헬라어 문장 내 검색 Language

οὐ δυνατοῦ δὲ φαινομένου διὰ τὸν στρατὸν ἐπείγοντα, τοὺσ οἰκιστὰσ τῶν Ἀντωνίου τελῶν ἠξίουν Καίσαρα παρὰ σφῶν λαβεῖν, τῆσ μὲν συνθήκησ Ἀντωνίου μόνῳ Καίσαρι διδούσησ, ἐπιμεμφόμενοι δὲ ὡσ οὐ παρόντι τῷ Ἀντωνίῳ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 2 3:2)
καὶ οἱ μὲν τοὺσ οἰκιστὰσ ἐπὶ τοῖσ Ἀντωνίου τέλεσιν ἀπέφαινον, οἱ δὲ οἰκισταὶ τοῖσ στρατιώταισ, ἵνα τι καὶ δοκοῖεν εὐνούστεροι τοῦ Καίσαροσ ἐσ αὐτοὺσ εἶναι, συνεχώρουν ἔτι πλέον ἀδικεῖν.
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 2 3:7)
ἀλλ’ οὐδὲ ἐπιγνοὺσ ἐπίστευσά τινα πιστεύσειν, ὁρῶντα τοὺσ οἰκιστὰσ καὶ παρ’ ἐμοῦ δεδομένουσ, οἳ μεριεῖν ἔμελλον ὑμῖν τὰσ κληρουχίασ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 5 1:8)
αἱ μὲν αἰτίαι, δι’ ἃσ ἐπολέμησα, αὗται μόναι, καὶ οὔτε ὁ ἀδελφὸσ οὔτε Μάνιοσ οὔτε Φουλβία, οὔτε ἡ κληρουχία τῶν ἐν Φιλίπποισ πεπολεμηκότων οὔτε ἔλεοσ τῶν γεωργῶν τὰ κλήματα ἀφαιρουμένων, ἐπεὶ κἀγὼ τοῖσ τοῦ ἀδελφοῦ τέλεσιν οἰκιστὰσ ἔδωκα, οἱ τὰ τῶν γεωργῶν ἀφαιρούμενοι τοῖσ στρατευσαμένοισ διένεμον.
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 5 5:6)
ἐπεὶ δὲ καὶ ἐποίκουσ ἔδει δέξασθαι, ἐδέξατο καὶ τούτουσ ἀπὸ τῶν αὐτοχθόνων ἀπὸ τῆσ ἑτέρασ ἠπείρου, καὶ συνεκράθη δαιμονίωσ τοῖσ ἀντιπέραν Ἕλλησιν, οἰκιστὰσ δοῦσά τε καὶ δεξαμένη, Πελοποννησίοισ μὲν τὸν ἐπώνυμον δοῦσα καὶ τὸ σεμνύνεσθαι τῇ προσηγορίᾳ, Ἀθήνηθεν δὲ τοὺσ Ἐρεχθείδασ, ὡσ λόγοσ, ἐκ τοῦ πρὸσ Ἀμαζόνασ πολέμου δεξαμένη, καὶ ὕστερον δὴ τοὺσ ὑστέρουσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Σμυρναϊκὸσ πολιτικός 2:3)
νῦν δ’ ἔτι λαμπροτέρουσ καὶ μείζονασ οἰκιστὰσ προσελάβομεν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παλινῳδία ἐπὶ Σμύρνῃ καὶ τῷ ταύτησ ἀνοικισμῷ 2:11)
ἐπόθει δ’ ἄρα καὶ ἡ τῆσ πόλεωσ φύσισ οἰκιστὰσ διττοὺσ, δύο τὰσ ἀρχηγέτιδασ νέμουσα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παλινῳδία ἐπὶ Σμύρνῃ καὶ τῷ ταύτησ ἀνοικισμῷ 7:1)
τίνασ οἰκιστὰσ, ποίουσ βασιλέασ οὐκ ἀποκρύψετε;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἐπιστολὴ περὶ Σμύρνης 2:11)
ἐκ τῶν ὁμοίων γὰρ ἦσαν, οὓσ φωράσαντεσ ἐπιβουλεύσαντασ ἀπέστειλαν Τάραντοσ οἰκιστάσ, ἢ ὅταν τινὲσ ἀτιμάζωνται μεγάλοι ὄντεσ καὶ μηθενὸσ ἥττουσ κατ’ ἀρετὴν ὑπό τινων ἐντιμοτέρων, οἱο͂ν Λύσανδροσ ὑπὸ τῶν βασιλέων, ἢ ὅταν ἀνδρώδησ τισ ὢν μὴ μετέχῃ τῶν τιμῶν, οἱο͂ν Κινάδων ὁ τὴν ἐπ’ Ἀγησιλάου συστήσασ ἐπίθεσιν ἐπὶ τοὺσ Σπαρτιάτασ·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 5 125:1)
τί δὴ οἰέσθε, εἰ καθάπερ εἰκόσ ἐστι καί φασι τοὺσ οἰκιστὰσ ἡρ́ωασ ἢ θεοὺσ πολλάκισ ἐπιστρέφεσθαι τὰσ αὑτῶν πόλεισ τοῖσ ἄλλοισ ὄντασ ἀφανεῖσ ἔν τε θυσίαισ καί τισιν ἑορταῖσ δημοτελέσιν, ἔπειθ’ ὁ ἀρχηγὸσ ὑμῶν Ἡρακλῆσ παραγένοιτοἤτοι πυρᾶσ οὔσησ, ἣν πάνυ καλὴν αὐτῷ ποιεῖτε, σφόδρα γε ἂν αὐτὸν ἡσθῆναι τοιαύτησ ἀκούσαντα φωνῆσ;
(디오, 크리소토모스, 연설, ΤΑΡΣΙΚΟΣ ΠΡΩΤΟΣ. 61:1)
τὸ δὲ μέγιστον ἡρ́ωάσ τε καὶ θεοὺσ οἰκιστὰσ λαβοῦσα.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΟΜΟΝΟΙΑΣ ΕΝ ΝΙΚΑΙΑΙ ΠΕΠΑΥΜΕΝΗΣ ΤΗΣ ΣΤΑΣΕΩΣ. 2:3)
ἔτι γὰρ ἀγνοεῖται παρὰ τοῖσ Ἕλλησιν ὀλίγου δεῖν πᾶσιν ἡ παλαιὰ τῆσ Ῥωμαίων πόλεωσ ἱστορία, καὶ δόξαι τινὲσ οὐκ ἀληθεῖσ, ἀλλ’ ἐκ τῶν ἐπιτυχόντων ἀκουσμάτων τὴν ἀρχὴν λαβοῦσαι τοὺσ πολλοὺσ ἐξηπατήκασιν, ὡσ ἀνεστίουσ μέν τινασ καὶ πλάνητασ καὶ βαρβάρουσ καὶ οὐδὲ τούτουσ ἐλευθέρουσ οἰκιστὰσ εὐχομένησ, οὐ δι’ εὐσέβειαν δὲ καὶ δικαιοσύνην καὶ τὴν ἄλλην ἀρετὴν ἐπὶ τὴν ἁπάντων ἡγεμονίαν σὺν χρόνῳ παρελθούσησ, ἀλλὰ δι’ αὐτοματισμόν τινα καὶ τύχην ἄδικον εἰκῆ δωρουμένην τὰ μέγιστα τῶν ἀγαθῶν τοῖσ ἀνεπιτηδειοτάτοισ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 4 3:1)
ἔχων δὲ πολλοὺσ καὶ ἄλλουσ τῶν Ἑλληνικῶν παρέχεσθαι συγγραφέων, οἳ διαφόρουσ ἀποφαίνουσι τοὺσ οἰκιστὰσ τῆσ πόλεωσ, ἵνα μὴ δόξω μακρηγορεῖν ἐπὶ τοὺσ Ῥωμαίων ἐλεύσομαι συγγραφεῖσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 73 1:1)
τούτων δέ τινεσ μὲν Αἰνείου γενέσθαι υἱοὺσ λέγουσι Ῥωμύλον τε καὶ Ῥῶμον τοὺσ οἰκιστὰσ τῆσ Ῥώμησ, ἕτεροι δὲ θυγατρὸσ Αἰνείου παῖδασ, ὅτου δὲ πατρὸσ οὐκέτι διορίζοντεσ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 73 3:1)
καὶ μιᾷ πίστει τῇδε ἀρκούμενοσ οὐ βαρβάρουσ ἐπείσθην εἶναι τοὺσ οἰκιστὰσ τῆσ Ῥώμησ, ἀλλ’ ἐκ πολλῶν τόπων συνεληλυθότασ Ἕλληνασ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 7, chapter 72 31:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION