸν ἱδρυμένον ἦν, καὶ τῆσ μητρὸσ αὐτοῦ θυηπόλου γενομένησ τῇ θεῷ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 65 1:1)
ἐοίκασι δ’ οἱ διὰ ταῦτα τὴν ἵδρυσιν τοῦ ἱεροῦ Ῥωμύλῳ μᾶλλον ἀνατιθέντεσ ἢ Νόμᾳ, τὸ μὲν κοινὸν ὀρθῶσ λέγειν, ὅτι πόλεωσ οἰκιζομένησ ἑστίαν πρῶτον ἔδει ἱδρυθῆναι καὶ ταῦτα ὑπ’ ἀνδρὸσ οὐκ ἀπείρου τῆσ περὶ τὰ θεῖα σοφίασ, τὰ δὲ κατὰ μέροσ ὑπέρ τε τῆσ κατασκευῆσ τοῦ νῦν ὄντοσ ἱεροῦ καὶ τῶν θεραπευουσῶν τὴν θεὸν παρθένων ἠγνοηκέναι.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 65 3:2)
φύλακασ ἐκεῖνο ἀναγκαστέον ποιεῖν καὶ πειστέον, ὅπωσ ὅτι ἄριστοι δημιουργοὶ τοῦ ἑαυτῶν ἔργου ἔσονται, καὶ τοὺσ ἄλλουσ ἅπαντασ ὡσαύτωσ, καὶ οὕτω συμπάσησ τῆσ πόλεωσ αὐξανομένησ καὶ καλῶσ οἰκιζομένησ ἐατέον ὅπωσ ἑκάστοισ τοῖσ ἔθνεσιν ἡ φύσισ ἀποδίδωσι τοῦ μεταλαμβάνειν εὐδαιμονίασ.
(플라톤, Republic, book 4 18:1)
οἰκιζομένησ δὲ Μεσσήνησ ὑπὸ τῶν περὶ τὸν Ἐπαμεινώνδαν, καὶ τῶν ἀρχαίων πολιτῶν πανταχόθεν εἰσ αὐτὴν συμπορευομένων, διαμάχεσθαι μὲν οὐκ ἐτόλμων οὐδὲ κωλύειν ἐδύναντο, χαλεπῶσ δὲ καὶ βαρέωσ πρὸσ τὸν Ἀγησίλαον εἶχον, ὅτι χώραν οὔτε πλήθει τῆσ Λακωνικῆσ ἐλάττονα καὶ πρωτεύουσαν ἀρετῇ τῆσ Ἑλληνικῆσ ἔχοντεσ καὶ καρπούμενοι χρόνον τοσοῦτον ἐπὶ τῆσ ἐκείνου βασιλείασ ἀπολωλέκασι.
(플루타르코스, Agesilaus, chapter 34 1:1)
πρὸσ δὲ τούτοισ χιλίουσ μὲν ἔστειλεν εἰσ Χερρόνησον κληρούχουσ, εἰσ δὲ Νάξον πεντακοσίουσ, εἰσ δὲ Ἄνδρον τοὺσ ἡμίσεισ τούτων, εἰσ δὲ Θρᾴκην χιλίουσ Βισάλταισ συνοικήσοντασ, ἄλλουσ δ’ εἰσ Ἰταλίαν οἰκιζομένησ Συβάρεωσ, ἣν Θουρίουσ προσηγόρευσαν.
(플루타르코스, Περικλῆς, chapter 11 5:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION