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πρῶτοι δ’ ἐσ αὐτὴν οἱ βασιλεῖσ ξυλοφοροῦσι, καὶ περιθέντεσ ἑτέραν ἐν κύκλῳ βραχυτέραν τῇ μὲν ἄνω γάλα καὶ μέλι καὶ οἶνον καὶ ἔλαιον καὶ θυμιάματα πάντα ἐπιφοροῦσι, τῇ δ’ ἐπιπέδῳ σῖτόν τε καὶ
ὄψον
ἐσ ἄριστον τοῖσ παροῦσιν ἐπιτιθέντεσ, οἱο͂́ν τι καὶ ἐν Πασαργάδαισ ἐστὶ τοῖσ Περσῶν βασιλεῦσι θυσίασ γένοσ, ἅπτουσι τὴν ὕλην.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 9 6:3)
τὰσ δὲ σάρκασ, ἀρτίσκουσ διαπλάσαντασ, ψύχειν ἐν σκιῇ· πιπίσκειν δὲ τούσδε, ὅκωσ καὶ τὴν σκίλλην · καὶ αὐτοὶ δὲ οἱ ἔχιεσ
ὄψον
ἐν δείπνῳ· ὡσ ἰχθύασ δὲ χρὴ τούτουσ σκευάσαι· ἢν δὲ τὸ δι’ ἐχιδνῶν, τὸ ποικίλον, παρέῃ φάρμακον, ἀντὶ πάντων πίνειν τόδε· ἴσχει γὰρ πάντα ὁμοῦ· Ῥύπτειν δὲ καὶ τὸ σκῆνοσ, καὶ τοὺσ ὄχθουσ λεαίνειν.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU XRONIWN NOUSWN QERAPEUTIKON,
Κεφ. ιγ’. Θεραπεία Ἐλέφαντοσ.
105)
χοὔτω μὲν ἂν εὖ ποιοῖσ, εἴ σοι πυκνότησ ἔνεστ’ ἐν τῷ τρόπῳ, ὡσ λέγεισ, τούτῳ πάνυ πολλή, εἰ τούσδ’ ἐπίτηδεσ ὥσπερ δημοσίουσ τρέφεισ ἐν τῇ πυκνί, κᾆθ’ ὅταν μή σοι τύχῃ
ὄψον
ὄν, τούτων ὃσ ἂν ᾖ παχύσ, θύσασ ἐπιδειπνεῖσ.
(아리스토텔레스, Choral, antistrophe 11)
εἶτ’ αὖθισ αὖ τἄρα σοι δεῖ με δεύτερον μέλοσ χέρνιβι θεοσεβὲσ ὅσιον ἐπιβοᾶν, καλεῖν δὲ μάκαρασ, ἕνα τινὰ μόνον, εἴπερ ἱκανὸν ἕξετ’
ὄψον
.
(아리스토파네스, Birds, Lyric-Scene, antistrophe 11)
ἢν δ’ ἐγὼ εὖ πράξασ ἔλθω πάλιν, ἕξετ’ ἐν ὡρ́ᾳ κολλύραν μεγάλην καὶ κόνδυλον
ὄψον
ἐρ’ αὐτῇ.
(아리스토파네스, Peace, Prologue, dactyls 1:4)
μόνοσ δ’ οὗτοσ τῶν ἀπολαυστικῶν καὶ δακτυλήθρασ ἔχων ἐσθίειν λέγεται τὸ
ὄψον
, ἵν’ ὡσ θερμότατον ὁ τρισάθλιοσ ἀναδιδῷ τῇ γλώττῃ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 10 2:2)
̓, καὶ ἐπιξύοντα τυρὸν αἴγειον, ἐπὶ δὲ κρόμυον ποτοῦ
ὄψον
, ἵνα πλεῖον πίνῃ, καίτοι ἀλλαχοῦ λέγων τὸν οἶνον ἐκλύειν τὴν ἰσχὺν καὶ ἀπογυιοῦν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 17 1:4)
ἐπὶ δὲ κρόμυον ποτοῦ
ὄψον
.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 45 1:1)
πάρεστιν
ὄψον
χρηστόν, ἐπαγωγὸν πάνυ, οἶνόσ τε Θάσιοσ καὶ μύρον καὶ στέμματα, ἐν πλησμονῇ γὰρ Κύπρισ, ἐν δὲ τοῖσ κακῶσ πράσσουσιν οὐκ ἔνεστιν Ἀφροδίτη βροτοῖσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 51 2:8)
ὅτι Θεμιστοκλῆσ ὑπὸ βασιλέωσ ἔλαβε δωρεὰν τὴν Λάμψακον εἰσ οἶνον, Μαγνησίαν δ’ εἰσ ἄρτον, Μυοῦντα δ’ εἰσ
ὄψον
, Περκώτην δὲ καὶ τὴν Παλαίσκηψιν εἰσ στρωμνὴν καὶ ἱματισμόν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 541)
ὅτι ἔθοσ ἦν ἐν τοῖσ δείπνοισ τῷ ἑστιάτορι κατακλιθέντι προδίδοσθαι γραμματείδιόν τι περιέχον ἀναγραφὴν τῶν παρεσκευασμένων, ἐφ’ ᾧ εἰδέναι ὅ τι μέλλει
ὄψον
φέρειν ὁ μάγειροσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 331)
ὅστισ ἀγοράζων
ὄψον
ἐξὸν ἀπολαύειν ἰχθύων ἀληθινῶν ῥαφανῖδασ ἐπιθυμεῖ πρίασθαι, μαίνεται.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 48 4:3)
πρὸσ τὴν Γνάθαιναν Δίφιλοσ κληθείσ ποτε ἐπὶ δεῖπνον, ὡσ λέγουσι, τοῖσ Ἀφροδισίοισ, τιμώμενοσ μάλιστα τῶν ἐρωμένων ἥσθε δ’ ὑπ’ αὐτῆσ ἐκτενῶσ ἀγαπώμενοσ παρῆν ἔχων δύο Χῖα, Θάσια τέτταρα, μύρον, στεφάνουσ, τραγήματ’, ἔριφον, ταινίασ,
ὄψον
, μάγειρον, τὰ μετὰ ταῦτ’ αὐλητρίδα.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 43 1:4)
κολλύραν μεγάλην καὶ κόνδυλον
ὄψον
ἐπ’ αὐτῇ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 75 5:2)
οἵτινεσ ἀγαθοὶ γεγόνασιν ἢ εἰσὶ σωμάτων θεραπευταὶ ἔλεγέσ μοι πάνυ σπουδάζων, Θεαρίων ὁ ἀρτοκόποσ καὶ Μίθαικοσ ὁ τὴν ὀψοποιίαν συγγεγραφὼσ τὴν Σικελικὴν καὶ Σάραμβοσ ὁ κάπηλοσ, ὅτι οὗτοι θαυμάσιοι γεγόνασι σωμάτων θεραπευταί, ὁ μὲν ἄρτουσ θαυμαστοὺσ παρασκευάζων, ὁ δὲ
ὄψον
, ὁ δὲ οἶνον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 78 1:2)
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