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Διανέμειν τε αὐτὴν ἐκεχειροτόνηντο πρῶτοι Γράκχοσ αὐτόσ, ὁ νομοθέτησ, καὶ ἀδελφὸσ
ὁμώνυμοσ
ἐκείνου καὶ ὃσ ἐκήδευε τῷ νομοθέτῃ Κλαύδιοσ Ἄππιοσ, πάνυ τοῦ δήμου καὶ ὣσ δεδιότοσ, μὴ τὸ ἔργον ἐκλειφθείη τοῦ νόμου, εἰ μὴ Γράκχοσ αὐτοῦ σὺν ὅλῃ τῇ οἰκίᾳ κατάρχοιτο.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 1 7:1)
ἣ μόνη μὲν ἁπάντων θεῶν, ὁμοίωσ δὲ πασῶν, οὐκ ἐπώνυμοσ τῆσ νίκησ ἐστὶν, ἀλλ’
ὁμώνυμοσ
.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ἀθηνᾶ
8:5)
ἀλλ’ ὁ τοῦ πατρὸσ αὐτῷ πατὴρ, τούτῳ δὲ
ὁμώνυμοσ
Ἀπελλᾶσ ἐκεῖνοσ, ἀρχὴν γὰρ οἶμαι ταύτην μικρῷ πρόσθεν ὁ λόγοσ ἐνεδίδου, ποῖόσ τισ ἡμῖν;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ἀπελλᾶ γενεθλιακός
3:6)
ὥσπερ γὰρ ἐπ’ ἀσπίδοσ κύκλων εἰσ ἀλλήλουσ ἐμβεβηκότων πέμπτοσ εἰσ ὀμφαλὸν πληροῖ διὰ πάντων ὁ κάλλιστοσ, εἴπερ ἡ μὲν Ἑλλὰσ ἐν μέσῳ τῆσ πάσησ γῆσ, ἡ δ’ Ἀττικὴ τῆσ Ἑλλάδοσ, τῆσ δὲ χώρασ ἡ πόλισ, τῆσ δ’ αὖ πόλεωσ ἡ
ὁμώνυμοσ
.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Παναθηναϊκός
9:3)
οὐ γὰρ ὁ πάντωσ ἔχων δάκτυλοσ ζῴου, ἀλλ’
ὁμώνυμοσ
ὁ τεθνεώσ·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 7 156:1)
ὅσα δὲ ἐλλείπειν μοι δοκεῖ ἐν τῷ λόγῳ, οὐχὶ ἀμελείᾳ ἀλλ̓ ἀγνοίᾳ τοῦ γένουσ τῶν κυνῶν τοῦ Κελτικοῦ καὶ τοῦ γένουσ τῶν ἵππων τοῦ Σκυθικοῦ τε καὶ τοῦ Λιβυκοῦ, ταῦτα λέξω,
ὁμώνυμόσ
τε ὢν αὐτῷ καὶ πόλεωσ τῆσ αὐτῆσ καὶ ἀμφὶ ταὐτὰ ἀπὸ νέου ἐσπουδακώσ, κυνηγέσια καὶ στρατηγίαν καὶ σοφίαν·
(아리아노스, Cynegeticus, chapter 1 4:2)
φησὶ Πλάτων ὁ φιλόσοφοσ, ὁ δ’
ὁμώνυμοσ
αὐτῷ ποιητήσ φησι·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 301)
καὶ ἡ ἐξ Ἐρέσου δὲ τῆσ ποιητρίασ
ὁμώνυμοσ
ἑταίρα Σαπφὼ τοῦ καλοῦ Φάωνοσ ἐρασθεῖσα περιβόητοσ ἦν, ὥσ φησι Νυμφόδωροσ ἐν Περίπλῳ Ἀσίασ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 701)
εἰπόντεσ οὖν περὶ ἐγγυθήκησ ἑξῆσ πάλιν μνησθησόμεθα φιλοδείπνων βασιλέων, ὁ γὰρ τῷ προειρημένῳ Ἀντιόχῳ
ὁμώνυμοσ
βασιλεύσ, Δημητρίου δ’ υἱόσ, ὡσ ἱστορεῖ Ποσειδώνιοσ, ὑποδοχὰσ ποιούμενοσ καθ’ ἡμέραν ὀχλικὰσ χωρὶσ τῶν ἀναλισκομένων σωρευμάτων ἑκάστῳ ἀποφέρειν ἐδίδου τῶν ἑστιατόρων ὁλομελῆ κρέα χερσαίων τε καὶ πτηνῶν καὶ θαλαττίων ζῴων ἀδιαίρετα ἐσκευασμένα, ἅμαξαν πληρῶσαι δυνάμενα·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 461)
ταύτησ οὖν παῖσ εἴτ’ ἐξ αὐτοῦ τεκούσησ, εἴτ’ ἐξ ἄλλου τινοσ,
ὁμώνυμοσ
Ἀθηνίωνι τῷ δεσπότῃ παρετρέφετο.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 483)
φιλοπότησ δ’ ἦν καὶ ὁ
ὁμώνυμοσ
αὐτῷ Ἀντίοχοσ, ὁ ἐν Μηδίᾳ πρὸσ Ἀρσάκην πολεμήσασ, ὡσ ἱστορεῖ Ποσειδώνιοσ ὁ Ἀπαμεὺσ ἐν τῇ ἑκκαιδεκάτῃ τῶν ἱστοριῶν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 53 2:3)
ἔστι λαλῶν ἄγλωσσοσ,
ὁμώνυμοσ
ἄρρενι θῆλυσ, οἰκείων ἀνέμων ταμίασ, δασύσ, ἄλλοτε λεῖοσ, ἀξύνετα ξυνετοῖσι λέγων, νόμον ἐκ νόμου ἕλκων ἓν δ’ ἐστὶν καὶ πολλὰ καὶ ἂν τρώσῃ τισ ἄτρωτοσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 71 1:4)
περιείληφε δ’ ὁ ποταμὸσ καὶ νήσουσ ἐν αὑτῷ, κατὰ μὲν τὴν Αἰθιοπίαν ἄλλασ τε πλείουσ καὶ μίαν εὐμεγέθη, τὴν ὀνομαζομένην Μερόην, ἐν ᾗ καὶ πόλισ ἐστὶν ἀξιόλογοσ
ὁμώνυμοσ
τῇ νήσῳ, κτίσαντοσ αὐτὴν Καμβύσου καὶ θεμένου τὴν προσηγορίαν ἀπὸ τῆσ μητρὸσ αὐτοῦ Μερόησ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 33 1:1)
προεῖπε δὲ καὶ τοῖσ ἐγχωρίοισ ὅτι κατὰ τοὺσ ὕστερον χρόνουσ ἔσται πόλισ ἐπίσημοσ
ὁμώνυμοσ
τῷ τετελευτηκότι.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 24 7:2)
αὗται δ’ εἰσὶ τὸν μὲν ἀριθμὸν ἑπτά, προσηγορίασ δ’ ἔχουσι ταύτασ, Στρογγύλη καὶ Εὐώνυμοσ, ἔτι δὲ Διδύμη καὶ Φοινικώδησ καὶ Ἐρικώδησ, πρὸσ δὲ τούτοισ Ιἑρὰ Ἡφαίστου καὶ Λιπάρα, καθ’ ἣν
ὁμώνυμοσ
πόλισ καθίδρυται.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 5, chapter 7 1:2)
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