헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἀλλὰ γὰρ οὐκ ἔχω τί χρήσωμαι, ἐπέρχεται γάρ μοι καὶ κατὰ μέρη τὴν ἐπιτηδειότητα ἀποφαίνειν τῆσ χώρασ, οἱο͂ν εὐθὺσ τὸ μήτε ὑπτίαν εἶναι διὰ πάσησ μήτε ὄρειον παντελῶσ, ἀλλ’ ἐσχηματίσθαι πρὸσ τὴν ἑκατέρου χρείαν ἐν μέρει καὶ πεποικίλθαι, ὥστε πῶσ οὐκ ἂν ὀρθῶσ εἴποι τισ εἶναι τελέασ καὶ πάσησ τῆσ οἰκουμένησ οἱονεὶ μίμημα σωζούσησ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 11:5)
τὸ δ’ ὑμέτερον οὐδὲν ὁμοίωσ ἔχει, ἀλλ’ οἱονεὶ κρᾶσισ ἁπασῶν τῶν πολιτειῶν, ἄνευ γε τῆσ ἐφ’ ἑκάστῃ χείρονοσ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥώμησ ἐγκώμιον 26:7)
ἐνταῦθα δὴ παντελῶσ οἱονεὶ καθιερώμην τε καὶ εἰχόμην, καί μοι πολλὰ μὲν εἰσ αὐτὸν τὸν σωτῆρα ἐποιήθη μέλη, ὡσ ἔτυχον καθήμενοσ ἐπὶ τοῦ ζεύγουσ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι δ# 1:14)
ὁρᾷσ παρὰ ῥείθροισι χειμάρροισ ὅσα δένδρων ἀεὶ τὴν νύκτα καὶ τὴν ἡμέραν βρέχεται, μέγεθοσ καὶ κάλλοσ οἱᾶ γίνεται, τὰ δ’ ἀντιτείνοντ’ οἱονεὶ δίψαν τινὰ ἢ ξηρασίαν σχόντ’ αὐτόπρεμν’ ἀπόλλυται.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 41 3:1)
Δίδυμοσ δὲ πράμνιόν φησιν οἶνον ἀπὸ πραμνίασ ἀμπέλου οὕτω καλουμένησ , οἱ δὲ ἰδίωσ τὸν μέλανα, ἔνιοι δὲ ἐν τῷ καθόλου τὸν πρὸσ παραμονὴν ἐπιτήδειον οἱονεὶ παραμόνιον ὄντα·
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 55 2:4)
καὶ τὸ ἀγγεῖον δ’ ἐν ᾧ κιρνᾶται ὁ οἶνοσ κρατὴρ ἀπὸ τοῦ συγκιρνᾶσθαι ἐν αὐτῷ τὸ ὕδωρ, ἀπὸ τοῦ κέρατοσ, οἱονεὶ κερατήρ, ἀπὸ τοῦ εἰσ κέρασ ἐγχεῖσθαι τὸ πόμα.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 516)
ἐξοχὴ δ’ ἦν ὀλίγη τοῖσ κολαπτῆρσιν ἐπηρμένη καὶ οἱονεὶ κεφαλίδασ ἥλων ἀποτελοῦσα.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 76 3:5)
ἐκ μιᾶσ οἱονεὶ ῥίζησ, ἥτισ τῷ πυθμένι προσκυρεῖ ,2 καθ’ ἑκάτερον τὸ οὖσ διασχιδεῖσ εἰσι ῥάβδοι ἐπ’ ἀμφοῖν, οὐ πολὺ ἀπ’ ἀλλήλων διεστῶσαι διάστημα, αὗται μέχρι τοῦ χείλουσ διήκουσαι τοῦ ποτηρίου καὶ μικρὸν ἔτι μετεωριζόμεναι κατὰ μὲν τὴν ἀπόστασιν τοῦ ἀγγείου φυλάττουσι τὴν διάσχισιν, κατὰ δὲ τὸ ἀπολῆγον πρὸσ τὴν τοῦ χείλουσ ἔρεισιν πάλιν συμφυεῖσ εἰσιν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 773)
"διὰ τοῦτ’ οὖν οἱονεὶ δεῖγμα τῆσ φύσεωσ τὰ ὡραῖα μετὰ χεῖρασ ἔχουσιν καὶ χαίρουσιν αὐτοῖσ;
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 793)
ἔσχεν δὲ τοὔνομα ἡ μαγῳδία ἀπὸ τοῦ οἱονεὶ μαγικὰ προφέρεσθαι καὶ φαρμάκων ἐμφανίζειν δυνάμεισ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 14 2:2)
εἰ μὴ ἄρα ἡ φύσισ οἱονεί τι δαιμόνιον δικαίωσ βραβεύουσα τῶν πραγμάτων ἕκαστον οἰέται δεῖν τοὺσ ἐρῶντασ μὴ στεφανοῦσθαι πρὶν κρατήσωσιν τοῦ ἔρωτοσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 15, book 15, chapter 9 3:4)
"ἐὰν δὲ πρὶν ἐκτεκεῖν ἁλῶσιν, ἐνίοτε ἐν ταῖσ φορμίσιν, εἰσ δὲ ταὐτὸ συνιοῦσαι ἐκτίκτουσι, καὶ γίνεται οἱονεὶ βότρυσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 366)
διήκει δ’ ἐκ τούτου ἡ σὰρξ μέχρι μέσου τοῦ κόγχου οἱονεὶ ῥίζα, παρ’ ἣν ἡ μαργαρῖτισ γεννωμένη αὔξεται διὰ τοῦ στερεοῦ τῆσ κόγχησ καὶ τρέφεται ὅσον ἂν ᾖ προσπεφυκυῖα χρόνον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 46 2:5)
"’ καὶ ὁ Σεύθησ ἀναστὰσ συνέπιε καὶ συγκατεσκεδάσατο μετ’ αὐτοῦ τὸ κέρασ, μετὰ δὲ ταῦτα εἰσῆλθον κέρασί τε οἱοίσ σημαίνουσιν αὐλοῦντεσ καὶ σάλπιγξιν ὠμοβοείαισ ῥυθμούσ τε καὶ οἱονεὶ μάγαδιν σαλπίζοντεσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 35 1:17)
ταν δ’ εὑρ͂ον δαινύντα γάμον πολλοῖσιν ἔτῃσιν υἱέοσ ἠδὲ θυγατρὸσ ἀμύμονοσ ᾧ ἐνὶ οἴκῳ, ὡσ νενόμισται ἄγειν συμπόσια περὶ τοὺσ γάμουσ τῶν τε γαμηλίων θεῶν ἕνεκα καὶ τῆσ οἱονεὶ μαρτυρίασ, τὸ δὲ πρὸσ τοὺσ ξένουσ συμπόσιον ὁ τῆσ Λυκίασ βασιλεὺσ διδάσκει οἱο͂ν εἶναι δεῖ, τὸν Βελλεροφόντην μεγαλοπρεπῶσ δεξάμενοσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5 1:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION