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οὔθ’ ὑποκαίων οὔθ’ ὑπολείβων οὔτε δακρύων ἀπύρων ἱερῶν
ὀργὰσ
ἀτενεῖσ παραθέλξει.
(아이스킬로스, 아가멤논, episode, anapests 3:2)
ὀργὰσ
ξυνοίσω σοι·
(아이스킬로스, 에우메니데스, choral, strophe 2 1:1)
τέκνον, φρόνημα τοῦ θανόντοσ οὐ δαμάζει πυρὸσ ἡ μαλερὰ γνάθοσ, φαίνει δ’ ὕστερον
ὀργάσ
·
(아이스킬로스, Libation Bearers, choral, strophe 21)
Περσέωσ τ’ ἐν φρεσὶν καρδίαν ἀνασχεθών, τοῖσ θ’ ὑπὸ χθονὸσ φίλοισιν, τοῖσ τ’ ἄνωθεν πρόπρασ‐ σε χάριν
ὀργᾶσ
λυγρᾶσ, ἔνδοθεν φόνιον ἄταν τιθείσ, τὸν αἴτιον δ’ ἐξαπολλύων μόρου.
(아이스킬로스, Libation Bearers, choral, antistrophe 31)
ἀλλ’, ὦ ταλαίπωρ’, ἃσ ἔχεισ
ὀργὰσ
ἄφεσ, ζήτει δὲ τῶνδε πημάτων ἀπαλλαγάσ.
(아이스킬로스, 결박된 프로메테우스, episode, anapests 1:11)
ὡσ καὶ ματαίων ἀνοσίων τε κνωδάλων ἔχοντασ
ὀργάσ
, χρὴ φυλάσσεσθαι τάχοσ.
(아이스킬로스, 탄원하는 여인들, episode3)
λύπασ μὲν οὖν καὶ
ὀργὰσ
καὶ ἐπιθυμίασ ἄλλασ ὁμολογεῖσθαι, ἔρωτα δ’ ἐπικρύπτεσθαι πρὸσ τῶν σωφρόνων.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 10 1:6)
οἱάσ δὲ Κράτησ
ὀργὰσ
ὑμῶν ἠνέσχετο καὶ στυφελιγμούσ, ὃσ ἀπὸ σμικρᾶσ δαπάνησ ὑμᾶσ ἀριστίζων ἀπέπεμπεν, ἀπὸ κραμβοτάτου στόματοσ μάττων ἀστειοτάτασ ἐπινοίασ·
(아리스토텔레스, Parabasis, parabasis14)
ὁμοίωσ δὲ καὶ τὰ περὶ τὰσ ἐπιθυμίασ ἔχει καὶ τὰ περὶ τὰσ
ὀργάσ
·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 2 9:5)
πραότησ δ’ ἐστὶ μεσότησ περὶ
ὀργάσ
·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 4 104:1)
πραότητοσ δ’ ἐστὶ τὸ δύνασθαι φέρειν μετρίωσ ἐγκλήματα καὶ ὀλιγωρίασ, καὶ τὸ μὴ ταχέωσ ὁρμᾶν ἐπὶ τὰσ τιμωρίασ, καὶ τὸ μὴ εὐκίνητον εἶναι πρὸσ τὰσ
ὀργάσ
, ἄπικρον δὲ τῷ ἤθει καὶ ἀφιλόνεικον, ἔχοντα τὸ ἠρεμαῖον ἐν τῇ ψυχῇ καὶ στάσιμον.
(아리스토텔레스, Virtues and Vices 15:3)
πολὺ γὰρ δήπου μᾶλλον εἰώθασιν, ὧν ἂν ἐν αὑτοῖσ διενεχθῶσιν γυνὴ καὶ ἀνήρ, διαλλάττεσθαι διὰ τοὺσ παῖδασ ἢ διὰ τὰσ πρὸσ ἑαυτοὺσ
ὀργὰσ
τοὺσ κοινοὺσ παῖδασ πρὸσ μισεῖν.
(데모스테네스, Speeches 31-40,
Πρὸσ Βοιωτὸν περὶ Προικὸσ Μητρῴασ.
35:3)
παρ’ οἷσ γὰρ καὶ τὰ τῶν μοιχειῶν μεγαλοπρεπέστερόν πωσ παραπέμπεται, πολλῆσ καὶ σφόδρα φιλανθρώπου τῆσ εὐγνωμοσύνησ τυγχάνοντα, τὰ μὲν πολλὰ ὑπὸ χρηστότητοσ οὐκ αἰσθανομένων τῶν ἀνδρῶν, τὰ δέ τινα οὐχ ὁμολογούντων εἰδέναι, ξένουσ δὲ καὶ φίλουσ καὶ ξυγγενεῖστοὺσ μοιχοὺσ καλουμένουσ ἀνεχομένων, καὶ αὐτῶν ἐνίοτε φιλοφρονουμένων καὶ παρακαλούντων ἐν ταῖσ ἑορταῖσ καὶ θυσίαισ ἐπὶ τὰσ ἑστιάσεισ, ὡσ ἂν οἶμαι τοὺσ οἰκειοτάτουσ, ἐπὶ δὲ τοῖσ σφόδρα ἐκδήλοισ καὶ φανεροῖσ μετρίασ τὰσ
ὀργὰσ
ποιουμένων·
(디오, 크리소토모스, 연설,
ΕΥΒΟΙΚΟΣ ἢ ΚΥΝΗΓΟΣ.
171:2)
τῶν τε ποταμῶν οἱ μέγιστοι καὶ πολυωφελέστατοι τὴν ἀρχὴν ἐνθένδε ἔχουσιν, ὅ τε Μαρσύασ οὗτοσ, διὰ μέσησ τῆσ πόλεωσ ὑμῶν ῥέων, ὅ τε
Ὀργᾶσ
, ὅ τε Μαίανδροσ, πολὺ πάντων ποταμῶν θειότατοσ καὶ σοφώτατοσ, ὃσ ἑλίττων μυρίασ καμπὰσ σχεδόν τι τὴν ἀρίστην τῆσ Ἀσίασ ἔπεισιν.
(디오, 크리소토모스, 연설,
ἐν ΚΕΛΑΙΝΑΙΣ τῆσ ΦΡΥΓΙΑΣ.
17:3)
τὴν μὲν γὰρ ἐπιθυμίασ τε καὶ λύπασ καὶ
ὀργὰσ
καὶ φόβουσ καὶ φροντίδασ καὶ μυρία πάθη τοιαῦτα ἔχειν ἐν ἑαυτῇ, καὶ δἰ ἡμέρασ καὶ νυκτὸσ ὑπὸ τούτων ἀεὶ κατατείνεσθαι καὶ στρεβλοῦσθαι ̔καὶ γὰρ ὅστισ ἐπιεικέστερον διάκειται, καθόλου μὲν ἀπήλλακται τούτων οὐδενόσ, ὥσπερ δὲ θηρία ἔνδον κατακεκλεισμένα ἔχει, μετὰ βίασ ὁμοῦ καὶ πειθοῦσ τινοσ ἠναγκασμένα ἠρεμεῖν·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΧΑΡΙΔΗΜΟΣ.
22:1)
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