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γεγόνασι διαψηφίσεισ ἐν τοῖσ δήμοισ, καὶ ἕκαστοσ ἡμῶν ψῆφον δέδωκε περὶ τοῦ σώματοσ, ὅστισ Ἀθηναῖοσ
ὄντωσ
ἐστὶ καὶ ὅστισ μή.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 772)
ἀκύρου δ’ οἶμαι καὶ ἀδυνάτου ἔτι ὄντοσ κρῖναι τὸν
ὄντωσ
εὔνουν καὶ μή, τὸν ἐρῶντα σωφρονίζει, καὶ τοὺσ τῆσ φιλίασ λόγουσ εἰσ τὴν φρονοῦσαν καὶ πρεσβυτέραν ἡλικίαν ἀναβάλλεται·
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 1394)
ἐπειδὴ δὲ πάντα τὰ πρότερον ὡμολογημένα καλῶσ ἔχειν νυνὶ καταλέλυται, καὶ γράφουσί τε τινὲσ ῥᾳδίωσ παρανόμουσ γνώμασ, καὶ ταύτασ ἕτεροι τινεσ ἐπιψηφίζουσιν, οὐκ ἐκ τοῦ δικαιοτάτου τρόπου λαχόντεσ προεδρεύειν, ἀλλ’ ἐκ παρασκευῆσ καθεζόμενοι, ἂν δέ τισ τῶν ἄλλων βουλευτῶν
ὄντωσ
λάχῃ προεδρεύειν, καὶ τὰσ ὑμετέρασ χειροτονίασ ὀρθῶσ ἀναγορεύῃ, τοῦτον οἱ τὴν πολιτείαν οὐκέτι κοινήν, ἀλλ’ ἰδίαν αὑτῶν ἡγούμενοι, ἀπειλοῦσιν εἰσαγγελεῖν, καταδουλούμενοι τοὺσ ἰδιώτασ καὶ δυναστείασ ἑαυτοῖσ περιποιούμενοι, καὶ τὰσ κρίσεισ τὰσ μὲν ἐκ τῶν νόμων καταλελύκασι, τὰσ δ’ ἐκ τῶν ψηφισμάτων μετ’ ὀργῆσ κρίνουσιν, σεσίγηται μὲν τὸ κάλλιστον καὶ σωφρονέστατον κήρυγμα τῶν ἐν τῇ πόλει·
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Κτησιφῶντος
, section 3 1:1)
ὅτι δὲ
ὄντωσ
ἦν ὑπεύθυνοσ ὁ Δημοσθένησ, ὅθ’ οὗτοσ εἰσήνεγκε τὸ Ψήφισμα, ἄρχων μὲν τὴν ἐπὶ τὸ θεωρικὸν ἀρχὴν, ἄρχων δὲ τὴν τῶν τειχοποιῶν, οὐδετέρασ δέ πω τῶν ἀρχῶν τούτων λόγον ὑμῖν οὐδ’ εὐθύνασ δεδωκώσ, ταῦτ’ ἤδη πειράσομαι ὑμᾶσ διδάσκειν ἐκ τῶν δημοσίων γραμμάτων.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Κτησιφῶντος
, section 24 1:2)
ἀλλ’ οἶμαι ταῦτα μὲν ἂν εἴποι ἀνὴρ
ὄντωσ
βεβιωκὼσ μετ’ ἀρετῆσ·
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Κτησιφῶντος
, section 2114)
ὅπου γὰρ τοὺσ
ὄντωσ
ἄνδρασ ἀγαθούσ, οἷσ πολλὰ καὶ καλὰ σύνισμεν ἔργα, τοὺσ καθ’ ἑαυτῶν ἐπαίνουσ ἐὰν λέγωσιν, οὐ φέρομεν, ὅταν ἄνθρωποσ αἰσχύνη τῆσ πόλεωσ γεγονὼσ ἑαυτὸν ἐγκωμιάζῃ, τίσ ἂν τὰ τοιαῦτα καρτερήσειεν ἀκούων;
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Κτησιφῶντος
, section 241 1:3)
οὐκ ἂν ὁμοῦ κόλακέσ τε καὶ ῥήτορεσ εἰε͂ν, οὐδὲ ὁμοῦ συκοφάνται καὶ ῥήτορεσ, εἴπερ
ὄντωσ
ἡ ῥητορικὴ τοῦ δικαίου χάριν εἰσῆλθε καὶ σωτηρίασ τοῖσ ἀνθρώποισ, ὥσπερ οἱ νόμοι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς
59:8)
"ταύτῃ μὲν τῇ διανοίᾳ τε καὶ τόλμῃ ἀπῆρα οἴκοθεν, οὐχ ᾗ τινὲσ ἐδόξαζον, ἀλλ’ αἰσχυνόμενοσ μὲν ἐμαυτὸν τὸ μέγιστον μὴ δόξαιμί ποτε ἐμαυτῷ παντάπασι λόγοσ μόνον ἀτεχνῶσ εἶναί τισ, ἔργου δὲ οὐδενὸσ ἄν ποτε ἑκὼν ἀνθάψασθαι, κινδυνεύειν δὲ προδοῦναι πρῶτον μὲν τὴν Δίωνοσ ξενίαν τε καὶ ἑταιρίαν ἐν κινδύνοισ
ὄντωσ
γεγονότοσ οὐ μικροῖσ, εἴτ’ οὖν πάθοι τι εἴτ’ ἐκπεσὼν ὑπὸ Διονυσίου καὶ τῶν ἄλλων ἐχθρῶν ἔλθοι πρὸσ ἡμᾶσ φεύγων καὶ ἀνέροιτο εἰπὼν, Ὦ Πλάτων, ἥκω σοι φυγὰσ οὐχ ὁπλιτῶν δεόμενοσ οὐδὲ ἱππέων ἐνδεὴσ γενόμενοσ ἀμύνεσθαι τοὺσ ἐχθροὺσ, ἀλλὰ λόγων καὶ πειθοῦσ, ᾗ σὲ μάλιστα ἠπιστάμην ἐγὼ δυνάμενον ἀνθρώπουσ νέουσ ἐπὶ τἀγαθὰ καὶ δίκαια προτρέποντα εἰσ φιλίαν τε καὶ ἑταιρίαν ἀλλήλοισ καθιστάναι ἑκάστοτε.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς
66:6)
ἡ δ’ ἀτυχία δηλοῖ τοὺσ μὴ
ὄντωσ
ὄντασ φίλουσ, ἀλλὰ διὰ τὸ χρήσιμον τυχόντασ.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 82:1)
ἀλλ’ εἴπερ ἐκ τῆσ καρδίασ μ’
ὄντωσ
φιλεῖσ, ὦ παῖ πιθοῦ.
(아리스토파네스, Clouds, Prologue 3:27)
κακῶσ ἄρ’
ὄντωσ
εἶχεσ, ὥσ γ’ ἐμοὶ δοκεῖσ.
(아리스토파네스, Clouds, Lyric-Scene, iambics 1:13)
ὄντωσ
γὰρ οἴσεισ;
(아리스토파네스, Ecclesiazusae, Episode 2:11)
ἐσ κόρακασ
ὄντωσ
;
(아리스토파네스, Frogs, Prologue 7:6)
ἐκεῖνοσ
ὄντωσ
εἶ σύ;
(아리스토파네스, Plutus, Prologue 2:32)
ὄντωσ
γὰρ ἔστι πλουσίοισ ἡμῖν ἅπασιν εἶναι;
(아리스토파네스, Plutus, Parodos22)
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