헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

Αἰᾶ́ γε μὴν ἔτι νῦν μένει ἔμπεδον υἱωνοί τε τῶνδ’ ἀνδρῶν, οὓσ ὅσγε καθίσσατο ναιέμεν Αἰᾶν, οἳ δή τοι γραπτῦσ πατέρων ἕθεν εἰρύονται, κύρβιασ, οἷσ ἔνι πᾶσαι ὁδοὶ καὶ πείρατ’ ἐάσιν ὑγρῆσ τε τραφερῆσ τε πέριξ ἐπινισσομένοισιν.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 4 5:22)
οὕτω γὰρ αὐτῷ προδιῴκηντο καὶ ὁδοὶ καὶ λιμένεσ καὶ φρούρια, ὡσ ἔκ τε γῆσ αἰεὶ φέρεσθαι καὶ διὰ θαλάσσησ πάντα ἄνεμον αὐτῷ φέρειν·
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 10 4:2)
Ξυνίστα ται δὲ οὐκ ἐπ’ αἰτίῃ μοῦνον ἥπατοσ, ὅκωσ τισὶ τῶν ἰητρῶν δοκέει, ἀλλὰ κοιλίῃ καὶ σπληνὶ καὶ νεφροῖσι καὶ κώλῳ· καὶ ἐφ’ ἥπατι μὲν ὧδε· ἢν φλεγμαίνῃ μὲν ἢ σκίρρον ἴσχῃ τὸ ἧπαρ, ἄτρεπτον δὲ τὸ ἐσ ἐργασίην ἐῄ, τίκτει μὲν ἐν τῷ ἥπατι χολὴν, καὶ διακρίνει τήνδε ἡ ἐν ἥπατι οὖσα κύστισ· ἀλλ’ ἢν αἱ φέρουσαι ἐσ τὸ ἔντερον τὴν χολὴν ὁδοὶ ὑπὸ τῆσ φλεγμασίησ , ἢ τοῦ σκίρρου φραχθῶσι, πλημμυρῇ δὲ ἡ κύστισ, παλίσσυτοσ ἡ χολή· τῷ αἵματι οὖν μίσγεται.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΧΡΟΝΙΩΝ ΠΑΘΩΝ, Κεφ. ισ’. Περὶ Καχεξίησ.301)
ὦ τῆσ ὑπερλάμπρου σχῆμα ἀγορᾶσ, ὦ χρυσοῦ τε ἐπώνυμοι καὶ ἱερῶν ὁδοὶ καθ’ ἕκαστον πλαίσιον, ἀντ’ ἀγορᾶσ ἅπασαι, ὦ λιμένεσ ποθοῦντεσ τὰσ τῆσ φιλτάτησ πόλεωσ ἀγκάλασ, ὦ κάλλη γυμνασίων ἀμύθητα, ὦ ναῶν καὶ περιβόλων χάριτεσ, ποῖ ποτε γῆσ ἔδυτε;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Μονῳδία ἐπὶ Σμύρνῃ 2:11)
ὀρθῷ μετρήσω κανόνι προστιθείσ, ἵνα ὁ κύκλοσ γένηται σοι τετράγωνοσ κἀν μέσῳ ἀγορά, φέρουσαι δ’ ὦσιν εἰσ αὐτὴν ὁδοὶ ὀρθαὶ πρὸσ αὐτὸ τὸ μέσον, ὥσπερ δ’ ἀστέροσ αὐτοῦ κυκλοτεροῦσ ὄντοσ ὀρθαὶ πανταχῇ ἀκτῖνεσ ἀπολάμπωσιν.
(아리스토파네스, Birds, Lyric-Scene, iambics 2:20)
ὧν ποιησάντων τὸ προσταχθέν, καθ’ ὃν καιρὸν ἤγετο ἡ νύμφη, προηγουμένων πολλῶν τῶν τὰσ δᾷδασ φερόντων, ἡ μὲν πόλισ ἔγεμε φωτόσ, τὸ δὲ συνακολουθοῦν πλῆθοσ οὐκ ἐχώρουν αἱ δημόσιαι κατὰ τὸ ἑξῆσ ὁδοί, πάντων συμφιλοτιμουμένων τῇ τἀνδρὸσ μεγαλοπρεπείᾳ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiii, chapter 83 10:1)
ὁδοὶ δὲ διὰ μέσων ἐτέτμηντο, καὶ κόσμοσ ἦν ἀγορᾶσ, καὶ τῶν πωλουμένων ἕκαστον ἐν τάξει διέκειτο, καὶ δημιουργοὶ τέχνησ ἁπάσησ ἐν τοῖσ ἐργαστηρίοισ ἦσαν, οὐδενί τε ἄλλῳ ἢ πόλει μετανισταμένῃ καὶ καθιδρυμένῃ ἐῴκει.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 3 371:2)
ἄλλο δὲ τρίτον ὑπὲρ τοῦ πάντη φέρεσθαι, καθάπερ τινὲσ ὁδοὶ πολλαὶ διὰ τοῦ σώματοσ ὅλου κατατετμημέναι.
(갈레노스, On the Natural Faculties., ΓΑΛΗΝΟΥ ΠΕΡΙ ΦΥΣΙΚΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ Α, section 1020)
τὰ μὲν γὰρ ἀλλοιοῦντα προπαρασκευάζει τὴν ἐπιτήδειον ἑκάστῳ μορίῳ τροφήν, τὰ δὲ διακρίνει τὰ περιττώματα, τὰ δὲ παραπέμπει, τὰ δ’ ὑποδέχεται, τὰ δ’ ἐκκρίνει, τὰ δ’ ὁδοὶ τῆσ πάντη φορᾶσ εἰσι τῶν χρηστῶν χυμῶν, ὥστ’, εἴπερ βούλει τὰσ δυνάμεισ τῆσ φύσεωσ ἁπάσασ ἐκμαθεῖν, ὑπὲρ ἑκάστου τούτων ἂν εἰή σοι τῶν ὀργάνων ἐπισκεπτέον.
(갈레노스, On the Natural Faculties., ΓΑΛΗΝΟΥ ΠΕΡΙ ΦΥΣΙΚΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ Α, section 1023)
τὰ δ’ ἄλλα τῶν χολῶν εἴδη σύμπαντα τὰ μὲν ἐκ τῆσ τῶν εἰρημένων κράσεωσ γίγνεται, τὰ δ’ οἱο͂ν ὁδοί τινέσ εἰσι τῆσ τούτων γενέσεώσ τε καὶ εἰσ ἄλληλα μεταβολῆσ.
(갈레노스, On the Natural Faculties., B, section 980)
οὔνομα δὲ τῇ κρήνῃ καὶ ὅθεν ῥέει τῷ χώρῳ σκυθιστὶ μὲν Ἐξαμπαῖοσ, κατὰ δὲ τὴν Ἑλλήνων γλῶσσαν Ἱραὶ ὁδοί.
(헤로도토스, The Histories, book 4, chapter 52 3:3)
Κοινότατον μὲν γὰρ πᾶσι τοῖσιν ὀλισθήμασι καὶ τοῖσι κινήμασι καὶ τοῖσι κατήγμασι τοῦτο τὸ σχῆμά ἐστιν‧ κοινότατον δὲ πρὸσ τὴν ἔπειτα διάτασιν, καὶ τὸ ἐκτανύειν ἕκαστα, καὶ ξυγκάμπτειν‧ ἐντεῦθεν γὰρ ὁδοὶ ἐσ ἀμφότερα παραπλήσιοι.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΑΓΜΩΝ., 47.5)
ἐγὼ γὰρ οὐχ ὡσ οὐ φιλοσοφητέον φημί, ἀλλ̓ ἐπείπερ φιλοσοφητέον ὁδοί τε πολλαί εἰσιν ἐπὶ φιλοσοφίαν ἑκάστη καὶ ἀρετὴν ἄγειν φάσκουσαι, ἡ δὲ ἀληθὴσ ἐν αὐταῖσ ἄδηλοσ, ἀκριβῆ ποιήσασθαι τὴν διαίρεσιν.
(루키아노스, Ἑρμότιμοσ, Λυκῖνος 107:2)
πάρεστι δὲ πάσαισ πύλαισ τὴν ἡδονὴν καταδέχεσθαι, τοῦτο μὲν δι’ ὀφθαλμῶν, τοῦτο δὲ δι’ ὤτων τε καὶ ῥινῶν, τοῦτο δὲ καὶ διὰ λαιμοῦ καὶ δι’ ἀφροδισίων ὑφ’ ἧσ δὴ ῥεούσησ ἀενάῳ τε καὶ θολερῷ ῥεύματι πᾶσαι μὲν ἀνευρύνονται ὁδοί·
(루키아노스, Nigrinus, Nigrinou Fiaosofia 16:2)
ὡσ ἀνεξεραύνητα τὰ κρίματα αὐτοῦ καὶ ἀνεξιχνίαστοι αἱ ὁδοὶ αὐτοῦ.
(PROS RWMAIOUS, chapter 11 36:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION