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καί τινων
ὁδοιπόρων
ξύλοισ καὶ ξιφιδίοισ ὁπλισάμενοσ ἐσ τὸ Βέσβιον ὄροσ ἀνέφυγεν, ἔνθα πολλοὺσ ἀποδιδράσκοντασ οἰκέτασ καί τινασ ἐλευθέρουσ ἐκ τῶν ἀγρῶν ὑποδεχόμενοσ ἐλῄστευε τὰ ἐγγύσ, ὑποστρατήγουσ ἔχων Οἰνόμαόν τε καὶ Κρίξον μονομάχουσ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 14 1:2)
τῇδε πᾶσ ἕπου δίωκε καὶ τὸν ἄνδρα πυνθάνου τῶν
ὁδοιπόρων
ἁπάντων·
(아리스토파네스, Acharnians, Parodos, trochees1)
συντυχεῖν γὰρ ἀπιὼν Ἀτρεστίδᾳ παρὰ Φιλίππου πορευομένῳ, καὶ μετ’ αὐτοῦ γύναια καὶ παιδάρι’ ὡσ τριάκοντα βαδίζειν, αὐτὸσ δὲ θαυμάσασ ἐρέσθαι τινὰ τῶν
ὁδοιπόρων
τίσ ἅνθρωπόσ ἐστι καὶ τίσ ὄχλοσ ὁ μετ’ αὐτοῦ, ἐπειδὴ δ’ ἀκοῦσαι ὅτι Ἀτρεστίδασ παρὰ Φιλίππου τῶν Ὀλυνθίων αἰχμάλωτα δωρειὰν ταῦτ’ ἔχων ἀπέρχεται, δεινὸν αὐτῷ τι δόξαι καὶ δακρῦσαι καὶ ὀδύρασθαι τὴν Ἑλλάδα, ὡσ κακῶσ διάκειται, ἣ τοιαῦτα πάθη περιορᾷ γιγνόμενα.
(데모스테네스, Speeches 11-20,
Περὶ τῆσ Παραπρεσβείας
394:3)
τὰσ δὲ ἀμαθεῖσ τε καὶ ἀπαιδεύτουσ κύνασ βραδέωσ μὲν αἰσθανομένασ, ταχέωσ δὲ ἀπαγορευούσασ, εἰ δέ ποθεν ἀλλαχόθεν προσπέσοι θροῦσ, εἴτε ὑλακὴ κυνῶν εἴτε ἀνθρώπων φθεγξαμένων
ὁδοιπόρων
ἢ νομέων, εὐθὺσ ἀνακυπτούσασ ἐκ τοῦ ἴχνουσ κἀκεῖ φερομένασ.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΠΕΡΙ ΑΝΑΧΩΡΗΣΕΩΣ.
27:1)
οὐκοῦν εἰσ τὰ συμπόσια δήπου οἱ μέν τινεσ ἀφικνοῦνται τοῦ πιεῖν ἕνεκεν καὶ οὐθὲν ἄλλο πράττουσιν, ὥσπερ οἱ διψῶντεσ τῶν
ὁδοιπόρων
, ἐπειδὰν ἔλθωσιν ἐπὶ κρήνην τινά, πίνουσιν ἐπικύψαντεσ.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΔΙΑΤΡΙΒΗ ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΕΝ ΣΥΜΠΟΣΙΩΙ.
3:2)
ὁ δὲ Κῦροσ ὡσ διέβη τῇ δυνάμει τὸν Εὐφράτην, ἠπείγετο κατὰ τὸ συνεχὲσ
ὁδοιπορῶν
, καὶ παραγενηθεὶσ ἐπὶ τοὺσ ὁρ́ουσ τῆσ Βαβυλωνίασ ἀνελάμβανε τὴν δύναμιν.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiv, chapter 20 15:1)
Οὕτωσ ποιοῦσι καὶ τῶν
ὁδοιπόρων
οἱ ἀσφαλέστεροι.
(에픽테토스, Works, book 4,
Περὶ ἐλευθερίασ.
90:7)
πορευομένῳ τοίνυν τῷ Ιἄδωνι πάλιν εἰσ Ιἑροσόλυμα συμβάλλει λέων καὶ κατασπάσασ αὐτὸν ἀπὸ τοῦ κτήνουσ ἀπέκτεινε, καὶ τὸν μὲν ὄνον οὐδὲν ὅλωσ ἔβλαψε, παρακαθεζόμενοσ δ’ ἐφύλαττε κἀκεῖνον καὶ τὸ τοῦ προφήτου σῶμα, μέχρισ οὗ τινεσ τῶν
ὁδοιπόρων
ἰδόντεσ ἀπήγγειλαν ἐλθόντεσ εἰσ τὴν πόλιν τῷ ψευδοπροφήτῃ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 8 304:2)
Οὐ τοίνυν ἀπέλυσάσ με τῆσ ἀπορίασ, ἀλλ̓ ἔτι ὁμοίωσ ἀγνοῶ τῷ μᾶλλον χρὴ πιστεῦσαι τῶν
ὁδοιπόρων
·
(루키아노스,
Ἑρμότιμοσ, Λυκῖνος
55:11)
πλὴν τό γε τοσοῦτον προσθήσειν μοι δοκῶ, διότι ἡ μὲν τραχεῖα ἐκείνη καὶ ἀνάντησ οὐ πολλὰ ἴχνη τῶν
ὁδοιπόρων
εἶχεν, εἰ δέ τινα, πάνυ παλαιά.
(루키아노스, Rhetorum praeceptor, (no name) 8:1)
ἀλλ’ Ἀλέξανδροσ ἠρίστα μὲν ὄρθρου καθεζόμενοσ, ἐδείπνει δὲ πρὸσ ἑσπέραν βαθεῖαν, ἔπινε δὲ θύσασ τοῖσ θεοῖσ, ἐκύβευε δὲ πρὸσ Μήδιον πυρέττων, ἔπαιζε δ’
ὁδοιπορῶν
ἅμα καὶ μανθάνων τοξεύειν καὶ ἐπιβαίνειν ἁρ́ματοσ.
(플루타르코스, De Alexandri magni fortuna aut virtute, chapter 2, section 6 1:1)
ἐδείπνει δὲ πρὸσ ἑσπέραν βαθεῖαν, ἔπινε δὲ θύσασ τοῖσ θεοῖσ, ἐκύβευε δὲ πρὸσ Μήδιον πυρέττων, ἔπαιζε δ’
ὁδοιπορῶν
ἅμα καὶ μανθάνων τοξεύειν καὶ ἀποβαίνειν ἁρ́ματοσ.
(플루타르코스, De Alexandri magni fortuna aut virtute, chapter 2, section 6 1:1)
περὶ λόγου κοινωνοῦ καὶ
ὁδοιπόρων
καὶ περὶ δόσεωσ κληρονομίασ ἑταίρων,
(70인역 성경, Liber Sirach 42:3)
οὐ γὰρ ἄν ποτε πρώταισιν ὑμῖν ἀντέκυρσ’
ὁδοιπορῶν
, νήφων ἀοίνοισ, κἀπὶ σεμνὸν ἑζόμην βάθρον τόδ’ ἀσκέπαρνον.
(소포클레스, Oedipus at Colonus, episode 3:8)
θανεῖν ἐλέχθη πρόσ τινων
ὁδοιπόρων
.
(소포클레스, 오이디푸스 튀란노스, episode 2:15)
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