헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

μὴ ἐμὰ σῶν ἀπάνευθε τιθήμεναι ὀστέ’, Ἀχιλλεῦ,ἀλλ’ ἵνα πέρ σε καὶ αὐτὸν ὁμοίη γαῖα κεκεύθῃ,χρυσέῳ ἐν ἀμφιφορεῖ, τόν τοι πόρε πότνια μήτηρ,ὡσ ὁμοῦ ἐτράφομέν περ ἐν ὑμετέροισι δόμοισιν,εὖτέ με τυτθὸν ἐόντα Μενοίτιοσ ἐξ Ὀπόεντοσἤγαγεν ὑμέτερόνδ’ ἀνδροκτασίησ ὕπο λυγρῆσ,ἤματι τῷ, ὅτε παῖδα κατέκτανον Ἀμφιδάμαντοσ,νήπιοσ, οὐκ ἐθέλων, ἀμφ’ ἀστραγάλοισι χολωθείσ·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1496)
κρατηθεὶσ δ’ ἐκ φίλων ἀβουλιᾶν ἐγείνατο μὲν μόρον αὑτῷ, πατροκτόνον Οἰδιπόδαν, ὅστε ματρὸσ ἁγνὰν σπείρασ ἄρουραν, ἵν’ ἐτράφη, ῥίζαν αἱματόεσσαν ἔτλα·
(아이스킬로스, 테바이를 공격한 일곱 장수, choral, strophe 31)
ἴστω νῦν τάδε Γαῖα καὶ Οὐρανὸσ εὐρὺσ ὕπερθεν καὶ τὸ κατειβόμενον Στυγὸσ ὕδωρ, ὅστε μέγιστοσ ὁρ́κοσ δεινότατόσ τε πέλει μακάρεσσι θεοῖσιν·
(익명 저작, Homeric Hymns, Εἲσ Ἀπόλλωνα [Δήλιον], part 6:3)
ἀλλ’ ὅτε δὴ Πελοπόννησον παρενίσατο πᾶσαν καὶ δὴ ἐπὶ Κρίσησ κατεφαίνετο κόλποσ ἀπείρων, ὅστε διὲκ Πελοπόννησον πίειραν ἐέργει·
(익명 저작, Homeric Hymns, Εἲσ Ἀπόλλωνα [Δήλιον], [Εἲσ Ἀπόλλωνα Πύθιον] 27:16)
ὦ γέρον, ὅστε φυτὰ σκάπτεισ ἐπικαμπύλοσ ὤμουσ, ἦ πολυοινήσεισ, εὖτ’ ἂν τάδε πάντα φέρῃσι, [εἴ κε πίθῃ, μάλα περ μεμνημένοσ ἐν φρεσὶ σῇσι] καί τε ἰδὼν μὴ ἰδὼν εἶναι καὶ κωφὸσ ἀκούσασ, καὶ σιγᾶν ὅτε μή τι καταβλάπτῃ τὸ σὸν αὐτοῦ.
(익명 저작, Homeric Hymns, Εἲσ Ἑρμῆν 10:1)
καί τε παρὲκ Ζηνὸσ νόον ἤγαγε τερπικεραύνου, ὅστε μέγιστόσ τ’ ἐστὶ μεγίστησ τ’ ἔμμορε τιμῆσ.
(익명 저작, Homeric Hymns, Εἲσ Ἀφροδίτην 5:3)
Ζῆνα θεῶν τὸν ἄριστον ἀείσομαι ἠδὲ μέγιστον, εὐρύοπα, κρείοντα, τελεσφόρον, ὅστε Θέμιστι ἐγκλιδὸν ἑζομένῃ πυκινοὺσ ὀάρουσ ὀαρίζει.
(익명 저작, Homeric Hymns, Εἲσ Ὕπατον Κρονίδην 2:1)
τριχθὰ δὲ ᾤκηθεν καταφυλαδὸν ἠδὲ φίληθεν ἐκ Διὸσ, ὅστε θεοῖσι καὶ ἀνθρώποισιν ἀνάσσει.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥοδίοισ περὶ ὁμονοίας 13:6)
ἀντικρὺ χρόα τε ῥήξω, σὺν δ’ ὀστέ’ ἀράξω.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ παραφθέγματος 10:8)
ὅπωσ δὲ μὴ δόξῃ κοινὸσ εἶναι πρὸσ πάντασ τοὺσ παραπλησίωσ αὐτῷ τὴν εὔνοιαν ἐνδεδειγμένουσ, ἐπήνεγκεν τῶν πάντων οὐ τόσσον ὀδύρομαι ἀχνύμενόσ περ, ὡσ ἑνὸσ ὅστε μοι ὕπνον ἀπεχθαίρει καὶ ἐδωδήν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 16 2:2)
εἶτα χρόνον πολὺν ἕψε χλόῃ περίπαστον ἐν ἅλμῃ ἑξῆσ τε περὶ τῶν κατ’ Ἰταλίαν τόπων διεξιὼν πάλιν ὁ καλὸσ οὗτοσ περιηγητήσ φησιν καὶ γόγγροσ σπουδαῖοσ ἁλίσκεται, ὅστε τοσοῦτον τῶν ἄλλων πάντων ὄψων κρατεῖ οὗτοσ ὅσον περ θύννοσ ὁ πιότατοσ τῶν φαυλοτάτων κορακίνων.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 42 1:2)
ὀστέ’ ἔχει Σαλαμίσ, ὧν κόνισ ἀστάχυεσ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΠΡΩΤΟΝ, Kef. b'. SOLWN 19:3)
Ἐκ δ’ Ἀμφιτρίτησ καὶ ἐρικτύπου Ἐννοσιγαίου Τρίτων εὐρυβίησ γένετο μέγασ, ὅστε θαλάσσησ πυθμέν’ ἔχων παρὰ μητρὶ φίλῃ καὶ πατρὶ ἄνακτι ναίει χρύσεα δῶ, δεινὸσ θεόσ.
(헤시오도스, 신들의 계보, Book Th. 93:1)
μῆνα δὲ Ληναιῶνα, κάκ’ ἤματα, βουδόρα πάντα, τοῦτον ἀλεύασθαι, καὶ πηγάδασ, αἵτ’ ἐπὶ γαῖαν πνεύσαντοσ Βορέαο δυσηλεγέεσ τελέθουσιν, ὅστε διὰ Θρῄκησ ἱπποτρόφου εὐρέι πόντῳ ἐμπνεύσασ ὤρινε·
(헤시오도스, 일과 날, Book WD 59:1)
ὅστε ἀρυσάμενοσ ποταμῶν ἄπο αἰεναόντων, ὑψοῦ ὑπὲρ γαίησ ἀρθεὶσ ἀνέμοιο θυέλλῃ ἄλλοτε μέν θ’ ὑεί ποτὶ ἕσπερον, ἄλλοτ’ ἀήσι πυκνὰ Θρηικίου Βορέου νέφεα κλονέοντοσ.
(헤시오도스, 일과 날, Book WD 61:8)

SEARCH

MENU NAVIGATION