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στυγῶν γὰρ ἐχθροὺσ θάνατον εἵλετ’ ἐν πόλει ἱερῶν πατρῴων δ’
ὅσιοσ
ὢν μομφῆσ ἄτερ τέθνηκεν οὗπερ τοῖσ νέοισ θνῄσκειν καλόν.
(아이스킬로스, 테바이를 공격한 일곱 장수, episode3)
ὁ δὲ ἀποκτείνασ τὸν ταῦτα ποιήσαντα καὶ ὁ συμβουλεύσασ
ὅσιοσ
ἔστω καὶ εὐαγήσ.
(안도키데스, 연설,
Περὶ τῶν μυστηρίων
159:1)
ὅστισ δὲ κακὸσ ὢν ἡγεῖταί ποτε θεοὺσ ἀρέσκειν, κατ’ αὐτὸ τοῦτο πρῶτον οὐχ
ὅσιόσ
ἐστιν·
(디오, 크리소토모스, 연설,
περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ α.
19:1)
ὅστισ μὲν γὰρ ἀγνώμων περὶ τοὺσ φύσει γονέασ, οὐκ ἂν γένοιτο
ὅσιοσ
οὐδὲ πρὸσ τοὺσ θεμένουσ αὐτόν.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΠΡΟΣ ΑΠΑΜΕΙΣ ΠΕΡΙ ΟΜΟΝΟΙΑΣ.
7:2)
ὁμολογήσαντοσ δὲ τοῦ Κλοιλίου, μαρτύρομαι τοίνυν, ἔφη, τοὺσ θεούσ, οὓσ ἐποιησάμεθα τῶν σπονδῶν μάρτυρασ, ὅτι Ῥωμαίοισ οὐ τυχοῦσι τῶν δικαίων προτέροισ
ὅσιοσ
ὁ κατὰ τῶν παραβάντων τὰσ σπονδὰσ πόλεμοσ ἔσται, οἱ δὲ πεφευγότεσ τοῦτο τὸ δίκαιον ὑμεῖσ ἐστε, ὡσ αὐτὰ τὰ ἔργα δηλοῖ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 3, chapter 3 8:1)
ἀλλ’ ἐκπαύσω γὰρ μόχθουσ δάφνασ ὁλκοῖσ, χρυσέων δ’ ἐκ τευχέων ῥίψω Γαίασ παγάν, ἃν ἀποχεύονται Κασταλίασ δῖναι, νοτερὸν ὕδωρ βάλλων,
ὅσιοσ
ἀπ’ εὐνᾶσ ὤν.
(에우리피데스, Ion, choral, anapests1)
ἐγᾦδ’, ἀνόσιόσ εἰμι μητέρα κτανών,
ὅσιοσ
δέ γ’ ἕτερον ὄνομα, τιμωρῶν πατρί.
(에우리피데스, episode, iambic 10:2)
εἰ γὰρ ἀρσένων φόνοσ ἔσται γυναιξὶν
ὅσιοσ
, οὐ φθάνοιτ’ ἔτ’ ἂν θνῄσκοντεσ, ἢ γυναιξὶ δουλεύειν χρεών·
(에우리피데스, episode 7:4)
ὅσιοσ
δ’
<ὅσιοσ
> εὐναῖοσ γαμέτασ συντηχθεὶσ αὔραισ ἀδόλοισ γενναίασ ψυχᾶσ ἀλόχοιο.
(에우리피데스, Suppliants, episode, antistrophe 16)
ὁ χορὸσ
ὅσιοσ
.
(에우리피데스, The Trojan Women, episode, lyric15)
μέλασ γὰρ ὄσσε κατεκάλυψε θάνατοσ
ὅσιοσ
ἀνοσίαισ σφαγαῖσιν.
(에우리피데스, The Trojan Women, episode, strophe 115)
ἐτύγχανε δ’ ὢν τὴν φύσιν ἄδικοσ καὶ κακοῦργοσ καὶ μήτε πρὸσ θεὸν
ὅσιοσ
μήτε πρὸσ ἀνθρώπουσ ἐπιεικήσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 10 104:3)
Καὶ δή τισ ἐν τοῖσ Ιἑροσολύμοισ ἀνὴρ ἐπιχώριοσ ἐξακριβάζειν δοκῶν τὰ νόμιμα, Σίμων ἦν ὄνομα τούτῳ, πλῆθοσ εἰσ ἐκκλησίαν ἁλίσασ τηνικάδε τοῦ βασιλέωσ εἰσ Καισάρειαν ἐκδεδημηκότοσ ἐτόλμησεν αὐτοῦ κατειπεῖν, ὡσ οὐχ
ὅσιοσ
εἰή, δικαίωσ δ’ ἂν εἴργοιτο τοῦ ναοῦ τῆσ εἰσόδου προσηκούσησ τοῖσ ἐγγενέσιν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 19 385:1)
"ἀλλ’ ὅτι μὲν καὶ σύ, Οὐάρε, καὶ πᾶσ δικαστὴσ
ὅσιοσ
Ἀντίπατρον ἐξώλη κρινεῖ, πέπεισμαι.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον α.
875:2)
εἰ γὰρ παραλείποι τισ, οὐχ
ὅσιοσ
·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ λόγοσ β.
3:4)
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